关于进一步繁荣成都市哲学社会科学事业的思考

一、要正确认识形势　　我们要保持清醒的政治头脑就必须正确地认识当前的形势。 2 0世纪 90年代以来 ,我国的现代化建设面临着全新的环境。　　就国外来看 ,首先 ,2 0世纪 80年代末和 90年代初 ,苏东剧变 ,一些执政几十年的大党、老党先后下台。造成这一局面的原因是多方面的 ,但根本的原因是党的内部出了问题。没有始终把最广大人民群众的根本利益放在首位。这是它们垮台的最主要原因之一。　　其次 ,2 0世纪 90年代以来科学技术的迅猛发展以及全球化趋势的加速 ,使世界范围内不同文化、不同价值观碰撞、交流和竞争更加突出地摆在了人们面…     

改革开放以来的几种观念变迁笔谈(四篇) 从“受众”角色变迁谈改革开放以来的大众文化

20世纪 80年代尤其是 90年代以来 ,大众文化以其强烈的现世价值取向和入世渗透能力 ,广泛地介入人们的日常生活 ,影响着人们的思维、情感、习惯、行为方式和审美情趣。 80年代初至今以来大众文化的发展让我们看到了伴随着这一表层文化现象的 ,是底层人们的思想所发生的重大变化 ,是人们的自主意识的逐渐觉醒。一、 80年代的大众文化———受众处于“被动接受”阶段2 0世纪 80年代的中国大众文化还处于萌芽阶段。 70年代末 ,随着“四人帮”的粉碎和十一届三中全会的召开 ,人们从高度禁锢的思想中解放出来 ,大众文化还没有浮出水面 ,没有生存…     

埃及对中国伊斯兰文化的影响

中国和埃及都是具有悠久历史文化传统的文明古国。继7世纪40年代伊斯兰教传入埃及后,约于7世纪中叶伊斯兰教传入中国。10世纪70年代,开罗的爱资哈尔清真寺建成,它日益显现出对伊斯兰世界的影响。13世纪中叶,阿拉伯的阿巴斯哈里发王朝(750—1258年)崩溃,埃及成为伊斯兰世界的文化、宗教中心。与埃及不同,伊斯兰教在中国流传的最初几个世纪的影响,仍极其有限,明末清初以后,随着穆斯林人口的不断增加,伊斯兰教在中国获得发展的同时,中国的伊斯兰学术文化也相应地有了发展。根据目前掌握的资料,埃及对中国伊斯兰学术文化的影响,主要是近代以来的…     

略论传统儒学思想的现代化意义

儒学是中国传统文化的主体,儒家文化在中国传统文化中所占份量最大,并对传统文化的各个层面起主导和支配作用。在中国传统文化中还包含有其它成分,如道家文化、佛家文化等等,然而都未能属于主导地位。自汉代以后,历代王朝均以儒家学说为治国的指导思想。儒家思想经过长期的积淀,影响甚至形成中华民族的心理结构、民族性格。近年来,随着“亚洲四小龙”的经济腾飞和中国大陆自20世纪80年代改革开放以来经济的迅速发展,儒家在现代生活中又重新表现出它的蓬勃生机。这在国际上称为“儒教的复兴”,在中国大陆称为“儒学研究的复兴”。这表明,传统儒学思想对现代社会仍具有不可低估的影响,我们应该继承、借鉴这一思想中的优秀成分。     

刍议公共行政模式的转变

公共行政的发展经历了由传统行政模式向新公共管理模式的转变。以官僚制和政治控制为特色的传统公共行政模式在理论上和实践上都对公共行政的发展产生了重要影响。然而 ,自 2 0世纪 80年代以来 ,随着社会的变革 ,传统的公共行政模式受到了严峻挑战 ,取而代之的是以经济学理论和私营部门管理理论为基础的新公共管理模式 ,该模式一跃而成为当今公共行政发展的主流。     

新中国外交战略的历史变革

新中国成立以来 ,中国外交战略经历了四大历史变革阶段。一是建国初期 ( 1 949年到 1 95 0年代末 )的“一边倒”战略 ;二是 2 0世纪 60年代的“两条线”战略 ;三是 2 0世纪 70年代的“一条线”战略 ;四是 2 0世纪 70年代末改革开放以来的“全方位”战略。这种外交战略的历史变革 ,充分反映了中国外交战略作为最大限度地维护国家利益的重要工具 ,必然是适应时代变迁需要的产物     

文化帝国主义理论研究评述

自 2 0世纪 60年代以来 ,有关文化帝国主义理论的研究 ,大致包括以下四个方面的内容 :关于文化帝国主义概念的界定 ;关于以汤林森、赛义德等人为代表的西学语境下的文化帝国主义研究 ;中国学者对文化帝国主义的研究 ;研究文化帝国主义理论 ,对于认清文化帝国主义的实质、加强中国特色社会主义文化建设、加强社会主义思想道德建设、批判地吸收异质文化的意义。     

20世纪末日本行政改革评介

日本正在进行以中央省厅大改组为主要内容的行政改革。这次改革从2 0世纪 80年代初起步 ,于 2 0 0 1年 1月基本完成。其中心内容是将现行的 1府 2 1省厅体制改编为 1府 1 2省厅体制 ,并在 1 0年内将公务员裁减 2 5 %。这是战后以来动作最大、涉及面最广的行政改革 ,意义很大 ,措施也比较稳妥。但它还不足以动摇日本中央集权、官僚支配、条块分割的行政体制 ,实现政府职能的重大转变 ,还任重而道远。     

百年来中国犯罪论体系的演变历程

清末法制改革运动确立了与传统刑法文化完全不同的刑法制度和理论,实现了中国传统刑法文化的近代转型,逐步在事实上确立阶层式犯罪论体系在中国刑法学中的主流地位。新中国成立后,以四要件为内容的苏联犯罪构成理论被移植、吸收、借鉴到中国,并在20世纪80年代取得通说地位。近30年来,在四要件犯罪构成理论自身不断深化的同时,其内部的理论争鸣以及对四要件犯罪构成理论的质疑此起彼伏,使中国犯罪论体系发展呈现出不断争鸣的基本形态。     

当代中国大众文化发展的新思考

20世纪90年代以来,中国大众文化得到了迅猛发展,它对于当代中国文化发展具有双重影响：一方面,它促进了文化繁荣,丰富了人们的文化生活,推动了文化大众化进程。另一方面,它也产生了很多消极影响,对主导文化及其价值观产生了一定的冲击。我们必须加强对大众文化的管理,实现主导文化、精英文化与大众文化的良性互动,以社会主义核心价值体系引领大众文化的健康发展。     

外资并购的反垄断规制

跨国并购是 2 0世纪 90年代中期以来世界上最重要的外国直接投资方式。根据美国波士顿公司的估测 ,中国的并购在过去 5年里以每年 70 %的速度增长 ,使中国成为亚洲第三大并购市场 ,从 1998年到 2 0 0 1年 ,海外企业收购中国国内企业的交易有 66起 ,金额为 66亿元人民币。① 实际上 ,在过去几年中外资在中国并购的交易远远超过 66起。在中国已加入世贸组织 ,随着对外资开放的领域和行业的开放程度的不断提高 ,外资在中国的并购将会更加踊跃。外资并购是一把“双刃剑” ,它在推动国内企业实现规模经济、市场、制度创新及增强市场竞争力的同时 …     

试论中国大众文学的后现代倾向

大众文学是20世纪90年代以来在中国社会出现的一种文化现象,在后现代语境下产生的一种文艺思潮。它以商业化、大众化和多元化为主要特征现代高科技的复制技术为其提供了广阔的平台。大众文化以一种游戏的姿态拆解着主流文化意识,迎合大众的欣赏口味,以感官刺激为主要内容,简单的满足人们寻求刺激的欲望。"媚俗"又成为它的特征之一。     

电子政务——致力于服务型政府的创建

在20世纪80年代兴起的新一轮行政改革中,服务型政府逐渐成为各国行政改革的目标选择。90年代以来,电子政务已成为各国政府改革不可或缺的内容和工具,它对政府职能向服务型转变起到了巨大的推动作用。     

现代人文精神的理性建构

２０世纪７０年代末、８０年代初开始的改革开放 ,使我国整个社会生活在政治、经济、文化领域里发生了巨大而深刻的变化。９０年代以来 ,随着市场经济的提出和逐步建立 ,现实生活中人们的思想观念和文化形态都受到商品大潮的强烈冲击 ,一个引人注目的走向就是社会生活 ,包括政治、经济、文化诸领域 ,特别是精神层面的物化（商品化）和浅化（世俗化）。伴随着经济全球化的大趋势 ,西方观念文化也依恃其先进的生产力 ,以高科技为手段 ,以高水准的物质享受为动力 ,以自由放纵、感官刺激为包装 ,对一个古老民族 ,尤其是它的文明传统（核心是价值…     

电子政务--致力于服务型政府的创建

在20世纪80年代兴起的新一轮行政改革中,服务型政府逐渐成为各国行政改革的目标选择.90年代以来,电子政务已成为各国政府改革不可或缺的内容和工具,它对政府职能向服务型转变起到了巨大的推动作用.     

高职政法类专业引进诊所式法律教育的可行性

诊所式法律教育兴起于 2 0世纪 6 0年代的美国法学院 ,主要是对于当时的美国法学教育制度中的某些缺陷的一种反应。诊所式法律教育作为一种实践教育 ,它的特殊性不仅仅在于它与传统的法律教育方法不同 ,更在于它从根本上改变了法学教育的模式。目前 ,拉丁美洲、西欧、东欧、澳大利亚、新西兰以及南亚的尼泊尔、印度等许多国家和地区的法律院校已经广泛而成功地应用了这种教育方式。自 2 0 0 0年 9月以来 ,在短短的几年时间里 ,诊所式法律教育模式在中国七所高校已经取得了初步可喜的成绩 ,法律诊所逐步完善。这说明诊所式法律教育在中国法学教育中的可行性。尽管现阶段在中国大量地推行诊所法律教育模式尚有非常大的困难 ,但诊所式法律教育的发展必将对完善我国法学教育体制的改革、法律援助制度的完善、法系学生素质的全面提高 ,起到积极的推动作用。     

浅论美国文化霸权

在世界历史上 ,大国的对外扩张往往伴随着文化扩张 ,只有文化上的征服才会实现长治久安。自从 2 0世纪 4 0年代美国建立了它的霸权体系以来 ,除了使用“硬实力”维护和加强其霸权地位外 ,也更加重视“软实力”的运用 ,从而使美国霸权呈现出明显的文化霸权的特性。美国的文化霸权主要表现在通过对外援助、利用文化交流和借助大众传媒等方式强行推行其价值观和民主、人权标准 ,以此来影响广大发展中国家 ,企图实现美国的一统天下。美国这种文化扩张的动力主要是来自其特殊的民族文化传统、战后两种意识形态的对立、美国对现代传媒的垄断以及美国本身雄厚的经济基础。     

专题研究导语

众所周知 ,毒品、艾滋病和恐怖主义已成为当今世界的“三大公害”。从 2 0世纪 80年代初人类发现艾滋病到现在短短 2 0多年里 ,艾滋病迅速在全球传播 ,至今已有 4 0 0 0万人感染艾滋病病毒 (HIV )。在过去的一年中 ,每天就有 1 4万人新感染HIV ,80 0 0多人死于艾滋病 (AIDS)。艾滋病已成为人类第四大死因。中国也没有逃脱这一灾难 ,全国HIV感染者已达 10 0万 ,已死去 15万 ,目前估计还存活 85万。中国HIV感染人数在亚洲居第二位 ,世界居 14位。更为严重的是现在还以 30 %的增长速度在迅速传播。联合国秘书长安南警告说 :“中国已经处…     

论企业文化的内涵及其作用

企业文化 (ＣｏｒｐｏｒａｔｅＣｕｌｔｕｒｅ)是一门在企业管理实践中产生的学科 ,它的兴起是现代企业管理科学逻辑发展的必然结果。自 2 0世纪 80年代至今二十年左右的时间里 ,企业文化之所以引起企业界和学术界的广泛关注与研究 ,根本原因就在于它给企业注入的强大活力 ,以及它给企业带来的经济的和社会的、有形的和无形的效益。事实证明 ,在经济、文化趋向“一体化”发展的今天 ,卓越的企业文化实际已成为促进企业经营业绩和经济增长的有效手段和精神动力。一、企业文化的概念与结构广义的企业文化是指一个企业所创造的独具特色的物质财…     

刑罚“一体论”对当代刑事立法与司法的影响

刑罚“一体论”即认为刑罚的正当根据不在于单纯的报应或者功利而在于报应与功利相结合的理论。如果从费尔巴哈 1起算 ,它的产生已有近两个世纪的历史。但是 ,直到 2 0世纪 6 0年代 ,它才真正开始成为主张者甚众、分支林立并取传统诸说而成通说的一种刑罚根据论。在当代 ,一体论的影响之大不仅体现在其在刑罚理论上占据了统治地位 ,而且还表现为自 2 0世纪 6 0— 70年代末期开始 ,它逐渐成为了刑事实践的指南 ,给西方刑事立法与司法实践带来了根本性的变革。一　刑罚一体论对刑事立法的影响一体论对刑事立法的影响是巨大的。其最明显的表现…