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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
五岳之中南岳衡山,由于气候条件较其他四岳为好,处处是茂林修竹,终年翠绿;奇花异草,四时放香,自然景色十分秀丽,因而又有“南岳独秀”、“文明奥区”的美称。南岳区宗教文化源远流长、博大精深。近年来,南岳区通过强化思想引领,加强依法管理和服务,创新活动载体等,支持宗教界深入挖掘宗教文化中的积极因素,不断扩大和提高南岳宗教文化的影响力.  相似文献   

2.
南岳揽胜     
南岳是由119处自然景点和人文景观组成的旅游区,其中最主要的当属衡山,而衡山是中国著名的“五岳”之一,南岳由此名声大噪,游人如织。如今来南岳,可乘车直达衡山之巅——祝融峰。相传南岳为朱鸟的化身,祝融峰犹如巨鸟之首,两侧群峰犹如巨鸟之翼,站在峰巅,整个湖南省尽收眼底,大有飘飘欲飞之感。因此,中国18世纪著名学者魏源对五岳进行了如下的描述“恒山如行,岱山如坐,华山如立,嵩山如卧,唯有南岳独如飞。”旅游者可以沿着四通八达的石板游路,追寻前贤名哲的足迹欣赏寺观庙宇的辉煌。早在1982年南岳就被列为国家级重点风景…  相似文献   

3.
<正> “纪念七七事变”这样的提法不准确,不恰当。原因是:“七七”事变和“七七”抗战是两个不同概念。“七七”事变,主要指1937年7月7日日本帝国主义军事进攻芦沟桥,开始了其全面侵华战争,它包括帝国主义入侵和中国人民反侵略两个斗争方面。但主导方面在于日本帝国主义的首先进攻和侵略,并挑起全面侵华战争,这就决定了这个事变的实质,是  相似文献   

4.
巍峨壮丽的南岳衡山,横亘在湖南省中部。它有巨峰七十二,名泉三十八,逶迤八百里,为我国著名的五大名山之一。清末魏源说:“恒山如行,岱山(即泰山)如坐,华山如立,嵩山如卧,惟有南岳独如飞”(衡岳吟)。就是说在五岳中,南岳的神态是最生动的。由长沙溯湘江而上,过株洲渌口以后,两岸那层峦叠峰、姿态万千的景色,即映入眼帘。随着南下火车的汽笛声,你不觉来到了位于衡山县境院内(现已辟为南岳区)的主峰——祝融峰的眼前。南岳衡山的历史悠久。据《周礼》《春秋》《星记》记述,南岳称为衡山,是因为它位处星度二十八宿的轸星之翼,“度应机衡”,像衡…  相似文献   

5.
金秋九月,是收获的季节。而对于“靠人才发大财”的南岳区来说,这种收获则是双重的。近年来,该区在“聚天下之才发展南岳”的改革思路引导下,探索并逐步形成了“公开、平等、竞争、择优”的选才用人机制,为南岳经济的发展提供不大批迫切需要的人才。9月19日,我们对该区日前进行的“五不看”公开招录机关文秘人员的情况,进行了采访。  相似文献   

6.
纪念塔”是贵阳市内一个老地名,现在不但还在使用,而且是几条大道交叉的繁华之地。但是,有点奇怪的是,今天的贵阳人,来往此地一千遍,都没有看见半点“纪念塔”的影予,也根本不知道这个地名的来历,竟然从来没有想到要打听打听:塔在哪儿?纪念谁?  相似文献   

7.
八一南昌起义纪念塔是1957年8月1日由省人民政府奠基于当时的老福山街心花园,后因“三年自然灾害”等原因一直未予兴建。粉碎“四人帮”后,大地回春,江西省人民政府再次作出决定,要在建军50周年之际开工兴建八一南昌起义纪念塔。1977年初,受省政府委托,南昌市政府在全省建筑设计人员中征集设计方案达30余个。这些方案大致可归纳为两大类,一是碑塔型,二是旗塔型,三是旗枪型。经专家评定,最后领导确定为旗枪碑塔型。事后抽调设计人员在“朱德军官教育团”旧址进行集体设计。当时纪念塔的位置仍在老福山街心花园。设计…  相似文献   

8.
许可 《黄埔》2006,(2):48-49
“水无心而宛转,山有色而环围。穷幽深而不尽,坐石上以忘归。”这是宋代王安石的诗句,它生动地表现出安徽省潜山县境内天柱山的奇景胜境。公元前106年,汉武帝南巡时,登山拜岳,封天柱山为“南岳”,民间又称“万岁山”。后来,隋文帝志在南疆,改封湖南衡山为“南岳”,天柱山就一直  相似文献   

9.
南岳的寿文化   总被引:4,自引:0,他引:4  
胡健生 《湖湘论坛》2001,14(2):78-80
南岳寿文化,是在南岳土地上生长出来的一株奇葩,它是中华寿文化的缩影和代表,也是驰名海内外的一道亮丽风景线。在这里,中华寿文化的共性与地方寿文化的个性充分融合,显现民族寿文化魅力和灿烂光辉的景观随处可见。位于南岳大庙后的中华“寿苑”,占地 250亩,是全国规模最大的以寿文化为主题的大型园林式景区。“万寿广场”宛如一个露天剧场,可容纳两万名观众。“祈寿坛”亦称中华“寿坛”,与北京的天坛、地坛遥相呼应。天坛为祭拜上天、祈求神恩惠赐之处;地坛为祭祀大地、祈求五谷丰登之所;而“寿坛”则为祈求健康长寿之地,体…  相似文献   

10.
湘埔 《黄埔》2007,(1):58-59
岳麓山濒临湘江,与长沙城隔岸相望。南北朝时期编纂的《南岳记》载:“南岳周围八百里,回雁为首,岳麓为足。”岳麓是南岳七十二峰之尾峰。与国内其他名山相比,岳麓山虽然没有华山那么峭拔险峻,没有峨眉那么高耸秀媚,但它小巧玲珑,布局严谨,松柏满山,古木参天,在湘江的偎依环绕下,“层林尽染,漫江碧透”,相映生辉,别见洞天。它的这种南国楚天的独特风光,是在其他地方所领略不到的。  相似文献   

11.
七七工作团在桐柏桐柏县委统战部提起七七工作团,老辈的桐柏人仍然记忆犹新,这是一支抗日战争时期诞生于桐柏老区的红色劲旅。“七·七事变”后,在芦沟桥打响全国抗战第一枪的国民党第二十九军第三十九师扩编为军级建制,为纪念七七抗战,定名为七十七军。这是一支正义...  相似文献   

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牢记历史面向未来──记区党委党史研究室老同志纪念“七七”事变58周年座谈会岸鸣7月7日上午,区党委党史研究室(下称本室)离退休干部党支部的老同志,由支部书记黄耿主持,召开了纪念“七七”事变58周年座谈会。室内5位中青年同志应邀出席了座谈会。4位老同志...  相似文献   

13.
禹云裘  徐建洪 《黄埔》2006,(3):52-53
巍峨壮丽的南岳衡山,横亘在湖南省中部。它有巨峰七十二,名泉三十八,逶迤八百里,为我国著名的五大名山之一。清末魏源说:“恒山如行,岱山(即泰山)如坐,华山如立,嵩山如卧,惟有南岳独如飞”(衡岳吟)。就是说在五岳中,南岳的神态是最生动的。由长沙溯湘江而上,过株洲渌口以后,两岸那层峦叠峰、姿态万千的景色,即映入眼帘。随着南下火车的汽笛声,你不觉来到了位于衡山县境院内(现已辟为南岳区)的主峰——祝融峰的眼前。  相似文献   

14.
秀冠五岳的南岳衡山,不仅以风光绮丽誉满天下,那源远流长的灿烂文化,蜚声东南亚的佛道两教,又使南岳衡山成为世人神往的"文明奥区"和佛教圣地。历史上的南岳衡山曾有"僧海"和"茅庵三千"之说。经过朝朝代代的演变,现在南岳衡山有寺观庙殿数十处,其中不少属全国著名的重点寺庙。如被称之为南岳佛教五大丛林  相似文献   

15.
熊倪在参加本亚特兰大第26届奥运会后,各种应酬更是应接不暇,他想借此次南岳之行来调节一下心理和身体状态,没有惊动有关部门,真可谓“你轻轻地走,正如你轻轻地来”。9月20日上午在他就要“你轻轻地一挥手,惜别‘南岳’的云彩”之际,笔者以朋友的身份同他的经纪人胡伟华先生一起,在衡阳采访了熊倪。  相似文献   

16.
“性优劣.惟善人知此善地;生命寿天,皆由自造不由天”,这是南岳大庙注生殿的一幅名联。意思是一个人品行的优劣和生命的长短,不是靠菩萨保佑而是靠自己去把握。南岳衡山,被称为天下福地,以“福、寿”文化并集道、佛、儒于一山而闻名天下,人们络绎不绝来到这里.在祈祷国家风凋雨顺、家人福寿安康的同时,也得到心灵的净化。  相似文献   

17.
曾昭度 《黄埔》2010,(5):34-35
“七七”抗日战争爆发时,我在国民革命军陆军第十三师三十七旅七十四团任代理团长兼第三营营长。  相似文献   

18.
曾昭度 《黄埔》2013,(2):26-27
“七七”抗战爆发时,我在国民革命军陆军第十三师三十七旅七十四团任代理团长兼第三营营长。  相似文献   

19.
田坤一 《协商论坛》2008,(11):64-64
“二七”大罢工充分显示了中国工人阶级大无畏的革命精神,为了纪念这场彪炳史册的斗争,中原人民在郑州修建了一座木塔。1971年,原武汉军区工程兵主任,曾任河南省委常委、在“三支两军”中任郑州市革命委员会主任兼郑州警备区开司令员的五辉将军率部,将其改建为二七纪念塔。  相似文献   

20.
法政录     
《民主与法制》2014,(21):3-3
我国高规格纪念抗战爆发77周年 7月7日是全民族抗战爆发77周年纪念日,习近平等党和国家领导人来到中国人民抗日战争纪念馆,同1000多名各界代表一起参加纪念仪式。习近平为“独立自由勋章”雕塑揭幕并发表重要讲话。据悉,这是首次有国家最高领导人在“七七”这一天参与官方纪念。  相似文献   

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