创建生态家园——人类呼唤生态文明

资源促使工商发达，为人类带来丰富的物质和文明，同时也给地球带来了毁灭性的灾害，因为人类不断地燃烧有害物体，其中80％是石化燃料，几乎每天都排放高达230万吨左右的二氧化碳，以及其它种种危害生态的气体，促使酸雨不断出现。并且酸度越来越高。酸雨不但会破坏生态、损害农作物、污染水源、毒死鱼类，同时降低土壤肥力，并且腐蚀桥梁和建筑物，直接危害人体健康。     

深入创建绿色大学 推进生态文明建设

党的十八大全面深入地论述了作为科学发展观组成部分的生态文明建设。提出“建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计”，并要求“把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设和社会建设各个方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。”这进一步昭示出党加强生态文明建设的意志和决心，标志着党对自然规律及人与自然关系再认识取得了重要成果，     

武汉市蔡甸区——推进生态文明建设率先创建国家级生态区

区委、区政府作出了建设生态文明，打造美丽蔡甸，全面建设生态文明示范区的重大决策。全区紧紧围绕这一总体要求，大力推进生态产业、生态宜居、生态文化、生态旅游建设，力争把蔡旬打造成为天蓝、地绿、水净、城美、民富、人和的国家级生态区。     

生态文明建设背景下市民主体性生态责任

党的十八大报告提出建设生态文明，建设美丽中国，是在资源环境压力逐步显现的今天，为了中华民族的伟大复兴和永续发展所作出的重要战略决策。建设生态文明，实现国家发展的战略转型，实现中华民族的永续发展，不仅依靠国家等权力部门的规划和部署，还必须依靠市民的力量，发挥民智民力，培养有生态责任能力、生态责任感的市民。     

关于我省国家级生态示范区创建工作的调查与思考

近年来,我省有14个县（市、区）开展了国家级生态示范区建设试点,其中赤水市、湄潭县、凤冈县、余庆县、荔波县和绥阳县完成了创建工作,被国家环保部命名为国家级生态示范区。开展国家级生态示范区创建工作,对于积极推进生态文明建设,具有十分重要的意义。     

生态文明及其实现途径

党的十七大将建设生态文明第一次作为重要命题写进党代会报告，这不仅是对人类文明发展的历史性把握和与时俱进的理论创新，体现了中国共产党人充分发挥历史主体的主动选择和创造精神，同时也指明了中国社会主义现代化建设的必由之路，具有重要的现实意义。为更好地实现生态文明，我们要在全社会建立新的生态道德观，发展生态科技，建立和完善保障生态文明建设顺利开展的相关法律、法规。     

生态效应推动绿色崛起——永泰县发展生态经济的几点思考

党的十八大明确把“生态文明建设”写入报告，把生态文明建设上升为国家发展战略，生态文明建设必将成为全球经济发展新的引擎。永泰县作为福建省重要的生态区，要充分利用生态优势，努力建设生态文明，大力发展生态经济，在更高的起点上推动县区科学发展、跨越发展，走出一条不同于发达地区的绿色崛起之路。     

回族生态伦理观与聚居区域的生态文明建设

少数民族聚居区域的生态文明建设要以其居住民族的生态伦理观为背景和前提。回族在我国是“大分散，小聚居”的分布特点，回族在宗教信仰、生产生活方式和文化习俗等方面所体现的生态伦理观，若能够正确利用和积极引导，将有利于回族聚居区域内的生态文明建设。     

提供更多生态产品

人民希望安居、乐业、增收，也希望天蓝、地绿、水净。要调动各方面力量防治污染，不欠新账、多还旧账，更多提供生态产品。生态美好的家园，需要人民共同建设，全社会都要增强生态意识，营造良好氛围，每个人从自己做起，从身边的事做起，点点滴滴的保护行为就能汇成蓬蓬勃勃的生态文明建设力量。     

保护龙江生态 创建旅游新镇

正莲花镇位于牡丹江畔林口县城西北80公里处,境内拥有大型人工湖泊——莲花湖,冬季旅游奇观——百里雾凇谷,国家3A级景观——莲花峰等一大批自然景观及5.2万亩农业观光园区。2012年3月,莲花镇被国家发改委确定为全国第三批发展改革试点城镇。一、彰显文化内涵,科学规划新镇框架。坚持科学统筹,高立意、高起点、高标准的规划理念,突出生态保护、旅游兴镇和产业富民,将莲花镇及     

山西生态风险分析及防范

山西因煤炭资源而引起的环境问题、安全生产问题长期为人诟病，生态文明建设面临着前所未有的挑战。煤炭生产、重大事故、水资源短缺、空气污染等所带来的生态风险，严重制约着山西经济的发展。规避生态风险，必须强化“生态兴省”理念，大力发展生态经济，谨防建设性生态风险与保护性生态风险的发生，做到生态效益、经济效益、社会效益的有机统一。     

保住生态优势 建设生态文明

良好的生态环境是建设生态文明的基础和条件，生态环境的保护对建设生态文明有着极为重要的意义。     

建设生态文明提升城市品质

城市的发展是为了给人们提供更加舒适的居住、生活环境，提供更为高级的服务设施。因此，生态城市的建设应以可持续发展思想为指导。城市在发展过程中应承担相应的义务和责任，关注公民生态意识的培养，用生态文明教育公民。把平等的外延扩充到人与自然的关系领域，形成一种人与人之间、人与自然之间的平等观，使我国在城市的发展中，寻找城市的历史之美、特色之美、生态之美和人性之美。     

儒家生态伦理论析

儒家以天人合一为哲学基础，以仁爱万物为核心价值，主张以时禁发，强调钓而不网、弋不射宿，形成了独特生态伦理思想。儒家生态伦理体现了人际道德与生态道德的和谐，为我们正确认识和处理人与自然的关系、开展生态文明建设提供了有益的理论借鉴。     

关于建设生态大学的几点建议

高等教育承担着向社会输送人才的任务，近些年来，随着高等教育由“精英化教育”逐步向“大众化教育”转变，有关教育方法、手段、思想等也在相应的发生改变。党的十六大提出“科学发展观”，相应的高等教育的发展上也要有创新和新的思路，即应发展生态教育，建设生态校园，培养生态人才。     

生态文明问题简述

作为新的生态文明形态，生态文明具有自身的一系列特点。必须坚持以人为本，以人与自然和谐共存为主线，以经济发展为核心，以提高人民生活质量为根本出发点，以体制创新为突破口，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。     

息烽发展生态经济 建设生态文明的路径选择

在建设生态文明、构建资源节约型、环境友好型社会的大背景下，发展生态经济是息烽实现科学发展的必然选择。息烽发展生态经济就是要着眼长远，以循环经济为抓手，以磷煤化工、旅游文化产业为重点，突出结构调整，推动经济实现生态转型，统筹推进产业生态化和生态产业化。     

科学发展与生态文明

科学发展观回答了中国实现什么样的发展、怎样发展等重大问题，是中国全面建设小康社会、建设社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的重要指导思想。建设生态文明是科学发展观的必然要求。这是科学发展、和谐社会理念在处理人与自然、经济发展与环境保护关系方面的升华，是人类文明形态和文明发展理念、道路和模式的重大进步，不仅对中国自身发展具有重大而深远的影响，而且对维护全球生态安全具有重要意义。     

生态文明价值论

在生态实践中人与自然间存在着客观的价值关系，判断这些价值关系的是非标准在于人的需要。同产生于人的虚假需要，过量需要和冲突需要的否定性价值关系不同，生态文明是生态实践中肯定性价值关系的集中体现。     

生态清洁小流域：山区生态文明建设新模式

2006年，北京市政府转发了《关于推进山区小流域综合治理和关停废弃矿山生态修复的意见》（以下简称《意见》）。两年来，北京市水务局认真贯彻落实《意见》要求，构筑生态修复、生态治理、生态保护三道防线，发展流域绿色经济，推动山区生态文明建设。