绣出新生活

汶川大地震对羌绣文化造成了重创，为了抢救羌绣艺术，振兴羌绣文化，著名影星李连杰与阿坝州共同成立“阿坝州妇女芜绣就业帮扶中心”，启动“羌绣帮扶计划”，帮助当地羌族妇女进行羌绣技术培训。     

贵州民族民间工艺品和人才

杨君的马尾绣作品以其图案优美，刺绣技艺传统而独特赢得消费者青睐。杨君的马尾绣技艺是在传统基础上加以改进创新的，传统的马尾绣是用各种棉质花线缠绕在马尾上进行刺绣，而杨君的马尾绣则是改用麻线代替马尾，棉线改用丝线，采用马尾绣手法，按设计要求将图案轮廓勾画出来，再用平绣板法绣出各种花朵等图案，     

三丝五色夺天巧——历史诉说湘绣的精彩

一口花针，一根绣线，连缀着几千年的历史文明。湘绣，作为中国四大名绣之一，具有悠久的历史，并以浓郁的湘楚地方文化特色和高超的刺绣艺术而闻名天下。“西池借得麻姑爪，三丝五色夺天巧。停针罢绣看雄威，神采奕奕何牡佼。”这首《雄师》湘绣题咏，既是赞美湘绣艺术的神奇，更是湘绣艺术家们巧夺天工的真实写照。     

贵州民族民间工艺品和人才

马尾绣 马尾绣是贵州水族的传统刺绣工艺，在三都水族自治县最为集中，也最具特色，马尾绣历史上水族百姓也称之为“龙退皮”，     

上海世博会·贵州民族民间工艺品和人才

龙文化在苗族装饰文化中占有相当重要的份量，而破线绣则是苗族百余种刺绣手法中的佼佼者之一。 破线绣大花龙是精美苗族刺绣中的一件代表作，其图案造型完整饱满，     

歌剧《江姐》背后的故事

“红岩上红梅开，千里冰霜脚下踩，三九严寒何所惧，一片丹心向阳开……”“线儿长，针儿密，含着热泪绣红旗，绣呀绣红旗……”歌剧《江姐》中的这些经典唱段被几代人吟咏传唱至今。江姐用她对祖国的赤诚、用一片向阳的丹心留下了一段红色的故事，以江姐为代表的一大批中国共产党人所展现的红岩精神，已经成为中华民族精神的一部分，鼓舞着一代义一代人。     

贵州民族民间工艺品和人才 苗族刺绣与布依蜡染

胡玉珍设计的家居系列作品既有现代、高品位的设计理念，时尚、大气，又独具鲜明的民族特征，传统味浓，韵味足。将刺绣、蜡染、银饰等贵州民族文化元素巧妙地运用在色泽明快的家居用品上，显得古朴凝重，贴近自然。该系列作品制作精美、考究。一个家居用品，光绣法就有破线绣、皱绣、角角绣、打籽绣等多种手法，堪称现代和原生态完美结合的现代民族工艺精品，这种既精致又华贵、民族特色浓郁的服饰及家居用品深受现代都市人喜爱，因此具有很强的市场竞争力。     

鞋垫

绣花鞋垫,是一种手工绣品。做一双上等绣花鞋垫儿,首先要糊出鞋垫衬,衬是用旧布加糨糊做出的硬梆梆＂阕子＂,按脚的大小剪出鞋垫样,外面包上白布熨烫平整,然后用复写纸在白布上描出字迹和牡丹、鸳鸯等花草和鸟的图案。接着,再用细细的彩线一针针有规则地绣,使花鸟变得鲜活、生动起来,煞是美观好看;或是在鞋垫样上画出格格,再在格里绣上＂百年好合＂＂天长地久＂＂一生平安＂这类既简约又吉利祝福的词语。一到农闲,村里的小媳妇大姑娘就坐在一堆,边绣着各种花样不一、五彩缤纷的花鞋垫,边聊着天,互相夸奖着、攀比着谁绣的鞋垫好看，谁绣的鞋垫多。也有在一起打趣的：“绣得又好又多的，将来一定会找个好男人、好婆家。”一针一线寄托着她们对爱情的向往，一针一线绣出她们纯洁的心愿，每个图案都是饱蘸她们的情感，每种颜色都装扮她们的梦想。姑娘出嫁前，必须为自己准备一份厚厚的嫁妆，譬如鞋垫儿、门帘儿、枕套儿、墙围儿、围裙儿……姑娘一旦到了出嫁的年龄，就要待在家里专门做上半年甚至一年的针线活儿，这些活儿要在姑娘结婚时才集中展现出来，让亲戚朋友欣赏，也让婆家和亲戚邻居夸奖。     

仰阿莎湖润泽的地方

剑河县的民族文化底蕴源远流长，有堪称世界一绝的苗族锡绣、绚丽多彩的红绣、高亢激扬的飞歌、农耕文明的舞步——苗族水鼓舞，有惊艳绝伦、聪慧勇敢、敢爱敢恨仰阿莎姑娘。仰阿莎是苗族美神，她的故事广泛流传于剑河。     

激发妇女致富热情 “绣出”乡村新生活

正我从小生活在农村,饱尝农民生活的艰辛。作为一名党员和妇女干部,我始终把带领广大群众致富放在心中。我经常在想,如何调动妇女自己的力量,改善她们的生活条件,使她们过上好日子。我将目光瞄准了国家级非物质文化遗产水族马尾绣。虽然马尾绣具有很高的珍藏价值,但是本地会绣马尾绣的人并不多。我决定抓住时机,积极引导全村妇女通过绣马尾绣走上致富道路。一方面,我积极引导妇女同胞认识到马尾绣是     

绣娘史磊和她的“娘子军”

话说中华刺绣业界，苏、蜀、湘、粤四大名绣平分天下，鼎足而立已千年。直到21世纪初，美女史磊于重庆万州独创“三峡绣”一派，誓要冲出西南，问鼎中原……     

郭兰英与《人民画报》的一段传奇故事

1977年1月8日上午,纪念周恩来总理逝世一周年文艺晚会的排练在首都体育馆进行,这是郭兰英离别舞台10年后的首次复出,演唱的是《绣金匾》。中午在回家的路上,郭兰英猛然想到:一绣毛主席,二绣朱老总,第三绣应该绣咱们的周总理呀！ 晚上的演出开始了。郭兰英上台前对乐队的演奏员们说:“到了第三绣的时候,你们要把节奏慢下     

羌绣 云朵上绽放的五彩奇葩

羌绣的色彩鲜艳,精美绝伦,不但显示了羌族妇女的聪明才智,更表达了羌族人民崇尚美的愿望。历经千年传承和发展,羌绣浓缩了历史的精华,形成了风格独特的绣中之精品,已渐被人们认同为与湘绣、苏绣齐铝的绣中工艺品,成为中华文化瑰宋中的一朵奇葩。     

神奇的锡绣

在一块挑花的家织布上，姑娘们先用剪刀把锡片剪成丝线一样的细丝，随即将闪亮的锡丝绣缀于图案中。一块锡绣的诞生，积淀着悠长的年华和精湛的艺术。     

扬帆青岛 同迎奥运——青岛准备好了 绣出真情迎奥运

她是一位68岁的家庭妇女，有着48年的党龄；她为了祝福祖国体育健儿勇创佳绩，坚持6年多默默绣荷包。     

贵州乡村活跃着一支高校"定制人才"

"插花绣是布依服饰的常用绣法之一,绣时就像插花一样,沿着剪纸形状边缘往内绣."在贵阳市乌当区偏坡乡布依文化展示中心,布依服饰制作技艺市级传承人陈慧珍正在给同学们讲解绣法要点,来自贵州师范学院旅游文化学院2020级文化产业管理专业的40多名同学在这里开展了一堂生动的社会实践课.     

马尾绣

马尾绣是贵州水族的传统刺绣工艺,在三都水族自治县最为集中,也最具特色。马尾绣历史上水族百娃也称之为"龙退皮",是与水族民间神话传说中水族的来历息息相关的一种民间工艺,在水族的神话传说中与龙有理不清、说不完的种种因缘。马尾绣在绣法上可分为三丝、五丝、七丝三种     

贵州民族民间工艺品和人才

破线绣苗绣是我国的一个重要绣种,同苏、湘、粤、蜀四大名绣同入《辞海》。苗绣品种众多,因分支而异。邰老新获得旅游商品设计大赛一等奖的二幅作品,系台江施洞苗族破线绣。破线绣或称平绣,即将丝线分拆成丝,垫以剪纸,逐针绣成,以构图饱满、绣工精细、     

“绣”出党课“针”功夫

刺绣是中国传统技艺,凝结着中华民族的智慧与勤劳。一针一线中,饱含精巧之思;一走一挑间,满是灵动创意。党课亦是如此,只有各个环节都"走好针"、"穿好线",我们才能"绣"出精品、"绣"出党魂。内容要用"直针法","绣"出党课宽广丰富的视野"直针法"多用于大型图案的绣制,通常着眼于整体设计。     

胡适为《绣余草》作序缘由

正在中国诗歌史和出版史上,有一桩至今仍鲜为人知的往事。1928年冬,上海最大的出版社——商务印书馆出版了一本古体诗集《绣余草》。当时,江南名流江瀚、张一麂、吴敬恒、江庸、陈立三等为《绣余草》题词、作跋,更为难得的是,作为新文化运动领袖之一的胡适也为该书题写了书名并作序。然而,谁能相信这本获此殊荣的《绣余草》,其作者陶香九竟是重庆的一位名不见经传的普通家庭妇女。