公平正义:当代中国社会主义法治的价值追求

社会主义法治理念的基本要求之一就是公平正义.当法治的价值追求被表述为公平正义的时候,预示着我们国家的主流价值正在作出调整.在谈到国家主流价值时,党的十四大报告使用的表述是"兼顾效率与公平",十四届三中全会通过的《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》则针对长期以来我国广泛存在的平均主义倾向,提出了"效率优先、兼顾公平"的原则,此后党和国家的文件中一直都强调这一原则.十六大报告在讲到价值选择的时候,没有再使用"效率优先、兼顾公平"的说法,而是采用了"公平正义"这一表述.一个和谐的社会一定是以公平为基本特征、以正义为最终价值的社会.     

Legal Principles vs. Statutory Ambiguity in Criminal Justice: Lithuanian Court Experience

Criminal Law Forum - In any state where the rule of law is applied, criminal justice serves to guarantee the efficiency and legitimacy of liability and all legally sanctioned coercive measures. Its...     

鲁迅疾病叙事与中国现代生命伦理的发生

鲁迅文学中的疾病叙事不仅体现着鲁迅的医学背景、人格影响,而且灌注着鲁迅自己对生命的伦理观念。这些观念主要有三个方面的内容:一是主张安乐死,能医的就医,不能医的就帮助他死得没有痛苦;二是反对酷刑与虐杀,批判国民性中对科学的精神没有兴趣,而把聪明才智都挥洒在这种给被害人带来无穷而难忍的痛苦的虐杀与酷刑上;三是尊重残疾者但反对滥施同情,体现出肉体之小与精神之大的辩证认知。鲁迅的这种生命伦理观念既是鲁迅自身疾病纠缠的生命体验的升华,也是科学精神与生命哲学互织的结晶。鲁迅在其一生中对生命伦理现代化的思考与践行,体现出的正是他对《新青年》催生最后觉悟之觉悟即伦理觉悟的启蒙方略的主动呼应。     

法官职业化与现代司法观念

我不是宣读论文,只是就法官职业化和树立现代司法观念问题谈一谈看法.由于职业的关系,我的视野总是局限于当前司法实践,至于理论上的探讨几乎没有做什么,今天我讲三个问题:……     

美国现代环境司法价值观演变及其启示

根据美国环境保护的历史来看,在推动美国环境法规发展的诸多动力中,美国法院系统扮演了不可低估的重要作用.与影响社会思想的主流理论的变迁相同步,美国的环境司法价值观也随之嬗变,对于两者相互关系的认识无疑可以提供新的视角分析我国的环境司法现状,并为其改革提供相应的理论支持.     

近代中国基层司法中的批词研究

批词是传统中国司法活动中重要的司法文书形式。审判官利用批词推动着传统诉讼进程。清代州县诉讼中的批词,无论在适用阶段、对象还是内容上都丰富多变,代表传统全能型审判官在无分行政与司法、实体与程序的情景下对案件处理的一种灵活方式。民国基层司法中批词仍然存在,其在发挥程序性作用方面与清代类似,但在案件的实体问题上已为正式的法律判决书所替代。这种既有关联又有区别的特点显示出近代中国基层司法文化演进的延续性。     

论自然正义原则在当代的发展趋势

自然正义原则是英国普通法中的一个重要原则,其最初的适用范围仅限于司法领域。随着现代社会的发展,自然正义原则调整的领域与范围不断扩大,其地位与作用也得到进一步巩固与加强。自然正义原则的发展在当代呈现三大趋势:行政化、宪法化和国际化。自然正义原则在当代的发展趋势对于我国法制建设具有重要的影响与意义。     

正义原则与现代中国公共政策的道德基础

现代中国正经历着一系列重大且影响深远的公共政策变革,学界对这种变革的道德基础究竟是什么存在很大争议。本文认为,现代中国公共政策变革的道德基础是正义原则,我们可以在这一原则的框架内构建具有中国特色的公共政策理论。     

不可能的任务:晚清冤狱之渊薮 --以杨乃武小白菜案初审官刘锡彤为中心的分析

本文介绍了晚清名案杨乃武小白菜案,并指出了该案对清代法制史研究之重要价值.在对该案的具体分析的基础上,本文选取法官责任制度为核心问题,通过分析在清代严厉的官僚责任制度下,初审官余杭县令刘锡彤敷衍了事、匆忙结案的心理过程,探讨了晚清有关法官责任规定实现的可能性及其对司法官员行为的激励作用与负面导向.     

判例的运用与现代刑事司法的发展趋势

当今世界 ,本原意义上的大陆法系和英美法系的概念已不复存在。在司法活动中 ,大陆法系国家在坚守成文法阵地的同时 ,已允许判例占一定的地盘 ;英美法系国家虽然仍恪守“遵循先例”的传统 ,但同时也越来越表露出了对成文法的重视。既适用成文法又采纳判例 ,已成为世界各国法制发展的共同趋势。① 我国是一个有着悠久成文法历史的国家 ,判例曾经在刑事司法活动中占据着重要的一席之地 ,但在当代 ,判例却仅仅起着参考的作用。近年来 ,我国的一些学者对外国的判例制度进行了深入的研讨 ,提出建立我国的刑事判例制度的建议。② 而什么是刑事判例…     

现代英国家事案件审判体制的变迁及其启示

英国家事案件审判体制的变革顺应了社会发展,反映了民众呼声,从最初由宗教法院审理离婚案件发展到20世纪末建立完整的三级家事案件审判体制,即家事程序法院——治安法院中由家庭问题专家开庭审理案件;郡法院;高等法院家事法庭。英国家事案件审判体制变迁的司法理念包括建立专门的家事法庭;设立专门的保护儿童权利的机构;重视和解和调解工作。对我国未来司法体系变革的启示是：建立专门的家事合议庭;建立配套的儿童保护机构;完善家事纠纷中的法院调解。     

Megan's Law: Crime and Democracy in Late Modern America

To an unprecedented degree American society at the turn of the twentieth century is governed through crime. Nearly three percent of adults are in the custody of the correctional system. Crime and fear of crime enter into a large part of the fundamental decisions in life: where to live, how to raise your family, where to locate your business, where and when to shop, and so on. The crime victim has become the veritable outline of a new form of political subjectivity. This essay explores the complex entanglements of democracy and governing through crime. The effort to build democratic governance after the American Revolution was carried out in part through the problem of crime and punishment. Today, however, the enormous expansion of governing through crime endangers the effort to reinvent democracy for the twenty-first century.     

调解、诉讼与公正——对现代自由社会和儒家传统的反思

调解作为一种解决纷争的做法和制度 ,是我国传统法律文化尤其是儒家法律文化的重要部分。在现代法治社会中 ,调解否已经过时 ?本文首先介绍中国的调解传统的哲学基础、理论和实践 ,然后从现代自由主义和法治理想的角度 ,对传统的调解提出批判。本文进而指出 ,调解在当代的中国以至西方仍有顽强的生命力 ,西方学者对调解作为“解决纠纷的另类选择”之一提出了多种理论依据 ,其中不少与儒家传统的睿见不谋而合。本文的结论是 ,经过“创造性转化”后的调解理论与实践能对现代文明作出贡献 ,由此可见 ,传统文化遗产在现代仍是十分宝贵和有用的资源。     

调解诉讼公正--对现代自由社会中儒家思想的思考

任何社会中,对因个人争端而引起的冲突存在着不同的解决途径。诉讼仅是由避免发展到暴力等诸多可能性的一种选择。解决争端的多样性以及任一文化中存在的多种社会制约力的选择,使得人们把自己的理想、对自身的透视以及各种关系的特质与他人联系起来。它们表明,人们是希望避免冲突、抑或鼓励冲突,是克制抑或友好解决。在解决争端的过程中,最基本的社会价值得以最终体现。——杰罗德·思·奥尔巴克,《没有法律的公正?》(纽约:牛津大学出版社,1983),第3—4页一、引言任一社会为解决争端而建立的各项制度,其性质、结构和运作都是对该社会的文化、哲学、世界观以及社会模式和经济政治组织的一种反映。众所周知,在中国传统社会中,人们对普通的民事纠纷采取的解决途径更多的是调解而非诉讼,调解的原理及实践深受儒家思想的影响,调解制度迎合、满足了传统社会的各种需要。而这种社会则以小农经济、社会裙带结构、松散的中央集权统治模式以及强调社会稳定而非经     

诉讼社会视野下中国刑事司法模式的现代转型

如何以有限的司法资源应对日益增多的犯罪,这是诉讼社会视野下国人必须直面思考的重大课题。处理不当,不仅会造成严重的司法信任危机,而且也会带来更高的犯罪浪潮。因为在诉讼社会之下,案多人少的矛盾日益加剧,原有司法模式的弊端日益显著。因此,强化案件分类、实行多元模式,重视社会资本、重塑司法权威,改进司法模式、实行集中审理,应该成为诉讼社会视野下刑事司法模式现代转型的基本思路。     

Justice Between Sites of Justice

Michael Blake argues that states are the primary sites of justice for persons and that the function of international justice is to ensure that states interact with each other in ways that preserve the capacity of each to realize justice for their own members. This paper will argue that justice among states requires more of states than that they preserve and maintain each other's capacity as primary sites of justice. Justice among states will require some justification, as well, of the claims of states over resources and territory within their borders. Such a justification, I suggest, must presume a global institutional order, and this will introduce the problem of coercion in the international domain. International coercion will have implications for Blake's understanding of international economic justice since it is premised on the claim that the domestic context is coercive in a way that the international arena is not.     

The Ambiguity of Force

The author argues that Schauer's understanding of appropriate empiricism and relatedly what he wishes to take from the positivist classics might have an even more reductive impact on legal philosophical inquiry than the legal positivist quest (which Schauer rejects) to confine such inquiry to a search for necessary and sufficient conditions. The argument is based on the example of the legal order of the Arab territories occupied by Israel. In the author's view, this legal order is very close to what Schauer regards as the normal case of a properly functioning legal order and in its closeness one can discern the flaws in his argument.