文风:党的作风建设的重要课题

在我们党内，文风指的是党的思想路线、政治路线在文章讲话中的体现和反映。它既是党风问题，也是世风问题；它既反映着作者的文化理论修养水平，也反映着作者的思想道德修养水平，体现着作者的综合素质。同时，文风不仅仅是个语言问题，而首先是对客观事物和读者的态度问题，是世界观方法论问题。所以，无论从哪种意义上讲，文风都是党的作风建设中不容忽视的一个重要方面。     

文风:精神文明建设中亟待解决的重要课题

文风，既是党风问题，也是世风问题；它既反映着作者的文化理论修养水平；也反映着作者的思想道德修养水平，体现着作者的综合素质。它不仅仅是个语言问题，首先重要的是对客观事物和读者的态度问题，是世界观方法论问题。所以，无论从哪种意义上讲，文风都是社会主义精神...     

切实加强和改进文风建设

文风是文章的风格，在我们党内，文风指的是党的思想路线、政治路线在文章讲话中的体现和反映。毛泽东指出：“学风和文风也都是党的作风．都是党风。“文风既是党风问题，也是世风问题；它既反映着作者的文化理论修养水平，也反映着作者的思想道德修养水平，体现着作者的综合素质，甚至体现着整个社会的精神气质。     

端正文风刻不容缓

文风既反映作者的文化理论修养，也反映作者的思想道德水平，体现作者的综合素质。文风不仅仅是个语言问题，而首先反映的是作者对客观事物和读者的态度问题，因而也是世界观方法论问题。所以，文风同学风、党风是紧密联系在一起的。端正文风，对于加强党的建设和社会主义精神文明建设具有重要意义。文章是高品位的精神食粮。在我们中华民族发展史上，文章历来被认为是“经国之大业，不朽之盛事”。我们党的路线方针政策，也主要是运用文件、讲话，通过报刊广播电视等形式来传达贯彻的。所以，我们党历来是重视文风建设的，一直为培养生动活…     

刹“四风”须改文风

<正>文风体现党风,影响世风。当前,我们的文风还存在一些问题,形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风在文风上都有体现,有必要对文风问题来一次大扫除、大排查、大检修。文风上的形式主义愈演愈烈。写文章、作报告穿靴戴帽,追求结构工整、标题对仗、提法新奇,不以内容决定文字,而以文字工整来裁剪内容,看起来整整齐齐,实则空洞无物。满足于照搬照转,上传下达,美其名曰"原汁原味",实际上是以文件落实文件以讲话落实讲话。模式化、套路化,空洞说教、语言生硬、形式呆板,群众敬而远之。文风上的官僚主义四处泛滥     

文风关键在于实

文风，文章和讲话的风格与风尚，它是学风、党风在语言、文字上的表现，是一个人立场观点、思想作风、语文修养的综合反映，也体现着一个人政治责任感、社会责任感和思想品德的高低。那怎样端正文风呢？最根本的，是要端正指导思想，说实话，道实情，解决好文章、讲话为什么、写什么、怎样写的问题。     

文风反映党性

对于领导机关和领导干部来说。文风反映党性、体现作风、关乎形象。仅就文稿本身看，文风就是生命力，就是战斗力。文风的好坏，在很大程度上决定着文稿的效用和价值。一篇文稿要能够人脑入心．首先要入眼。表达同样的思想观点，文风好就让人易于接受、印象深刻，文风不好就令人心生厌烦、拒之千里。要使党的理论和路线方针政策更好地掌握群众，就必须培育优良文风。     

端正“话风”注重实效

讲话，对各级干部来说，不单是达意、处事、待人、接物的手段，还关系到能不能履行好宣传、教育、引导、协调的工作职责。可以说讲话是干部的一种必备能力和基本工作方法，在一定程度上能反映出干部的素质、水平、作风，反映出干部有无奋发有为的精神状态。目前，某些干部，包括领导干部，往往是好讲官话、套话、老话、长话，甚至讲空话、假话、废话。他们不仅失去了领导讲话的应有之意，而且损害了国家公务员的形象，甚至可以说是在浪费别人的时间，降低工作效率，败坏良好的党风、学风、文风、出现“话风”不正的原因是多方面的，但主要表…     

加强学习、思考和实践努力提高文字写作能力

在党的群众路线教育实践活动总结大会上，省政协主席付志方指出，要进一步改进文风，目前在文风方面存在的三个突出问题是“不实、不深、不精”。     

论石介古文的“险怪”文风

作为"宋初三先生"的石介,历来学界对他的关注都集中在其思想和政治主张上,对其古文的创作和实践则较少关注。石介的古文在当时以"险怪"著称,被视作不良文风"太学体"的始作俑者。通过《徂徕集》中的文章来探析石介古文的"险怪"文风、其文学思想对其文风的影响、其文风的身后影响及与"太学体"的关系以及石介文风对韩愈的继承。     

“三秋树”与“二月花”——重读习近平同志《努力克服不良文风 积极倡导优良文风》有感

近日,笔者重读了习近平同志在中央党校2010年春季学期第二批入学学员开学典礼上的讲话《努力克服不良文风 积极倡导优良文风》,又一次被深深触动。讲话引经据典,运用新鲜、深刻、真实的话语精辟阐述了克服“长、空、假”的不良文风,倡导“短、实、新”优良文风,并就如何改进文风提出了具体要求。     

改进作风从端正文风开始

中央提出,今年是“转变作风年”,转变作风不仅停留在认识层次和原则性要求上,而要落实到行动中。笔者认为,改进作风,要从端正文风做起。 文风问题,目前突出表现为三个方面,一是滥。许多文件,是可发可不发、可有可无的,既不反映问题,也不提出政策,甚至是表功请赏的表面文     

从文风看政风

在中央党校2010年春季学期第二批入学学员开学典礼上，中共中央政治局常委、中央书记处书记、中央党校校长习近平一针见血地指出，当前文风中存在的主要问题是长、空、假，文风不正。它严重影响真抓实干、影响工作成效，耗费大量时间和精力，耽误实际矛盾和问题的研究解决。     

以优良文风促党风政风转变

党的十七大和十七届四中全会明确提出了整治文风的问题，把大力整治文风摆在了事关党的执政能力建设的突出位置。努力克服不良文风，积极倡导优良文风，是新形势下加强和改进党的作风建设的紧迫任务，是促进党风政风转变的重大举措。     

用优良文风告别“撞脸”文章

注重形式、脱离实际的"官样文章"以及"撞脸"文章,都是我们应当警惕和防止的。树立优良文风,告别"官样文章",需要我们坚持一分为二的观点,正确看待"官样文章"现象及其"撞脸"的问题,需要我们认真贯彻落实好习近平总书记对优良文风的倡导,深化马克思主义的理论创新。     

近年来马克思主义文风研究述评

马克思主义文风的研究是一个值得关注的哲学方向。本文首先从基本内涵、本质特征和我党的文风观三个方面认真总结了近年来马克思主义文风的基本研究成果，全面梳理了马克思主义文风的几个主要分歧，指出了当前其研究的一些可取之处和不足之处，深入分析了一些马克思主义文风研究的重点难点问题，最后就如何更好地研究马克思主义文风进行了阐述。     

反映社情民意要“准”、“深”、“快”

我是郑州市中原区的政协委员，多年来我结合本职工作注重用提案的形式反映社情民意，有效促进了相关问题的解决。我的体会是，反映社情民意一定要紧扣“准”、“深”、“快”。     

“孝”的概念与“忠孝不能两全”说

孚逸同志：记得你在报纸上发表过一篇文章，对所谓忠孝不能两全的说法提出质疑。我认为要真正弄清楚这个问题，关键是对“孝”的概念有准确的把握。最近，关于孝的问题的种种报道和议论，都反映出这个问题。你是否能就此问题再谈谈看法？王祥王祥同志：你说得很对，有人至今还爱说忠孝不能两全，的确是来源于对孝的认识模糊不清，“忠”的含义原本是“忠君”，这一点，人们早就用忠于人民，忠于人民的事业取代它了，谁也不会再把“忠”和“忠君”联在一起。而孝的含义从古至今，反映的都是子女和父母的关系，无论时代如何发展，社会怎样进步…     

吴晓灵：“余热”为经济健康发展“加温”

其实我有一个愿望．就是到了退休年龄，享受自己的生活。但是，组织上给我这么一次机会，去反映一些大家关心的问题，参与和促进一些国家重大问题的解决，完善我国的一些运行机制，能有机会做这样的事情，是我的荣幸，也是一个公民的责任。我一定去努力做好。     

廉租房不“廉”背后的真问题

廉租房不“廉”，表面上看。只是一个政策执行上的技术问题，可实际上，却反映了一个政策制定上的理念问题。