准确理解“重建劳动者个人所有制”的科学思想

一个时期以来,理论界有人公然宣扬在我国实行全民财产私有化的主张。由于这些人口口声声不离“改革”,又将马克思关于“重建劳动者个人所有制”的科学思想当作冠冕堂皇的旗帜,因而颇具迷惑力,在一定程度上搞乱了人们的思想。因此,有必要重温马克思关于“重建劳动者个人所有制”的论述,澄清在这个问题上产生的理论混乱。     

正确理解马克思关于“重新建立个人所有制”的论断

正确理解马克思关于“重新建立个人所有制”的论断张蔚萍改革开放以来，无论是前苏联和东欧一些经济学家，还是我国某些经济学家，他们在批评公有制和赞扬私有化时，常常拿马克思讲的一句话“重新建立个人所自制”作为理论依据。近几年来，我国有几位号称是当代最有权威的...     

马克思“重建劳动者个人所有制”思想探析

关于未来社会所有制关系和经济关系的科学预测是马克思经济思想的重要内容。从《共产党宣言》明确提出“消灭私有制”的口号起,马克思一直没有中断对未来社会所有制问题的探索。在《资本论》中,马克思在以往探索的基础上,提出了“重新建立劳动者个人所有制”的思想。     

正确理解马克思“重建劳动者个人所有制”的思想

正确理解马克思“重建劳动者个人所有制”的思想范正马克思在《资本论》第一卷论述未来共产主义社会物所有制关系时写道：“同资本主义生产方式相适应的资本主义占有，是这种仅仅作为独立的个体劳动的必然结果的私有制的第一个否定。但是，资本主义生产本身由于自然变化的...     

对马克思“重建个人所有制”思想的理解——学习《资本论》笔记

马克思在《资本论》第一卷第二十四章中,通过对资本原始积累的分析,概要地叙述了资本主义生产方式的产生和发展过程,特别是揭示了资本主义积累的趋势:由于资本主义内在规律的作用,靠剥夺小生产起家的剥夺者必然被剥夺,并且指出,“这是否定的否定。这种否定不是重新建立私有制,而是在资本主义时代的成就的基础上,也就是说,在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上,重新建立个人所有制”。(《资本论》第一卷第832页,以下凡引该书该卷只注页码)     

全面准确地理解民主监督

民主监督,是人民政协的一项主要职能,认真做好民主监督工作,对于人民政协在推进社会主义民主政治建设、在国家发展和民族振兴事业中发挥更大作用具有重要意义。以江泽民同志为核心的中共中央要求人民政协要加强民主监督,广大人民群众希望人民政协开展好民主监督,发展社会主义市场经济也需要人民政协下力量搞好民主监督。因此,做好民主监督工作应当是政协组织、政协委员和政协干部要经常思考的一个重要问题。     

对马克思“重建个人所有制”命题的思考

思考马克思所提出的"重建个人所有制"命题的理论内涵,笔者认为可以得出三个结论一是产权民有化,即让劳动者以其自身的劳动力财产享有对资本的剩余索取权,使其成为财产的所有者;二是民有基础化,即让享有劳动和资本产权的所有者以符合社会化大生产要求的方式成为市场经济运行的基础;三是富裕共同化,即让广大劳动者建立以劳动者自有资本和其劳动相联合为基础的股份制经济,从无产者向有产者的转变,真正地实现藏富于民,实现社会主义的本质目的.     

完整而准确地理解科学

在当代,科学不仅正在铸造我们的社会,而且在某种程度上也正在陶冶我们的心灵。因此,完整而准确地理解科学实乃当务之急,否则后果将不可能是美妙的。     

“重建个人所有制”就是建立个人全面自由发展的自主权

马克思在《资本论》第一卷中论述资本主义私有制后的未来社会时,提出了一个著名的论断:“资本主义生产由于自然过程的必然性,造成了对自身的否定。……这种否定不是重新建立私有制,而是在资本主义时代的成就的基础上,也就是说,在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上,重新建立个人所有制。”对于这一论断所蕴含的深刻思想,学术界有不同理解。其中有代表性的观点主要有如下几种:1.认为“重建个人所有制”就是指把抽象的公共占有实现为具体的个人占有。笔者认为,这种观点的主要缺陷在于将“占有     

不容歪曲马克思关于“重建个人所有制”的论断

所有制问题,历来是马克思主义思想体系中带根本性的原则问题之一,容不得半点的含糊。在去年春夏之交的动乱、反革命暴乱中,一些别有用心的人在所有制问题上制造思想和理论上的混乱,把马克思的“重建个人所有制”诬蔑为私有制,企图鱼目混珠。因此,我们今天在“重建个人所有制”问题上正本清源,以正视听,具有强烈的理论意义和实践意义。     

准确全面系统地理解和把握“三个代表”重要思想

"三个代表"重要思想不只是"三句话",还是一个系统的科学理论体系;它不只回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题,还回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题;它不只是指导我们改造客观世界的思想武器,还是指导我们改造主观世界的思想武器;它不只是推动实践创新的根本指针,还是深化理论探索的崭新起点.     

马克思“重建个人所有制”的思想与我国所有制改革的目标模式

我国改革开放以来,所有制结构发生了很大变化:传统的单一公有制模式被现今以公有制为主体、多种所有制形式并存的模式取代。在势如泉涌的社会生产力的推动下,目前的所有制结构仍继续变化。及时探索、超前认识所有制改革的目标模式,对于建立社会主义市场经济体制,促进我国社会主义生产力更快、更健康地发展具有重大而深远的意义。本文拟根据马克思“重建个人所有制”的伟大预言,并结合东西方社会实践,尤其是马克思之后一百多年的社会实践,提出我国所有制改革的目标模式,以供大家讨论。     

科学地理解马克思的按劳分配理论

马克思提出了以按劳分配作为社会主义个人消费品分配的基本原则。但是,马克思按劳分配设想的实现需要具备一定的条件,即确立的理论基础、经济基础和生产力前提。我们必须科学地理解马克思的按劳分配理论,既要看到马克思按劳分配的历史进步意义,又要看到马克思按劳分配的历史局限性。     

科学地理解马克思的按劳分配理论

马克思提出了以按劳分配作为社会主义个人消费品分配的基本原则。但是,马克思按劳分配设想的实现需要具备一定的条件,即确立的理论基础、经济基础和生产力前提。我们必须科学地理解马克思的按劳分配理论,既要看到马克思按劳分配的历史进步意义,又要看到马克思按劳分配的历史局限性。     

一个不成其为问题的问题──亦谈“重新建立个人所有制”

进入改革开放新时期以来,我国社会科学界冲破极左路线的精神樊篱和思想禁锢,出现建国以来少有的、异常活跃的可喜局面──一方面,大量创立并引进了众多新异理论和观点;另一方面,建国后所积淀下来的社科原理都一无例外地经受过“反思”大潮的冲击和考验,就连作为国家意识形态精髓和基石的马克思主义也无法抗拒这种时代礼遇。从总体上说,这种“反思”是一件大好事,可以深化人们对传统理论的认识和研究。这方面的成果确也丰硕,值得庆贺。但是,这种“反思”也不是十全十美的,一些原本并不深奥难解,且早有历史定论的东西,也被各式各…     

全面把握和准确理解马克思论中国社会

中国社会由古代向近代转化,经历了一个漫长、艰难的历史过程。如果取明万历说,到晚清,约３３０余年。研究这段历史,以及赋予这段历史以深刻的“中国”印记的中国古代社会之特质,长期以来成为探讨中国近代化,以及中国现代化过程的重要历史依据。最近几年,马克思主义的东方社会发展理论再次成为我国学术界的持续热点,且众说众理,莫衷一是。例如：中国古代社会是否亚细亚社会？有的肯定,有的则否定。笔者认为,全面把握和准确理解马克思论中国社会,是探讨这一问题的关键。马克思关注中国社会缘起于鸦片战争。马克思认为,鸦片战争以…     

全面科学地理解民主集中制原则

全面科学地理解民主集中制原则卢先福要坚持和严格执行民主集中制，必须尽可能全面科学地理解和把握它的内容。长期以来，一些同志对民主集中制有不同的理解，其中有些问题还发生过争论。这里，我想就十四届四中全会决定中涉及到的几个问题，谈谈自己的看法。一、关于民主...     

完整准确地理解“生产力标准”

完整准确地理解“生产力标准”胡先友无产阶级政党领导人民夺取政权，建立社会主义制度，是为了解放和充分发展社会生产力，这是马克思主义的一个基本原理。毛泽东同志在《论联合政府》一文中就曾指出：“中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好环、大小...     

准确理解邓小平“两手抓”的思想

邓小平同志在探索建设有中国特色社会主义道路的过程中,多次提出过“两手抓”的思想,如一手抓物质文明建设、一手抓精神文明建设,一手抓改革开放、一手抓坚持四项基本原则反对资产阶级自由化,一手抓经济建设、一手抓法制建设,一手抓改革开放、一手抓打击经济犯罪,一手抓引进外国的先进技术和管理经验、一手抓抵制资产阶级腐朽思想侵蚀,一     

全面准确地理解社会主义初级阶段的基本经济制度

江泽民同志在党的十五大报告中明确指出：“公有制为主体，多种所有制经济共同发展，是我国社会主义初级阶段的一项基本经济制度。”这一重要论断，突破了长期以来人们对社会主义所有制的传统看法，丰富和发展了马克思主义政治经济学。这一重要论断，是我们党从我国社会主义制度的性质、基本国情、社会主义市场经济体制的构建等方面，综合考虑得出的科学结论。全面、准确地理解这一基本经济制度并在实践中创造性地加以贯彻，就能增强我国国有企业活力，优化经济结构，提高国民经济的整体素质和效益，开创改革开放和现代化建设的新局面。一、…