试论《大学》“和谐财富观”及其当代意义

《大学》蕴含丰富的财富思想,从人德论和关系论出发,它要求人君以德为先而财用为末,士人以善为宝,且二者间以德和善的关系进行互动.人君与百姓之间则以仁、义为二者良性循环互动关系的起止点.同时,人君分别以“去聚敛”“财散”两种方式分别对人君—士人和人君—百姓之间的关系进行维护,并认为如此则国家财用必不枯竭.由此,《大学》形成其独特的“和谐财富观”,对当代经济社会、和谐社会和管理理论的发展皆可有启发.     

《现代体能的文化哲学批判与构建》评

布特教授2011年出版了《现代体能的文化哲学批判与构建》（北京体育大学出版社）一著。布特教授从文化哲学的维度,深度审视和批判了现代体能的弊端,追问了体能远离本原的原因,探讨了体能与人之间的本原、和谐体能理论体系建构等问题,有借鉴价值。     

建设和谐大学文化之我见

建设和谐文化，既是构建和谐社会的重要内容，也是实现社会和谐的重要保证和精神支撑。大学校园文化就是经大学师生共同创造的．反映其价值取向、理想信念、团体意识、群体心态、行为规范等方面特性的。由物质文化、制度文化与精神文化构成的系统。根据当代大学的实际情况．建设和谐校园文化应从以下几方面入手：     

"社会共生"与"社会和谐"——评胡守钧教授新著《社会共生论》

胡守钧教授在《社会共生论》中,从社会存在论角度首次提出了“社会共生”的概念,并从人性论的思路进一步揭示了社会共生的机制——“斗争与妥协的互动”。“社会共生”是“社会和谐”的事实前提和基础;承认“社会共生”是构建“和谐社会”的认识前提,而构建“和谐社会”又是为了社会能更好、更合理的“共生”,这些集中体现了胡守钧教授提出“社会共生”和“社会共生论”的学术价值和现实意义。     

儒家和谐思想的思维理路及现代启示

儒家和谐思想作为积淀于中国传统文化的主流思想，对中华民族的形成、发展和凝聚，起到了积极的促进作用，在今天仍是我们构建社会主义和谐社会不可忽视的思想资源。儒家和谐思想丰富而深刻，当代学者从不同角度作了研究和总结，本文试从儒家和谐思想诸多方面所贯穿的逻辑主线即思维理路作一初步梳理，并从中寻求对构建和谐社会的有益启示。     

论现代大学行政管理制度的构建——基于法律层面的思考

高校行政化是我国高等教育健康发展的掣肘,业界学者专家一致认为“去行政化”是高校回归学术本位的必由之路.如果把高校行政化作为一个果来看,那么政府对教育过度的行政干预和90年代初在各领域出现的“泛市场化”则是高校行政化的因.在法律层面构建政府、高校、市场之间的三角协调抗衡机制是我国现代大学制度建设的关键.     

论现代大学制度下高校廉评体系的构建

构建现代大学制度,当推动大学行政权力、经济权力、学术权力协调制衡,防治权力异化滋生腐败。这既与构建高校廉评体系的精神旨归不谋而合,又与现行廉评体制谋而不合,迫切需要构建多元合作的科学性、系统性、应用性、导向性廉评指标体系,科学评价高校廉态,积极修正治校偏差,保证大学按管理规律和学术逻辑健康发展。     

融传统与现代为一体的和谐文化——访上海社会科学院党委副书记童世骏教授

人物简介： 童世骏，1958年9月出生。教授、博士生导师。     

推进现代大学治理的学术委员会制度探析——兼评新修改的《高等教育法》

学术委员会制度建设是现代大学治理的基础,这不仅源于科学研究自由这一基本权利的社会权属性,还源于学术委员会制度的建立并不必然会保障科学研究自由,所以必须通过不断地加强规范性法律文件和章程建设来推进现代大学治理。学术委员会制度建设经历了雏形阶段、《高等教育法》依法规定和依法修改阶段,推进了现代大学治理。目前我国高校学术权力仍然处于"依附"状态,由此,必须进一步修改和完善《高等教育法》等相关法律法规和高校学术委员会章程,建设一个相对独立的学术委员会。     

把促进社会和谐摆在更加突出的位置

构建社会主义和谐社会，是以胡锦涛为总书记的党中央在高瞻远瞩，深思熟虑的基础上的重大战略任务。党的十六届六中全会对构建社会主义和谐社会作出了全面部署。     

和谐文化：和谐社会的灵魂

和谐文化是我们党构建社会主义和谐社会的战略思想以文化形式外化的一种表现和展示，也是加强和谐社会建设的精神支柱和具体方式。建设社会主义和谐社会，必须高度重视建设与之相适应的先进的和谐文化。党的十六届六中全会强调指出，“要建设和谐文化、巩固社会和谐的思想道德基础，建设社会主义核心价值体系，树立社会主义荣辱观，培育文明道德风尚，营造积极健康的思想舆论氛围，广泛开展和谐创建活动。”社会的和谐，其本质体现为一种和谐的文化精神。     

构建环境优美平安和谐的大学新城区

福州地区大学新校区现有12所高校,近15万高校师生入驻新校区。日前,在省政府办公厅转发省发展改革委、省教育厅、省重点办、福州市政府制定的《2011年福州地区大学新校区环境整治建设战役实施方案》（以下简称《方案》）中,充分采纳省政协委员的意见和建议,     

点亮的阿拉丁神灯——《京都议定书》生效两周年之际谈人与自然和谐新哲学思想

2月16日,是<京都议定书>生效两周年的纪念日.在迎接这个对人类来说意义深远的日子里,结合中国的现状,我一直在思考着:中共是否将人与自然和谐新哲学思想,作为一种对内引领国人落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的全新的重要指导思想,并且在倡导"和谐世界"的对外交往中,确立起自己绿色使者的形象.     

和谐文化：构建和谐社会的精神动力——湖北省和谐文化建设专家座谈会发言摘要——努力构建和谐文化

为了深入学习和贯彻落实党的十六届六中全会精神,深刻认识建设和谐文化的重大意义,努力探讨加强湖北省和谐文化建设的有效途径,动员和引导全省理论界积极投入到湖北和谐文化的建设中,2006年11月22日,由湖北省社科联同湖北日报、湖北省经团联主办、本刊承办的“湖北省和谐文化建设专家座谈会”在武汉召开。会议从和谐文化的内涵及特点、国内外有益文化成果的借鉴以及湖北和谐文化建设的导向机制、保障机制、理论创新等方面进行了广泛而深入地研讨。现将专家发言摘录整理如下,以飨读者。     

从哲学层面看“人与自然和谐”——评宋青宜女士新著《点亮的神灯》

宋青宜女士撰写的《点亮的神灯——我所感悟的“人与自然和谐”新哲学思想》（以下简称《点亮的神灯》）一书最近由文汇出版社出版。《点亮的神灯》从新哲学思想的形成及其哲学特性、新哲学思想形成的大背景、人与自然和谐——人类永恒的哲学命题、中国传统文化精髓的传承和提升、新哲学思想的当代价值等方面全方位、多视角论述了“人与自然和谐”新哲学思想,具有理论论述的深刻性、全面性和系统性。阅读过《点亮的神灯》的人,将会深深地被该书中阐述的思想和理念所震撼。     

探求侦查和谐的路径——评《和谐侦查——侦查的冲突与嬗变》

和谐是人类的普遍追求,而侦查的和谐也是如此。《和谐侦查——侦查的冲突与嬗变》一书指出:侦查和谐化具有必要性,这是人们求和观念的具体反映,也是侦查历史脉络的清晰表现。侦查和谐化也具有可能性,从侦查运行的规律中能够探知和谐的内在品质。侦查和谐化具有可行性,需要完善侦查的法律话语、警民关系和各项侦查措施等。     

谱写校园和谐音符——记北京市保安服务总公司文安分公司驻北京信息科技大学保安中队

“近年来,保安员爱岗敬业、尽职尽责、忠于职守、雷厉风行、英勇善战,这支保安队伍充分发挥了辅警的作用,以实际行动为构建和谐校园做出了积极的贡献,我希望队员们再接再厉,珍惜荣誉、再立新功!”这是北京信息科技大学副校长冯喜春在一次表彰会上对立功保安员的赞誉。     

一部研究中国特色社会主义理论体系的新著——评聂运麟教授等主编的《中国特色社会主义理论体系研究》一书

国家社会科学基金重点课题的最终研究成果:《中国国特色社会主义理论体系研究》一书已于2011年5月由人民出版社出版。该书由华中师范大学科学社会主义研究所博士生导师聂运麟教授、安徽师范大学政法学院李宗楼教授等主持编写,总共有十六位教授、博士参与撰稿工作,历时三年得以完成。该书结构严谨、文笔顺畅、内容充实、分量厚重、有一定深度,可供高校本科生和研究生、机关干部和理论工作者阅读参考。该书有如下特点和     

和谐的政党关系：社会和谐的政治基础——执政党与参政党关系的视角

和谐的政党关系是和谐社会建设的重要内容之一,也是社会和谐的政治基础,建设和谐的政党关系对促进社会和谐具有极其重要的意义.建设中国特色的和谐政党关系应该努力实现三个统一:坚持中国共产党的领导与促进多党派合作的统一;做好对民主党派的政治领导与真诚接受民主党派民主监督的统一;推进执政党建设新的伟大工程与支持民主党派加强自身建设的统一.     

能本管理：现代管理的新范式——访中共中央党校教授、博士生导师韩庆祥

韩庆祥。男。1957年12月生．1989年获北京大学哲学博士学位。1989年在莫斯科大学进修。现任中央党校哲学教研部副主任、教授、博士生导师、学术委员会主任。兼任中国人学学会副会长、中国马克思恩格斯研究会副会长；兼任北京大学邓小平理论研究中心教授、复旦大学当代国外马克思主义研究中心教授、北京师范大学文化与价值研究中心研究员、吉林大学马克思主义哲学研究中心教授、中国社会科学院价值研究中心研究员。主要研究方向为当代马克思主义哲学、人学、能力问题和代价问题。