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建国前夕,刘少奇在天津考察工作中作了一系列讲话,尤其对发展私营经济给予了肯定的支持.但后来这一讲话却错误地遭到批判,并作为刘少奇的一大罪状.刘少奇平反后,人们对他的天津讲话进行了再认识,尤其是经过改革开放二十多年的实践,人们对刘少奇天津讲话的科学预见和指导意义有了更多的体会.回顾和思索刘少奇的"天津讲话",对我们审视国情,制定有利于生产力发展和市场经济体制完善的政策,至今仍具有借鉴意义. 相似文献
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在众多的现代军阀中,原国民党陆军上将、二十军军长杨森是颇具传奇色彩的一位.他经历了辛亥革命、护国战争、军阀混战,抗日战争等历史时期,既有早年讨袁护国、炮击英舰、保护朱德、陈毅、胡志明的正义之举,又有勾结吴佩孚破坏革命、制造"平江惨案"和积极追随蒋介石打内战的斑斑劣迹,最后逃至台湾而以96岁高龄寿终正寝.成为四川军阀中活动空间最广、经历最复杂、寿命最长的一个.…… 相似文献
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生态危机日益加剧,开展持久而有效的生态道德教育刻不容缓。梵净山景区客流量大,已经成为公民生态道德教育的重要阵地。梵净山佛教文化中蕴含着丰富的生态思想,对生态思想的践行就构成了梵净山佛教的生态实践。梵净山佛教的生态实践可以弥补缺陷,纠正弊端,实现对马克思主义公民生态道德教育的进一步充实,对我国现阶段公民生态道德教育具有重大启示。 相似文献
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身世惨变 在二十世纪二十年代,中国政局日益糜烂,奉系施从滨将军的家庭却依旧温暖,妻子贤淑是不用说了,儿女也都聪明可爱,一根藤上结五个瓜,要个个香甜也难啊.施从滨却非常幸运,这份神仙福气居然落在他的头顶. 相似文献
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E.H.卡尔在<二十年危机>一书中对国际关系中权力和道德各自的含义、性质、作用、局限性和相互关系的阐述,从理论上动摇了乌托邦理念最根本的基础,奠定了现实主义的基本框架.在批判理想主义的同时,卡尔并不是完全走向权力政治学,而是力图在现实主义之上构建一个有乌托邦成分的思想体系.长期以来,他学术思想的深邃严谨、学科建设上的远见卓识、挑战理想主义的勇气、对现实主义的开创性贡献以及多元主义思想的风格一直为后人钦佩和借鉴. 相似文献
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人类文明在21世纪实现了生态转向,生态文明建设可以借鉴传统文化的精华。弥勒净土思想是梵净山佛教弥勒信仰的重要内容,包括兜率净土和人间净土。佛经对两种净土的描绘为我们展现了一张人与自然和谐共存的理想图卷。梵净山佛教弥勒信仰的生态理想观与我国的生态文明建设的根本目标无疑是一致的,对我国当前的生态文明建设具有一定意义。 相似文献
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四十六年终入土
司徒雷登遗嘱中的菲力傅,是指傅泾波.
傅泾波,满清贵族后人,燕京大学政治系毕业生.从二十世纪二十年代开始,傅泾波夫妇陪伴司徒雷登左右,直至跟他去美国,照料晚年生活起居,为他养老送终. 相似文献
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王子变男宠
慕容冲,这个小字凤皇的美少年是前燕开国皇帝慕容隽的幼子.五胡十六国时期倾国倾城第一人.短短二十几年的人生,如天马行空,北国江南都为他震动.可惜五胡十六国这段历史不出名,他也跟着被尘封. 相似文献
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1912年底,章太炎44岁丧偶,众人为他提亲,问他择偶的条件.他却是疯话连篇:
"人之娶妻当饭吃,我之娶妻当药用.两湖人甚佳,安徽人次之,最不适合者为北方女子,广东女子言语不通,如外国人,那是最不敢当的."…… 相似文献
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考取燕大哲学系
1938年,孙道临年仅17岁,他考入了燕京大学.他读了一年经济系,第二年转入了文学院哲学系.一天,孙道临正坐在柳荫下捧着<世界哲学史话>读得津津有味.一个人正从柳荫深处匆匆寻来.见到孙道临,按捺住兴奋,隐身在柳荫里,自言自语道:"演这个角色,他成吗?"说着,继续暗自打量.忽又自言自语:"一定要拉他上路!" 相似文献
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1982年11月10日,勃列日涅夫走完了生命的全部历程.
几年前已到处流传勃列日涅夫健康状况恶化的消息,甚至有几次还煞有介事地传出他已死亡.后来医生披露:在勃列日涅夫的最后几年,他虽还活着,已不太清楚周围发生的事情了.但他一直顽固地把一个超级大国的权力执掌到生命的最后一刻. 相似文献
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俄罗斯雅宾斯克市居民尼古莱也许是世界上最奇特的人之一了,他在一次心脏病发作后永远停止了心跳,但他却没有死亡,而是一直好好地活着.这一奇迹震惊了医学界,他也因此被称为"无心人". 相似文献
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马尔库赛认为,乌托邦不是传统意义上不切实际的空想,需要根据时代的变化和"可能性"对它进行分类和修正.他在批判现实社会的基础上,提出了新的"乌托邦"理论,即"现代乌托邦革命"的理论.令人遗憾的是,他构建的新"乌托邦",由于和客观现实相剥离,过分强调"意识革命",因而其整个理论路径也难逃空想的命运. 相似文献