代际冲突与青年话语的变迁

社会结构中的代际冲突与青年话语的变迁密切相关。由于代沟的不可消弭,不同代之间可以表现为三种关系形式控制、疏离与对话,它们分别对应于不同的青年话语形式听话的“乖孩子”类型、不安分的反叛者类型以及独立的先行者类型。本文通过对近年来国内几个代际冲突热点事件的分析,指出当前中国代际冲突的实质在于青年话语的变迁以及主流社会对于这种变迁的不敏感。因此促进代际和谐的关键之一是从制度和文化上赋予青年应有的话语空间和自主权力,加强双方之间的对话,将彼此之间的较量关系转化为合作关系。     

独生子女研究三十年:时代话语与框架变迁

在独生子女研究的三十年中,形成了三种框架:政策论证框架、个体主义框架与社会结构框架,三种框架各自秉持不同的分析层次和视角。这三种框架又与独生子女研究的三个阶段存在着显著相关性,因此可以通过时代话语去理解框架变迁。     

论公共危机的社会原因

以社会场域理论和理性行动者理论为理论基础,可以从两个方面剖析公共危机滋生、蔓延、恶化的社会原因。一方面,中等程度经济社会发展、经济社会的变迁速度过快、经济社会结构的失衡、社会资源分配不公等社会因素相互作用,可能引发公共危机。另一方面,公共危机场域中,政府部门、大众传媒、第三部门、市场组织和社会公众等理性社会行动者的保全各自利益的决策和行为,会加剧公共危机的蔓延和恶化。     

浅析辛亥革命对中国社会发展的积极作用

辛亥革命作为中国社会进程中划时代意义的革命，是中国社会现代化的起点，对中国的现代化发展具有十分重要的作用。文章从经济、政治、文化三方面来分析辛亥革命对中国社会发展的积极影响。     

毛泽东与辛亥革命

辛亥革命,是指发生于中国农历辛亥年(清宣统三年),即1 91 1年至191 2年初,旨在推翻清朝专制帝制、建立共和政体的全国性革命.狭义的辛亥革命,指的是自191 1年10月10日(农历八月十九)夜武昌起义爆发,至1912年元旦孙中山就职中华民国临时大总统前后这一段时间中国所发生的革命事件.辛亥革命广义上亦可指自1 9世纪末迄辛亥年成功推翻满清统治在中国出现的革命运动.     

析我国转型期的社会流动与文化

从 2 0世纪 80年代初开始 ,因国家目标转变 (现代化 )和选择市场取向的“一场革命” ,中国社会变迁步入新的社会转型期。这一变化 ,不仅具有社会结构发生局部性变迁的性质 ,而且引发了建国以来最大规模的、非政府主导的社会流动。虽然伴随转型期社会顺态发展的社会流动 ,客观上支持着中国社会的发展 ,并体现出尊重人的价值选择的社会进步 ;但是 ,与社会结构局部性变迁相联系 ,社会分化的异质性、不平等和社会地位多样性 ,也从转型期社会流动及流动文化中显现出来。     

自媒体时代社会话语生态变迁:生成模式、主体形式与权力结构

自媒体带来的技术赋权打破了信息资源和话语权力的集中和垄断,在一定程度上实现了普通个人的信息崛起和话语平权,让"信息社会化"的技术民主变得可能,信息资源开始呈现出泛社会化趋势。自媒体在激活普通个人话语能量的同时也带来了整个社会话语生态的变迁。自媒体改变了整个社会的话语生产模式、话语主体形式和话语权力结构。传统的"瀑布型"话语生成模式正逐渐让位于"蒸腾型"的话语生成模式,"组织化"的权力主体形式正在向"个体化"的权力主体形式转移,"群言堂"的话语权力结构正在逐渐取代"一言堂"的话语权力结构。可以说,自媒体正在潜移默化地形塑一种全新的社会话语生态。     

论社会的全面协调发展

论社会的全面协调发展黄兆林按照马克思主义的理论，社会是一个多元复杂的大系统，其中经济即生产力的发展状况对其他因素起着决定性的作用，经济的发展必须引起政治、文化等因素的变迁，而政治、文化等社会因素又同时制约、影响着经济的发展。这种相互作用的结构机制从根...     

建立有中国特色的社会主义目标模式的历史分析——三次不同性质的革命比较研究

在近一个半世纪的历程中,中国大地上发生了三次具有世界影响、不同性质的大革命:农民(?)级领导的太平天国革命、资产阶级领导的辛亥革命、中国共产党领导的新民主主义革命。在这三次不同性质的革命斗争中,都曾紧紧围绕着土地所有制、建立一种什么样的新的生产关系和革命政权这样三个共同的问题,各自提出了不同的理论,采取了不同的行动,产生了不同的结果。对这三次革命怎样解决上述三个问题作比较研究,对于我们今天坚定不移地走具有中国特色的社会主义道路,有着重要的意义。     

中国改革进程与民主话语体系的变迁

对《邓小平文选》《江泽民文选》《胡锦涛文选》进行民主话语的文本分析,我们发现,中国改革进程中的民主话语体系包含了五个核心要素,即社会主义、人民、中国共产党、发展、中国,形成了中国人民在中国共产党的领导下,以发展为目标而坚持的社会主义人民民主。中国改革进程中民主话语体系的变迁也表现为由革命话语向改革话语的渐进转变,确定了"革命-执政""斗争-和谐""专政-法治"等一系列替代性创新。中国改革进程中的民主话语体系既因为高度共享的核心词表现出了薪火相传的继承性,也因为一些具有鲜明特征的独立词而表现出与时俱进的创新性。     

全面建成小康社会背景下的中国社会结构变迁

全面建成小康社会,是我国实现社会结构现代化的一个重要阶段。在迈向全面建成小康社会的历史征程中,中国社会结构发生了深刻变革,经历了从“四大阶级”到“两个阶级、一个阶层”,再到“多元化社会阶层”的历史性巨变,初步呈现出现代化社会结构的基本雏形特征。透过社会结构变迁轨迹可以发现,社会结构变迁具有自身客观规律,社会结构必须与经济结构相协调,中产化是社会阶层结构发展趋势,调整社会结构必须创新社会治理,发展生产力是优化社会结构之本。充分把握社会结构变迁规律,有助于更好推进我国社会结构现代化进程。     

社会主义核心价值观话语权建构的三个维度:观点辨析及路径探讨

建构社会主义核心价值观的话语权,需要从本体、价值和实践三个维度出发,对核心价值观的内涵及话语权实现路径进行辨析和探讨。从本体维度要明确核心价值观具有历史、理论和实践三重逻辑,把握好宣传话语即时性与理论话语流变性之间的张力。从价值维度要讲清楚"国家、社会、公民"价值要求的三个层次,用"中马西"的综合型价值导向进行话语的统摄和引领。从实践维度要重视话语语境、话语参与者和话语媒介三大因素,设法让核心价值观的应然语境与实然语境对接,让话语的被动接受者转为主动参与者,并运用现代媒体将话语的能指和所指顺利缝合。     

改革开放以来我国价值观变迁的基本特征和主要原因

改革开放以来,中国社会价值观发生的变迁具有两个最明显的特征,这就是社会主流价值观发生了一定变化,一元价值观与多元价值观、整体价值观与个体价值观、理想价值观与世俗价值观、精神价值观与物质价值观各自形成了一种张力关系。这些变化与社会结构的变迁和经济体制的转轨、全球化进程中的文化开放和文化碰撞以及主体意识的觉醒等密切相关。     

对意识形态“革命话语”的几点省思

以"告别革命论"为代表的历史虚无主义思潮泛滥,要求我们在理论上对于"革命"话语的当代价值问题作出回应。从意识形态转型视角来看,现代资产阶级主观遮蔽意识形态的革命本质和意识形态功能的转变导致了"革命话语"的式微。但是,"革命"作为历史唯物主义的一个重要概念,并不只是指政治革命,其更深刻的内涵是指变革现实的社会实践活动,是一场社会革命。对于当今中国来说,应该防止陷入"改革非革命"的形而上学思维范式,积极对"革命话语"进行时代性转换,既不能主观地抛弃"革命话语"及其价值旨向,也不能教条主义地照搬过去的"革命话语"。     

论中国传统家庭德育现代变迁的原因

中国传统家训中蕴含着丰富的家庭德育思想精华,然而,这些传统在近现代社会逐渐发生变迁,探求其变迁的家庭、社会原因,对于继承中国传统文化,促进其现代化具有重要的意义。家庭结构核心化发展、政治民主化、经济市场化、文化多元化以及传统家庭父子伦理观的变革、母亲解放运动等因素都是中国传统家庭德育现代变迁的重要原因。     

主流意识形态大众话语方式建构的三重维度

<正>主流意识形态话语权的强弱与其话语方式为广大民众所理解、接受和认同的程度息息相关。近年来,西方社会思潮和价值观的不断扩张使马克思主义作为我国主流意识形态的大众话语面临新的挑战,为此,要不断创新主流意识形态的大众话语表达方式,使之契合民众的认知结构、话语结构。当前,应注重从三个维度构建主流意识形态大众话语方式,即主体维度,着力打造一支信仰坚定的马克思主义理论工作者队     

思想政治教育话语生产的空间逻辑论析

话语彰显思想政治教育力量。思想政治教育话语生产的空间性是以其空间面向为前提条件的,它标示了话语生产的实践范围,是思想政治教育空间的社会化象征、集约化的生产方式表现、思想政治教育话语破伪呈真的直接传达。空间呈现是对思想政治教育话语生产在功能阐释、理解框架和竞争产物三个方面的本质规定,具有深刻的理论内涵。空间转向是思想政治教育话语生产的结构转向,是基于关系重塑、场景革命、传播生态的三维展开。空间改造是对思想政治教育话语生产的全局性改造,是思想政治教育话语生产在知识、价值、制度空间的再生产与再融合。     

论“马克思主义中国化”的话语特征

马克思主义中国化话语既是中国革命的客观历史产物,也是中国共产党政治选择的结果。综观马克思主义中国化的实践,意识形态选择的主观性与话语实践的客观性相统一、话语反映权力的可能性与权力决定话语的必然性相统一,以及话语目标设定与话语实践语境的历时性差异,乃是这一话语的三个主要特征。     

试论鲁迅对辛亥革命的反思

鲁迅对于辛亥革命的反思,在某种程度上为我们对辛亥革命失败的理解提供了指导与方向性的认知。鲁迅以革命者坚韧不拔的毅力,用文学家悲天悯人的情怀及笔触,描绘、总结辛亥革命失利的社会渊源的同时,也以思想家深邃幽远的洞察力,站在启蒙思想的立场和角度,极力关注在辛亥革命风暴的历史语境下的社会变迁和文化转型时期人文精神的困扰和出路等问题,并不断地对辛亥革命的失败以及改造社会国民性问题进行深沉思考和不倦探索,从而为我们对辛亥革命失败的认识提供了最具价值的人文思考维度。     

论“马克思主义中国化”的话语特征北大核心CSSCI

"马克思主义中国化"话语既是中国革命的客观历史产物,也是中国共产党政治选择的结果。综观"马克思主义中国化"的实践,意识形态选择的主观性与话语实践的客观性相统一、话语反映权力的可能性与权力决定话语的必然性相统一,以及话语目标设定与话语实践语境的历时性差异,乃是这一话语的三个主要特征。