论社会主义与资本主义两制并存的自发性与两制博弈的自觉性

在全球化时代,准确把握两制关系的发展态势与趋势,不仅需要深入研究两制并存自发性向两制博弈自觉性转换的历史背景与时代条件,充分认识两制关系由零和并存转向双赢共处的历史必然性,更要在摒弃零和思维的同时防止陷入国际合作的温柔陷阱,时刻掌握有效处理两制关系的主动权。     

论社会主义文明是一种新文明形态

马克思恩格斯从社会发展规律的宏观高度和视野,以及社会结构的中观维度对超越资本主义的新社会产生的历史必然性及其本质的思想阐释,学界对此给予了充分的重视。而其关于社会主义共产主义是一种文明社会形态的思想作为科学社会主义理论的重要组成部分,却是一个有待挖掘的重要视域。文明是以所有制形式为标准的人类社会发展的历史阶段,包括私有制和阶级剥削的"文明时代",也包括超越私有制的以公有制为基础的社会主义——共产主义阶段。马克思的文明社会形态理论是对马克思主义社会形态理论的丰富和完善,为我们深化对科学社会主义的认识提供了新的视域。     

论马克思主义的社会形态理论

马克思主义社会形态理论作为马克思主义哲学的一个基本问题,在我国学术界经历了长期的探讨和争论。按照原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义(共产主义)社会这五种社会形态顺序依次演进的纯粹的单线式五段论理论在普遍适用性意义上被学者一致否定后,如何全面系统地理解和把握马克思主义的社会形态理论成了学界面临的主要问题。对照马克思唯物史观的基本原理,社会形态理论属于应用层面的理论,其本质是社会经济形态理论,根据社会经济形态(即生产关系的总和)来界定和划分社会形态的社会经济形态理论是最能体现唯物史观核心内容、基本原理的社会形态理论。     

新形势下对两制关系的再认识

人类已跨入了21世纪,国内国际政治经济形式都发生了重大变化,社会主义与资本主义两种制度的关系（即＂两制关系＂）也随之发生了巨大的变化。新世纪新形势新任务要求必须重新认识＂两制关系＂。文章认为,新形势下的＂两制关系＂是多重的,即存在辩证否定关系、对立继承关系、借鉴合作关系以及替代关系;认为社会主义取代资本主义需要一个漫长的历史过程。     

社会主义与资本主义两制关系的演化及其经验教训

2 0世纪社会主义与资本主义两制关系的演化经历了扼杀与争得生存、并存与对抗、共处与竞争三个阶段。社会主义与资本主义两制国家长期处于全面对抗、相互封锁的“冷战”状态固然有其客观原因 ,但社会主义国家在认识上、实践上的偏差和失误也是重要原因之一。不能正确处理与西方资本主义国家的关系 ,使社会主义国家长期闭关锁国 ,经济发展缓慢 ,教训深刻     

"社会形态"与"社会经济形态"辨正--兼评"跨越资本主义卡夫丁峡谷"说和"东方社会发展理论"

本文通过马克思社会形态术语、概念的历史生成 ,辨舛所谓“社会经济形态”的误释 ,祛魅有违马克思社会形态学说的“跨越资本主义卡夫丁峡谷”说和“东方社会发展理论”。     

信息时代资本主义的新变化

信息技术的革命对当代资本主义发展产生了整体的和根本的影响。信息资本主义是资本主义发展的新形式,是全球化的资本主义。在经济方面,信息技术不仅推动了经济的增长,而且改变了一些经济规则乃至生产模式。在社会方面,信息化进程中出现的数字鸿沟,加剧了国内的和国际的不平等。在阶级方面,以教育和知识为中轴的社会上层和下层出现明显的分野。面对信息资本主义的新变化,社会主义要认真总结历史经验教训,积极探索面向信息时代的变革。     

论科技革命与两种社会制度的嬗变

近代以来 ,科技革命在推动资本主义生产方式发生变化的同时 ,也表现出与世界社会主义发展呈正相关的历史联系。在科技革命的潮流下 ,资本主义因顺应了科技革命的趋势而不断自我调整 ,暂时缓解了其垂死的历史命运 ;而社会主义因一时偏离了新科技革命的积极效用 ,则使其挫折连年。因此 ,社会主义必须充分利用科技革命的巨大威力 ,抓住机会 ,随机应变 ,发展自己 ,从而在两种社会制度的竞争中 ,处于不败之地     

论人类文明新形态之创新性贡献

人类社会发展的历史,本质上也是人类文明形态演进的历史。从人类文明形态发展史的角度看,人类文明新形态揭开了人类文明发展历史的新篇章,实现了对中华文明的创新与发展、对资本主义文明形态的批判与超越、对苏联传统社会主义文明形态的转型与升华,为世界文明向何处去指明了方向。     

经济全球化条件下两制关系的新发展

经济全球化使社会主义与资本主义的关系由“共存———对抗”模式向“合作———斗争”模式演化。在影响两制关系的主要因素中 ,经济、科技因素越来越具有主导和支配作用 ,综合国力的竞争上升到最重要地位 ,而意识形态因素则退居次要地位。意识形态原教旨主义逐渐不适应经济全球化新形势的需要。两种制度在政治与文化领域的斗争有时仍很激烈 ,形式更加隐蔽多样。经济全球化浪潮的进一步高涨 ,资本主义各种不可克服的矛盾的激化 ,将促进世界社会主义运动的振兴。     

论信息化环境下的公安档案管理

信息化环境使公安档案管理形成一种全时空、立体化的新格局,公安档案及其管理功能发生新的变化,给公安档案管理工作提出了观念、设备、开发利用、保密防伪、规章制度、咨询服务、人才培养等多方面的新课题。     

试论信息化时代侦查思维的转变

信息化时代,犯罪活动暴力化、职业化、团伙化、智能化等特点日益明显,侦查人员必须转变侦查思维,形成扩散性思维、开放性思维、关联性思维和立体性思维,才能取得主动权,高效准确地侦破刑事案件,严厉打击犯罪。     

论犯罪低龄化与法律正义的冲突

当法律与正义发生冲突时,应当以正义为先。当现实的正义在法律上得不到实现时,应当修改法律以适应人类正义的需求。本文立足于当前犯罪形势的发展,认为刑法应当与时俱进,以彰显法律正义。     

政府信息化系统群集成化建设模式研究

本文从我国政府信息化分散建设的实际情况出发,为解决不同单位间关联业务数据不共享、协同应用与业务整合的关联松散等实际问题,建立了政府信息化系统群集成化建设的框架模型,综合运用集合空间思想、群判别法知识和集成管理理论,提出了政府信息化系统群集成的判断依据,并对政府信息化系统群集成化建设管理机制进行了充分探索,为促进政府信息化系统群建设管理机制的改进提供借鉴,一定程度上推动了我国政府信息化系统的建设模式创新。     

信息时代领导管理面临的新挑战

信息时代给我们带来的变化是巨大的。在瞬息万变的今天 ,社会呈多元化发展 ,人们的物质文化需求越来越高 ,要成为一名成功的决策者 ,他必须适应时代的变化 ,作出合乎新时代要求的决策 ,带领组织与信息时代接轨。执法部门的领导管理者也面临着同样的挑战。随着社会的进步 ,人们的道德观念和法律意识也在发生着变化 ,这就对执法工作提出了新的要求 ,也就是说 ,信息时代要求执法部门的领导者改变以往旧的管理模式 ,使执法工作适应信息时代的需求。执法部门的领导管理特点执法部门肩负着特殊的职责权限 ,诸如 :打击、防止犯罪 ,从事罪犯心理研究…     

海峡两岸公司经理人制度比较研究

海峡两岸公司经理人法律制度上存在多方面差异。在立法体例方面，大陆立法显得不尽合理，台湾立法可供借鉴；在法律地位方面，两岸立法各具特点，可以取长补短；在经理权方面，两岸立法均须进一步完善；在义务和责任方面，大陆立法存在明显的法律漏洞，台湾立法有关内容足资参考。     

论信息时代文化的大众化趋势与经典性诉求

当代社会信息传播的形象化、感性化、开放化等特征,有利地促进了文化的大众化,使普通大众能够共享社会文化资源,从而极大地丰富和改善了人的生存状况,提高了人的生活质量;但同时也可能逐渐消解文化的崇高和意义,弱化文化应有的反思性、责任感、使命感,造成一些青少年满足于大众化的、“快餐式”的文化形式,而疏于经典性的理性思考和崇高追求。所以,信息社会使对文化的经典性诉求变得更为迫切。应该坚持唯物辩证的观点,在大众化与经典性共同兼顾的条件下共同发展、不断创新文化体系。     

信息时代青年信仰的真实

信息时代青年信仰是虚灵的真实.人们的思维在信息社会不断得到解放,青年的精神体验得到了舒适的延伸,"信仰形式追求"的宿命终结了.站在历史的长河中,只有从"信仰内容获得"入手,关注充满活力的现实信仰问题,关注青年人的生存,才能洞穿信仰的真谛.     

《民法典》时代信息收集阶段的个人信息保护

随着《民法典人格权编》的颁布与实施,对个人信息予以私法保护的必要性渐被认可,个人信息主体的意思表示对于收集个人信息的重要性日益凸显。在通过信息特性划分个人信息类型的基础上,分别设定相应的授权方式,采取公法与私法并重的综合性保护模式,对实现个人信息的法律保护具有重要意义。     

从邓小平的"两制关系观"透视其崇高品质

“两制关系观”是邓小平理论的重要组成部分。在邓小平精辟的“两制关系观”中可透视其拥有的崇高品质。如求真务实的工作作风,开拓创新的理论勇气,振兴中华的民族精神等。