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相似文献
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1.
政治文化的整合:中国社会主导价值观念的重构   总被引:1,自引:0,他引:1  
从理论上说,价值是一种关系范畴,亦即主体对客体的兴趣、需要以及客体对主体需要满足的肯定或否定的关系;价值观则是对这一关系范畴的认识、理解和评价。然而,政治价值观念是人们在社会生活中逐步积淀而形成的反映政治价值关系的各种具体见解、观点及态度等。政治价值观念一旦形成或被接受,就会反作用于人的政治活动过程,成为对人们政治活动起导向作用的知识背景和思维框架,并直接影响人们的政治态度和政治信念,从而也就规约着人们对于政治生存样式和政治行为模式的择取,甚至影响到整个国家政治进程的向度。人类社会发展的历史表明,新制度的…  相似文献   

2.
一、主导精神——人群历史运动的核心和主流人类文明历史的壮丽画卷是由人的世代相承的活动编织而成的.人的活动分为实践活动和精神活动,实践活动总是在人的精神活动支配下进行的.社会实践就其规模来看,可以分为个体实践和群体实践.个体实践是被个体精神所支配进行的,群体实践则由某种共同的精神所控制、所支配.在历史的色彩斑斓的多种群体实践中,必有一种群体实践代表历史的方向和主流,而控制支配这个进步人群、共同实践的共同精  相似文献   

3.
王奎清 《长白学刊》2007,(4):131-134
重视与加强文化建设,历来是我们党和国家一贯坚持的方针,是建设中国特色社会主义事业的重要任务之一。伴随时代发展与社会进步,当代中国主导文化领域呈现出新的时代特征。正确认识与深入把握这些特征,是科学进行文化改革和建设的必要前提。  相似文献   

4.
卢国柱  张伟兴  王书远 《群众》2009,(10):33-33,43
廉洁文化建设对于国有企业来说,虽然不是“中心”却影响“中心”。众多企业经营发展的实践、反腐倡廉的经验和企业文化建设的体会都说明.廉洁文化对于引导和调动干部职工的积极性.实现企业科学经营管理、和谐发展,有着不可低估的重要作用。因此,在国企培植廉洁文化.是国企监管部门及国有企业本身一项不可或缺的重要工作。苏州市国资委从2005年成立一开始.就十分重视国企的廉洁文化建设,在全市国资系统开展了“廉洁文化进企业”活动.与所监管的市属国企纪委一道,精心筹划,严密组织,  相似文献   

5.
文化是个含义极广的范畴,概而言之,它包括物质文化、制度文化和思想文化三个层次的内容。如果以“文化三层次”之说来划分,文化乃是表层、中层和深层文化的整体文化结构。具体来说,物质文化是表层结构,制度文化是中层结构,思想文化则不同,它属整体文化系统中的深层...  相似文献   

6.
记不清是哪位前辈说过这样一句话:中国文化是艺术的文化。我总觉得,这是一句十分精辟的话,只有深得中国文化的三昧的人才说得出来。据我的体会,这里所以称中国文化为“艺术的文化”,绝不仅仅是指我国传统文化中拥有的那些丰富多采的艺术样式和作品,而主要是指贯穿于我国文化传统中的那种艺术精神。  相似文献   

7.
陈野 《观察与思考》2012,(11):12-15
浙江省第十三次党代会报告将"推动文化大发展大繁荣,加快建设文化强省"列为建设物质富裕精神富有的现代化浙江的主要任务,充分体现了省委对文化建设工作的重视。文化繁荣发展对建设精神富有社会具有重要作用,也是建设精神富有社会的重要途径,浙江要在精神富有的全新语境中开展新一轮文化建设。  相似文献   

8.
张顺  秦德建 《群众》2007,(4):65-66
《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出:“建设和谐文化,是构建社会主义和谐社会的重要任务。社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。”把社会主义核心价值体系作为建  相似文献   

9.
部分大学生对马克思主义与多元文化的关系、传统文化继承与创新的关系、中国文化与外来文化的关系认识不足。大学生要坚定主流信仰,辩证看待传统文化,理性鉴别"西学",进一步坚定文化自信。  相似文献   

10.
6月10日,中国第一个"文化遗产日"云南省系列活动帷幕启开之后,由云南民族博物馆和《今日民族》杂志社联合举办的"云南民族文化遗产论坛"严肃而隆重地上演,来自省社会科学院、云南大学、昆明理工大学、云南民族大学、云南省博物馆、云南民族博物馆、云南民族出版社、省民语委、省民族古籍办等单位和院校20多名专家学者,就我省的民族文化遗产保护问题各抒己见,立论献策。云南省民族事务委员会主任格桑顿珠、副主任木桢出席论坛并讲话。本刊摘录部分发言以飨读者。  相似文献   

11.
王顺华 《政策》2002,(2):32-33
经济全球化,一般是指资本、商品、服务、劳动、信息以及人才超越国界,在全球范围内进行扩散的一种经济现象。伴随着经济全球化进程,跨国公司得以形成、壮大并迅速扩张,反过来又对经济全球化起到重要的推动作用。  相似文献   

12.
本文简要分析了当代中国社会转型时期科学理性、开拓创新、改革开放、民主法治、解放思想和实事求是等新的文化精神的形成及其对社会发展的影响和作用.  相似文献   

13.
朱汉民 《湖湘论坛》2001,14(6):58-60
每一个民族都有自己的文化精神,每一个民族的文化精神都有一个终极的依托,它代表该民族对宇宙人生的最基本态度,它决定着该民族的精神现象的基本特征。中国文化精神的终极依托是道。道不仅表达出中华民族对宇宙人生的最基本态度,亦决定了中华传统文化精神的主要特点,成为历代中华民族的精神支柱。因此,关于道的学问向来是中国最高的学问,原道从来就是中国学人最高的精神追求。一、道的追寻人类能够从大自然中独立出来,是由于他们不是消极地以自己不断演化的生理状况去适应大自然,而是要按照自己的观念、意志并通过社会实践去改造大…  相似文献   

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中华传统文化绵延数千年并且发展出了多种多样的文化形式,在这个过程中出现的文化形式都带着独特的时代印记。传承中华传统文化独特的民族精神和注重人们道德培育与人格形成的精神,有助于传统文化在现代社会进行创新性继承与发展。  相似文献   

15.
中国传统文化的根本精神就是"和谐"。可以从几个方面来做具体化分析和民族化阐释。不和而和,"和为贵"的思想中国文化精神的核心,可以说就是一个"和"字。早在《尚书》中就提出:"八音克谐"、"神人以和"的和谐论命题。孔子则指出:"礼之用,和为贵,先王之道,斯为美",从而明确提出"和为贵"的思想。道家同样强调一个"和"字。老子讲"负阴而抱阳,冲气以为和",庄  相似文献   

16.
艺术精神指的是在古代文化传统中占主导地位的文化心理模式,它超越于儒、道、释不同文化体系之上,深藏于整个文化传统的深层结构之中,左右了中国古人几千年的精神风貌。文化是一个内涵极为丰富的社会历史范畴。对它的界定与阐释绝不是一件轻而易举的工作。但从发生学角度看,任何文化的可能性无不植根于文化主体的存在方式以及由这种存在方式所决定的个体心理结构之中。就存在方式而言,人有双重主体性,一方面他作为客观世界的主体而存在,一方面又作为自身生命活动的主体而存在。这样,人的内  相似文献   

17.
在完善社会主义市场经济的过程中建设先进文化是中国特色社会主义的时代要求。坚持先进文化的前进方向,必须把市场经济中所蕴藏的先进文化内涵开掘出来,营造先进文化建设的良好环境,培植市场经济中先进文化新的生长点,并注意克服市场经济中与发展先进文化不一致因素的影响。  相似文献   

18.
何花 《前沿》2013,(13):175-178
改革开放以来,中国面临重塑主导文化的任务.它经历了由单一化的主导文化向多元文化并存条件下的主导文化的嬗变过程.它给我们的启示在于,文化的发展离不开经济物质条件,纯粹的主导文化建设,只能把社会主义引入歧途;但是,在经济物质发展到一定程度,如果不注重文化建设,不自觉培育与维护主导文化,社会主义同样危险.  相似文献   

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论社会转型期的主导价值观   总被引:1,自引:0,他引:1  
主导价值观作为能够为社会的选择提供根本标准的价值世界体现着社会的理念水准,是融注了社会追求和需要的理想世界。社会转型期主导价值观的选择与确立,最根本的决定性因素是当代中国的国情,即这一时期经济关系的内在要求及其反映。社会主义国家发展总的价值目标,要求我们倡导爱国主义、社会主义和集体主义,它们已经成为转型期社会所特有的文化、文明的精神实质和显著标志。为保持主导价值观与多元价值观适度的张力和弹性,就要正确把握二者的关系。  相似文献   

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正中国社会阶层的现状,可以从两个视角来进行解读。第一个视角是阶层分化视角。从阶层分化状态看,改革开放以前的中国社会是一个普遍贫穷的社会,而改革开放以来,中国社会的贫富差距有所扩大。收入和财富的分配差距,并不是市场化改革的终极状态,而只是市场化改革的途中状态。改革开放之初,为了改变普遍贫穷的社会状态,邓小平同志提出,让一部分人先富起来,然后通过先富带后富,最终实现共同富  相似文献   

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