互联网上的中国“新人类“

“新人类”因其具体的思想观念和生活方式的不同,可以概括为以下几种类型:(1)物质上并不富足,更注重精神上的自由和自己独立思想及个体价值体现的“纯粹主义者”。(2)易飞士,它代表了年轻、有个性、思想自由而拒绝做工作机器人的青年群体。从事与信息相关工作的“电脑人”是他们的典型代表。(3)雅皮士。(4)外表很酷,也讲求个性,实则并没有形成自己独立价值观的“边缘人”。如果我们细加研究,会发现“新人类”与互联网之间存在着某些契合点,它使“新人类”对INTERNET“一网情深”。他们不仪是中国互联网使用的主力军,而且直接参与了中国互联网的建设,推动中国互联网不断发展、完善。     

背负压力的“新人类”

留学澳洲:从日前举办的澳大利亚教育展上获悉,中国已成为澳大利亚最大的海外生源国。中国大陆赴澳留学的人数近年来一直以每年超过50%的速度增长,优质的教育体系,纯英语的文化,良好的社会基础,以及得天独厚的自然环境,令不少“新新人类”及其家长把澳洲作为当今出国留学的首选。     

对话“中国威胁论”

在京台北学者陈君与访问大陆学者林君,常相切磋论道,一日,谈及“中国威胁论”,对话如下：奥巴马口吐真言 陈君：西方报刊上“中国威胁论”屡见不鲜。其实中国大陆一向韬光养晦,埋头经济建设。     

我们应如何贯彻“以人为本”原则

中国是在上个世纪70年代末、80年代初开始走上建设中国特色社会主义的道路的,但“以人为本”的原则并不是中国走上这一道路的一开始就提出来的,它是我们在这条道路上走了20多年以后提出来的。这说明,把“以人为本”作为建设中国特色社会主义的一个基本原则,有着强烈的针对性。它是针对着原先建设中国特色社会主义过程中所遇到的一系列问题,并且为了解决这些问题才提出来的。     

台湾当局“文化台独”透视

陈水扁上台后,加紧推行"去中国化"政策,向台湾民众灌输"台独"意识,有计划、有预谋地在社会各个领域清除象征中国的各种标志,如口号、符号、特征、图案和名称等,借以营造"台独"的文化、心理、社会环境。台湾当局推行的种种"去中国化"     

假如没有“中国制造”

今天，平均每1小时，中国就向全球输送1亿美元的“Made in China”商品—— 全球每10台DVD，有8台是中国制造；     

玫革要突出“和谐”的理念

目前阶段上的改革是攻坚的改革，也应是和谐的改革。上个世纪70年代末我们进行改革以来，历时已近30年了，容易改的，基本上都已改了。继续深化改革，需要处理更多复杂的矛盾。在这样的情况下，更要突出“和谐”的理念．关锋导儆到“两小必须”．     

贵在“中国特色”——纪念改革开放三十周年

30年石破天惊 回首我国改革开放30年的历程和变迁，可喜可贺，可惊可叹。     

“中国制造”呼唤创新中国职业教育

经过改革开放以来逾四分之一世纪的努力,终于在世界面前初步赢得“中国制造”的声誉。由于历史原因,中华民族近二三百年积弱甚久,致使离世界工业中心、科学中心仿佛一直十分遥远。现在,当“中国制造”名声蓦地飞来时,每一个中国人从心底里首先都是接受的姿态。     

马克思主义中国化与“中国模式”

马克思主义中国化,就是要把马克思主义的基本原理同中国发展的实际结合起来,使马克思主义具有中国特色。"中国模式",一是指中国的社会主义模式,即中国特色的社会主义模式;二是指我国改革开放30年来形成的"中国道路"、"中国经验"。在我国,坚持马克思主义基本原理与中国实际相结合,是坚持和发展马克思主义的必由之路,是中国特色社会主义事业取得成功的根本保证,也是"中国模式"成功的根本。     

“中国政治发展模式”与“西方话语权”的打破

在长期的实践中,中国共产党领导人民走出了一条中国特色的政治发展道路,即党领导人民依法当家作主的＂一个统一＂和＂四个制度＂的＂中国政治发展模式＂。＂中国政治发展模式＂不仅为国家富强、民族振兴提供了根本保障,而且对于打破西方政治发展话语霸权具有重要意义。     

流行乐坛谁主沉浮——透视中国音乐“排行榜”

走过了起起落落十几个春秋，流行音乐以其通俗性、易唱性受到越来越多听众的喜爱。作为流行音乐最得力的传播工具之一。各媒体组织的形形色色的“音乐排行榜”，近年来如雨后舂笋般地冒了出来，“排行榜”几乎成了我国流行音乐的代名词。各排行榜虽然名目繁多，榜名响亮，动辄冠以“中国”、“全球”，但真正权威的却寥寥无几。随着一次次“歌手摔话筒事件”的出现，观众对这些五花八门的排行榜越来越不买账。排行榜乱相丛生的现状，引起了人们的关注和思索。     

“韩流”袭击新人类

漫步在冬意浓浓的街头,总会遇上些让你侧目惊叹的少男少女。男孩子染着金黄色的头发,细长的刘海掩盖着酷酷的表情,脖子上挂满了各种精致的饰物。女孩子涂着蓝色的唇膏,肥大的裤子加上五颜六色露出肚皮的紧身小T恤或盖膝的超大T恤,再披上一件闪光皮夹克。曾几何时,时尚典雅的港台热和细腻质朴的东瀛风已悄然隐去,取而代之的是这类以“雅皮、另类”自居的韩国潮。这股“韩流”来势如此迅猛,不经意间就已经弥漫了街头,俘获了新人类们迷惘的情感。时尚的脚步往往看上去很美,“韩流”正是在一阵美妙的伴奏下,堂而皇之地成了当今国内…     

对“新苏南模式”的思考

上世纪80年代形成的以"三个为主、两个协调、一个共同"为主要内容的"苏南模式",创造了领先全国而又久盛不衰的"苏南速度、苏南效益、苏南经验",改革开放以来,地区生产总值年均增长20%以上,并且     

防止“正能量”被异化

2013年1月24日《南方日报》刊登安立志的文章,文中指出,判断一种社会行为是否“正能量”,关键看其是否顺应时代潮流,是否合乎人民利益,是否有利于社会进步。符合这些要求的,不要说是赞美、歌颂、维护,就是批评、揭露、抵制,都可视为“正能量”。近期媒体使用“正能量”也似乎这样界定的,对现实的批评,虽未明确称为“负能量”,至少未被列入“正能量”。是否“正能量”是以现实为参照系的。然而,现实的未必就是合理的。如果只有赞美、歌颂、维护才是“正能量”,批评、揭露、抵制就是“负能量”,那就不可能有“改革开放”,不可能有“中国特色社会主义”。在当时来说,改革开放不正是对“现实”存在的“文革”的政治错误进行拨乱反正的结果么？正是对现实存在的桎梏生产力的体制、价值、观念的批评与改革,才为我国进步与发展提供了“正能量”,而维护“现实”体制、价值、观念的“两个凡是”,恰恰构成了阻碍社会进步与发展的“负能量”。改革开放没有到站,社会进步没有终点。社会的发展与进步当然需要“正能量”,但要防止“正能量”被异化。     

“中国梦”与“美国梦”辨析

在整个21世纪里,“中国梦”与“美国梦”必将是两大影响世界的梦.但二者在文化背景、国家性格、根本价值观、具体内涵、圆梦途径和世界意义等方面都有重大区别.尽管二者有诸多不同,但在全球化的今天,世界各国之间都是一种激烈竞争而又相互依存的关系.中国和美国的关系必然也是这样.那么,“中国梦”和“美国梦”也应该是一种大国比翼双飞的关系,而非大国对抗冲突的关系.     

马英九要求不以“中国”指代大陆 值得欢迎

2月7日,台湾地区领导人马英九在新春茶会上表示,现行“政府”文书上面,经常出现“中国”二字,但是这种称呼方式,不符合两岸“九二共识”中对等尊严的沟通与谈判基础。     

“门”透视出的“官二代”道德解析

形形色色的“官二代”事件触及社会道德底线,造成严重社会危机,其根源在于社会道德迷失、学校德育错位、家庭道德异化和自身品位低下;消除“官二代”道德失范现象,必须净化社会道德,改善学校德育,强化家庭美德,注重舆论引导,加大执法力度.     

传统与变迁:透视中国的“家庭妇女”

本文利用20世纪80年代以来中国历次人口普查和大型人口抽样调查数据,对"家庭妇女"、即专门"料理家务"的女性群体的数量变化及其主要特征进行了统计分析。指出":料理家务"至今仍是中国部分女性的生存和生活方式;男女两性"料理家务"者有着本质不同、呈现两极分化状态;伴随着社会变迁,中国的"家庭妇女"群体也在更新换代,有越来越多的高学历女性加入到这一行列中来";料理家务"女性的城乡差异显著,但都属于社会的弱势群体。"家庭妇女"在当今中国社会是一个数量十分庞大的社会阶层,每七个成年女性中就有一人是"家庭妇女"。她们的生存与生活状态,直接影响着家庭、子女和社会,其特征和角色定位的变化折射着中国的社会变迁。     

“90后”青少年在生活中的自我体现

“90后”常被人们认为有一种不知往何处去的生活迷茫。而造成生活失落的重要原因是“90后”不知道自己在生活中承担一份什么样的责任或者怎样“正确”体现自我。理解“90后”现实生活行动状况与社会融合状况等,需要对“90后”的形成有所了解。