从“共同富裕”到“和谐社会”——关于“什么是社会主义”的再思考

我们党对于＂什么是社会主义＂的思考,经历了从＂共同富裕＂到＂和谐社会＂的发展。如何考察＂共同富裕＂与＂和谐社会＂理论之间的关系,这种发展也告诉我们在对于＂什么是社会主义＂的问题上永远没有唯一的、现成的、永恒不变的答案。如何正确地认识社会主义,坚定社会主义信念,推动社会主义现代化目标的实现,是我们必须思考的问题。     

共同富裕思想的理论意义

长期以来,理论界对共同富裕思想的解读主要集中在共同富裕思想体系和内涵的横向研究上,而从马克思主义发展史的角度对共同富裕思想和“三个代表”重要思想以及科学发展观之间的关系进行纵向研究,并阐述共同富裕思想在全面建设小康社会中的实践导向功能和实现历程的研究却不多。本文努力从这一方面谈一些粗浅的看法。     

江泽民对共同富裕思想的新发展

邓小平把实现共同富裕确立为社会主义的两大基本原则之一,并且预言在我国改革开放和现代化的长过程中,共同富裕问题迟早一天要成为中心课题。在共同富裕问题已经成为中心课题之一的今天,江泽民把对社会主义初级阶段条件下“共同富裕”的认识提到了一个新的高度:社会主义是实现共同富裕的制度保证;发展是实现共同富裕的指导方针;物质富裕与精神富裕是实现共同富裕的基本内涵;国有企业和农村是实现共同富裕的主攻目标;非均衡协调发展是实现共同富裕的战略举措;从而进一步深化了我党对“三大规律”的准确理解和把握。     

论邓小平共同富裕思想

共同富裕思想是邓小平建设中国特色社会主义理论的重要组成部分,是社会主义的本质和发展目标。邓小平根据我国社会发展状况,提出了"共同富裕"思想,并对其作了科学论述。我们应准确地理解和把握共同富裕的科学内涵,坚持以经济建设为中心,大力发展生产力,避免"两极分化",先富带后富,坚持公有制为主体,加强宏观调控,为实现"共同富裕"而努力。共同富裕思想对我们推进特色社会主义建设和构建和谐社会有着重大的现实意义。     

共同富裕新论——基于平等理论的分析

"贫穷不是社会主义"、"两极分化不是社会主义"是邓小平社会主义观的两个核心,归结起来就是共同富裕。共同富裕不能理解为同等富裕,也不能理解为同步富裕,而只能理解为在生产力一定发展水平上的基本权利平等、发展机会与报酬平等、财富承担社会责任的比例平等。资本主义社会虽然也可以部分地实现共同富裕,但是资本主义共同富裕在第一层次上有被动性,在第二层次上有虚伪性,在第三层次上有不彻底性。真正的共同富裕只能建立在生产资料公有制基础之上,这就是社会主义超越资本主义的理由。     

“逐步实现全体人民共同富裕”的目标内涵及实现途径

党的十八大报告增加了"促进人的全面发展"、"逐步实现全体人民共同富裕"两个层次的新目标,使中国特色社会主义目标由"富强民主文明和谐的社会主义现代化国家"这一国家层面的目标,丰富为个人、集体、国家三个层次的目标。这极大地丰富了中国特色社会主义道路的目标内涵,体现了"中国道路"的鲜明特色。党的十八大报告突出"逐步实现全体人民共同富裕"这一动态过程,将共同富裕最终目标与实现过程有机统一起来,将"全面建成小康社会"作为实现共同富裕的阶段性目标。科学发展观为"逐步实现全体人民共同富裕"提供了科学的指导思想。党的十八大还为缩小区域城乡发展差距和收入差距进行了战略部署。     

应将共同富裕提上发展的议事日程

共同富裕问题是建设中国特色社会主义的根本问题之一。邓小平在关于社会主义本质的著名概括中,明确地把共同富裕作为社会主义的最终目的。应该说,改革开放30多年来,正是在共同富裕的鼓舞和感召下,我们党有效凝聚起了全体人民的共同意志,形成了全体人民投身现代化建设的强大动力,推动了我国现代化建设事业的迅猛发展。     

胡锦涛对社会主义本质论的丰富和发展

"什么是社会主义、怎样建设社会主义"经历了由"不是完全清醒"到逐渐清醒的发展过程.列宁进行了初步探索.毛泽东在实践中作了进一步探索.邓小平对社会主义本质作了科学总结.江泽民在什么是社会主义、怎样建设社会主义这个根本问题上形成了富有独创性的理论成果.胡锦涛对社会主义本质论作了进一步丰富和发展."社会主义和谐社会"理论,丰富了"什么是社会主义"的理论.以人为本的"科学发展观",就是"怎样建设社会主义",构建社会主义和谐社会的发展观.     

正确理解共同富裕理论内涵的四维审视

共同富裕是社会主义本质理论的重要内容。要正确理解共同富裕的理论内涵,需要认识到,共同富裕是“普惠性”与“差异性”的统一,既要杜绝平均主义,又要保证人民共享改革发展成果;共同富裕是“全面性”与“重点性”的统一,既突出发展生产力,又是包括经济、政治、文化、社会、生态文明各方面的“全面富裕”;共同富裕是“稳定性”与“发展性”的统一,它的内容既有相对确定的历史含义,又要随着社会进步而发展;共同富裕是“民族性”与“世界性”的统一,既要坚决维护国家利益,又要坚持和平发展,不能以剥削压迫其他国家人民为代价。     

试论邓小平的共同富裕思想

共同富裕是指全体人民共同过上幸福、富裕的生活。自人类社会诞生以来,共同富裕就成为人们的理想和愿望。古人曰:一人之富祸多,一家之富怨多,一国之富福多。正是这个缘故,中国古代社会产生了天下为公的“大同”思想。共同富裕是贯穿于邓小平经济理论的一条红线,是邓小平理论的重要组成部分,他从中国国情出发,在深刻总结我国实践马克思按劳分配理论的历史经验和教训的基础上,提出“共同富裕”思想,并以此指导中国特色社会主义的伟大实践。     

试论科学发展观视野中的善治理念

科学发展观视野下的善治理念,既是对统治理念的辩证否定,又是治理理念的升华。科学发展观赋予善治理念以崭新的时代内涵,实现这种被赋予新内涵的善治目标的途径和方法也被赋予了崭新的内容。     

社会主义和谐社会:科学发展观的目标指向

以人为本是科学发展观的本质和核心,坚持以人为本,是破解当代中国经济社会发展难题的钥匙。树立和落实科学发展观旨在构建社会主义和谐社会,构建社会主义和谐社会必须坚持以人为本的理念。     

科学发展观与构建社会主义和谐社会的区别

关于科学发展观与构建社会主义和谐社会二者的区别或差异,是应予以重视和深入研究的问题。科学发展观与和谐社会二者提出的场合不同;二者的涵义不同;基本地位及起作用的范围不同;在内涵上有内在相互联系。应准确把握二者这种区别。     

试论中国社会分层与共同富裕并行不悖

中国社会分层结构,目前正处于一种复杂的结构变化过程。中国社会资源的扩散和重新配置,引起社会结构的变迁,出现 数量不多的"富人"和一个有一定规模的社会底层。国家既要允许和鼓励一部分人先富起来,又要在初始分配后通过法律、法规、财政 税收和社会福利保障政策,缩小初始收入分配的差距,努力实现全体人民的共同富裕。     

共同富裕：效率与公平统一的价值目标

共同富裕是我们党和全国人民始终追求的价值目标,而效率与公平的统一是共同富裕目标的内在要求.在中国特色社会主义建设实践中,我们党正确定位效率与公平的关系,提出新时期要更加注重公平,为实现共同富裕目标提供了积极、有益的思路.     

全面建设小康社会必须坚持共同富裕的方向

党的十六大提出了全面建设小康社会的奋斗目标。怎样全面建设小康社会 ,怎样才算全面建成小康社会 ,是值得深入研究的问题。其中很重要的一点就是必须坚持共同富裕的方向 ,这是达到小康社会必须遵循的原则和重要保证 ;而坚持共同富裕必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。     

科学发展理论是马克思主义在中国发展的最新成果

科学发展理论既是马克思主义社会发展理论的创造性运用和发展。又是我们党以往社会主义发展思想认识和实践经验的科学概括和系统升华,是我们党深化对社会主义的认识的最新理论成果。     

中国特色社会主义的传承实践与理论创新的两大成果

中国特色社会主义的传承实践不断促进理论创新,形成的两大理论成果就是科学发展观与社会主义和谐社会论。两者的关系是辩证统一的,以科学发展观统领经济社会发展全局,其价值取向就是构建社会主义和谐社会。必须坚持科学发展观与构建社会主义和谐社会论的指导,努力推进中国特色社会主义事业的全面发展。     

科学发展观的系统思考--兼析中央司法警官学院的发展定位

高校的健康发展,首先取决于定位的准确与否,只有找准自己的定位,才能明确发展的方向、努力的目标和实现目标的战略与途径.而要找准自己的定位则离不开始终坚持以科学的发展观为指导.     

中国特色社会主义理论体系的精髓与特质

中国共产党总结各个历史时期的实践经验,并结合新时期所面临的新情况、新问题,创造性地提出了中国特色社会主义理论体系,这一理论体系的解放思想、实事求是之精髓和鲜明的开放性、务实性、时代性、科学性、创新性特质,为改革开放新的发展提供了理论动力和价值指向。