伦理道德的历史唯物主义基础

伦理道德的客观性基础归根结底是人们的"生产与交换的经济关系"。任何社会形态都必然是一个伦理-道德的社会体系,社会伦理法则作为制约人的社会实践的原则是伦理实质与伦理形式的对立统一。如果说伦理是客观存在的社会礼法制度,那么,道德则是对社会礼法制度的主体自觉。     

转型期中国婚姻伦理的合理导向

确立转型期中国婚姻伦理的合理导向,是解决当前婚姻道德失范问题的有效措施。转型期的婚姻伦理应是在吸纳中国传统婚姻伦理道德和国外婚姻伦理道德合理成分的基础上,符合社会主义和谐社会的发展目标,符合现代中国人渴望走出婚姻道德困境要求的婚姻伦理规范体系。是以一夫一妻的婚姻形式、强调爱情在婚姻中的基础地位、自由与自律相结合的婚姻生活态度、平等和尊重的夫妻关系、夫妻之间互相忠实并相互宽容的情感要求、宽松和谐的婚姻生活状态为主要内容的。     

论市场经济与社会伦理道德的相关性

随着社会主义市场经济的不断发展和完善，一场关于市场经济中市场关系、市场行为与社会伦理、道德规范等一系列相关问题尖锐地摆在了每个社会科学工作者面前。本文就关于在建立和完善社会主义市场经济体系过程中，如何正确看待和理解市场经济与社会伦理道德的关系问题，市场经济究竟要不要社会伦理道德，市场经济的建立和完善能否脱离社会伦理道德的规范以及市场经济下加强社会伦理道德建设的重大意义等问题谈几点个人看法。一、社会主义市场经济是道德经济社会主义市场经济的形成与发展过程中，要求加强社会伦理道德建设，已成为广大民众的…     

佛教伦理思想探析

中国佛教伦理思想是中国佛教思想文化的重要内容,是中国传统伦理思想的有机组成部分,也是全球伦理的一份宝贵资源。作为宗教伦理,它是佛教在长期的发展过程中形成的一套完整的伦理道德体系,是以佛教信仰为中心调节僧人之间及僧俗之间关系的道德准则和道德规范体系,是有关佛教道德的思想、观念、学说。作为宗教伦理,它发挥着世俗伦理不可替代的社会功能,也承载着宗教对社会人生的现实作用。     

行政伦理道德人格形成的三个阶段

行政伦理道德人格形成的三个阶段王伟行政伦理建设的目的，是要在国家公务员中形成普通的、完美的道德人格。所谓行政伦理的道德人格，是指国家公务员与其他职业者相区别的内在规定性，是国家公务员特别是领导干部的道德尊严、道德品质、道德境界以及所理解与实现的社会道...     

儒家伦理是社会主义道德伦理体系的必要补充

儒家伦理是社会主义道德伦理体系的必要补充庄穆建立和完善我国社会主义道德伦理体系，是我国社会主义精神文明建设的一个重要课题，更是确立社会主义市场经济体系的题中应有之义。笔者认为建立和完善我国社会主义道德伦理体系，需要从儒家伦理传统中寻找精神道德资源，儒...     

环境伦理道德教育——生态文明的灵魂

环境伦理是当代生态危机和环境革命的产物,是自然界发展到人类历史阶段,伴随着工业社会科学技术发展的不完善而爆发的人类理性观念的一场革命。环境伦理道德教育,是人类环境道德活动的重要形式之一。在现代人类道德教育中,环境伦理道德教育与人际道德教育相并存;在环境教育中,环境伦理道德教育是核心内容;在环境伦理学体系中,环境伦理道德教育是其最重要的组成部分。     

浅论网络环境下信息伦理与道德自律

本文在分析了网络空间中的信息伦理、网络伦理和如何加强道德自律方面的正负影响的基础上,探讨了加强信息伦理道德教育的主要内容和途径。     

整合：现代伦理重构的意蕴——市场经济与伦理关系的再思考

建立与社会主义市场经济体制相适应的社会主义道德体系,必须大力建构社会主义市场经济与伦理道德的整合机制,使经济发展与伦理进步协调运行,实现良性互动。具体说来,就是要在评价标准上实现历史尺度与道德尺度的统一、在市场主体上实现经济人与道德人的统一、在心理结构上实现工具理性与价值理性的统一。     

论诚信的社会效益

利益是道德的基础,道德的本质是讲效益的。诚信是经济伦理与社会伦理道德体系的基石,是社会良性运行的道德基础。诚信作为一种道德资本,它的投入,能促使投入社会过程的资本实现理性化运作,牵引着人们实现社会效益的最大化,对良好社会风气、高尚道德风尚的形成有着积极而重大的促进作用。     

现代家庭伦理道德基本要求

家庭伦理道德旨在调节家庭伦理关系,实现家庭伦理价值。家庭伦理关系包括夫妻关系、父亲与子女之间的关系、兄弟姐妹之间的关系以及邻里之间的关系。因此家庭伦理道德的基本要求体现在: 1.爱情和义务的统一。爱情是婚姻的基础,社会主义道德肯定婚姻应以爱情为基础,没有爱情的婚     

浅议网络伦理发展方略

随着"网络时代"的临近,我们在看到网络给社会带来便利的同时,应更多关注如何加强伦理道德建设,以消除网络生活存在的多方面的负面影响,尽最大力量实现传统伦理道德的良好变革,即从他律型道德走向自律型的道德。 当然,健全网络伦理并非一件轻而易举的事。从目前网络伦理道德的现实出发,网络伦理只有从建设与防范两     

试论网络伦理道德的构建

互联网究竟向何处发展,是造福于人类还是祸害人类,这不是互联网本身所能决定的。互联网只有在正确伦理道德原则的引导下,才能健康发展并发挥其积极作用。因此,我们必须与时俱进,适时建构起一种新的网络伦理道德,以启发和唤醒网络伦理主体的道德自觉和道德良心,进而形成道德自律,自觉地抵制有违伦理精神、有害社会道德风尚的网络言行,以保障网络世界健康有序的向前发展。     

道德：在理性与情感之间

在西方伦理学发展史上，道德究竟是以理性还是以情感为基础，就此而言存在着理性伦理派和情感伦理派之间针锋相对的两种立场。文章在阐释和分析了以霍布斯和休谟为代表的契约论理性伦理和以叔本华为代表的同情伦理的基础上，论证了从根本上说情感与理性在伦理道德中并不是截然对立的，而是我们道德决断中交织在一起共同作用的因素。人之所以需要守德，与人既是由理性驱动、也是由情感引导的特性相关，因而应从理性合作和情感驱动两个方面．才能厘清人娄服从道德要求的动力机制。     

在华跨国公司伦理建设现状初探

企业伦理是对企业道德行为、道德关系等企业道德现象的概括和总结。当前,在华跨国公司在伦理建设方面取得了一定成绩,但也存在一些问题。对跨国企业伦理道德存在问题的分析让我们认识到我们需要社会和市场用伦理道德来调控和约束跨国公司在我国的经济行为。     

公务员职业道德伦理探析

公务员道德伦理是社会道德形态中的一种，是指公务员在公共行政过程中必须遵守的共同的行为准则规范及价值理念和思维方式的总和。公务员的品质，即行为所显示的思想品性认识等实质反映了其伦理道德的性质。     

加强市场道德建设 营造市场文明氛围──“汉正街币场伦理道德与文明建设”研讨会综述

加强市场道德建设营造市场文明氛围──“汉正街币场伦理道德与文明建设”研讨会综述１９９６年７月１２日，由武汉市委宣传部。武汉市研口区委和江汉大学联合召开的“汉正街市场伦理道德与文明建设”研讨会在汉正街举行。中国伦理学会常务副会长魏英教教授、副会长许启贤...     

理性市场秩序呼唤道德支持——规范市场秩序的伦理思考

市场秩序混乱是我国当前经济生活中十分突出的问题.本文对这一经济现象从伦理道德的角度加以审视,认为理性的市场秩序既是一种经济秩序,也是一种伦理道德秩序.市场失序不仅源于制度约束机制的软化,在更深层次上,它是转型时期社会伦理道德失范在经济领域的反映,是伦理上层建筑对经济生活反作用的集中表现.因此,道德秩序是市场秩序的精神支柱,活而有序的市场机制的建立既要有完备的法规体系作保障,又要有相应的伦理价值观念予以支撑.     

山西商人的经商伦理道德初探

山西商人的经商伦理道德初探张辉白金明清时代，山西商人在中国商界五个多世纪的辉煌历史中，紧紧围绕商业活动这个中心，形成了他们相对稳定的经商伦理道德观。晋商的伦理道德观，是以崇尚商誉，恪守信用，诚信不欺，义利和衷，勤劳节俭等为核心内容。这些道德内容，渗透...     

捐赠，本质上是一种自由

人们为什么会捐赠？这个问题，仅仅从伦理道德层面并不能够得到很好的解答。 面对突降的大灾难，无数热心人和热心企业都伸出援助之手，慷慨解囊，有些捐得多，比如一个亿；有些捐得少，比如一百万，那么是否可以就此认定，前者道德水准一定高于后者呢？如果答案是肯定的，那就意味着可以通过捐赠数量之多寡来对个体和企业的伦理作道德排序，但这样一来，也就认定了伦理道德和财富水平相关。