说男道女

贾宝玉先生有一句名言，曰：“男人是泥做的，女人是水做的。”这话，宝哥哥还真没说错。其实，“男人是泥、女人是水”的观点古已有之，故贾宝玉也算是言之有据。传说当初女娲造人，方法就是用一根藤条击打水面，溅起的泥水落在地上，就成了人；但泥和水不可能一体化，人便有了男女之别。女娲本是女儿身，根据“爱美是女人的天性”之定律判断，你说她能让那肮脏的“泥”做她的同性化身吗？     

春风举国裁宫锦

李商隐有一首讽刺批评隋炀帝的七言绝句，叫《隋宫》。诗曰：“乘兴南游不戒严．九重谁省谏书函？春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆”!说的是隋炀帝出游江南，对于臣子的劝谏不予理睬。春天全国都忙着剪裁宫锦，在赶制南游用的鞍鞯和船帆。     

菩萨的苦衷

朝拜者争先恐后给菩萨烧香磕头以示虔诚，可谁知菩萨却有满肚子说不出来的苦衷──我若真灵也不致灰尘处处堆皮肉块块落；汝当顿悟须知道勤俭桩桩有懒惰件件无。只有几文钱你也求他也求给谁是好？不做半点事朝来拜夕来拜教我何难！你求名利，他卜吉凶，可怜我无心肝，怎出得什么主义？殿遏烟云，堂列钟鼎，堪知人供此泥木，空费了多少钱财！菩萨的苦衷@王辑     

美景如画新鹿山

房前屋后，翠竹掩映，鸡犬相闻；篱笆内，腊梅点缀其间，不时有受惊的鸟儿“吱儿——”地从林间飞向蓝天……走在渝北区双龙湖街道鹿山村的水泥道上，仿佛走进一幅美丽的乡村生态画卷。可几年前，这里还是“鸡狗满地跑，污水四处流，晴天一身灰，落雨泥成糟”。怎么短短的几年里就发生了如此大的变化呢？     

说忧患

有一则寓言故事耐人寻味。它说的是三个人早上出门时，一个人带了伞，一个人带了拐杖，第三个人则空着手出去。那天正好下了一场雨．结果晚上回来时．带伞的人反而淋湿了衣服．拿拐杖的人反而跌得全身是泥．唯独空着手的人什么事儿也没有。那两人很奇怪．问第三个人这是为什么？     

贵州民族民间工艺品和人才

黄平泥哨是流行在黔东南黄平县一带的苗族民间玩具，系黄平县民间泥塑艺人在传统泥俑、陶俑基础上，创新发展起来的小型彩塑泥捏泥哨以当地优质泥土做基本原料，通过纯手工艺搓捏成型、木屑锻烧、上色涂油等多道工序制作而成。泥哨题材广泛，多以生肖、各种动物造型为主与别的泥塑作品不同的是，泥哨造型注重头部特征，     

泥土的灵性——中原泥塑三绝

泥咕咕是浚县庙会上的重要文化符号。它以其独特的民间文化内涵，彰显中原非物质文化遗产的特殊魅力和中原人民热爱生活、乐观向上的人生态度，折射出中原人民纯真质朴的审美情趣。泥咕咕使浚县庙会更加丰富多彩，更具人文内涵。千百年来，泥咕咕与浚县庙会相互依存，成为豫北乃至中原地区一道亮丽的民俗风景。     

“泥人岳”的艺术人生

他数十年如一日，用一盆黄河泥、一根竹片，塑造出了几千个造型各异、栩栩如生的泥人，被人尊敬地称为“泥人岳”。     

把科学理论的雨露播洒进山区人民的心田

平江县是一片红色的热土．是生我养我的故乡。31年前，通过参加刚刚恢复的高考．我离开了家乡．踏进了位于南国的厦门大学校园．学习、工作了8年。1986年，很多人没想到：阔别故乡多年的我．又从地处厦门经济特区的国家重点大学教师的优越岗位上回到了生我养我的平江。我的朋友、同学不解地问：“你是不是脑子进了水，还是搭错了哪根筋？”后来，很多人不理解：“你竟然像一坨‘推子泥’不动不挪，在平江县委宣传部理论宣讲的岗位上一直干到底．     

教育为先兴化隆

“一排土房子，几排泥凳子，一群泥娃子”——这是过去化隆回族自治县农村学校的真实写照。如今．在这山大沟深、自然条件恶劣的贫困农区．山里娃也能享受到城里的优质教育资源．一所所设施齐全的学校成为乡村里最美丽的风景……     

“新居工程”暖人心

２０００年初，通化市委书记牛海军同志在农村调研时发现，一些贫困户至今仍住在十分简陋的泥草房中，有的房子漏风漏雨，有的甚至是危房。据统计，这样的泥草房全市共有２１２００户，占全市农户的６％。这件事引起了市委、市政府的高度重视。此时正值各县、市开展“三个代表”学习教育活动，这更坚定了市委、市政府为人民解决实际困难的决心。经过大量调查研究和反复论证，市委、市政府决定从２００１年起，启动“新居工程”，用３年左右的时间，以基本消灭泥草房为标志，全面提高农民生活质量。这个决定得到了全市各级党委、政府的积极响…     

事故施救不合理保险公司拒赔偿

前几天,我驾驶一辆中型商务车为单位运送物品。行驶到郊区时,我驾驶车辆的右侧车轮陷入了路边的泥地。我立即拨打了交通事故电话,交警用吊车将我的车吊了出来。事后,当我到保险公司申请理赔时,保险公司以我采取的自救措施不属于保险责任赔偿范围拒绝赔偿。请问,这合理吗？     

秦汉封泥

封泥，又名泥封，是将印章按在泥上，作为包裹封口的凭证。秦汉时期公文和私人信件大都写在竹简或木札上，封发时用绳捆缚，在绳端或交叉处置一方形木块，把绳结置于木块的方槽内，在木槽或结绳处封上粘泥土，然后将白文印章按盖在泥上，显示出朱文线条，泥干之后便成为我们今天见到的封泥。当时，它是作为验证之物，防止简牍被私拆、泄漏。     

麻将的功用

麻将这东西真是神秘得很。你看，四个人来回倒腾一百四十四张牌，一忽儿筑成四四方方的城墙，一忽儿又动手去拆，每个人拿来十几小块惨淡经营一番，当一个人大叫“和了”的时候，其余人在失望中推倒城墙，再如和泥似地洗牌，筑城，再拆，循环往复，乐此不疲。这些小小方块，怎么竟有这么大的魔力？我想，一些“瘾君子”关注的，是它的赌博功能。我在某地“文化街”亲眼所见，几乎大部分门店、摊位，都有麻将出售。不过，外包装盒上印着的字是“娱乐牌”。社会调查表明，麻将真正用于娱乐的是少数，多数人沉溺此道是为了赌个输赢，或“小来来…     

析领导者的变异批评心态

党建与人才/２００２／１０、１１前些时，社会上曾流传这样一个顺口溜：“你不说我，我不说你；你若说我，我必说你。”这也是近年来许多人对待批评与自我批评的典型心态。在这些人看来，谁都不敢保证自己没事，而不让别人说自己的最好办法就是不说别人的事，只有不说别人的事，才能保证别人不说自己的事。市场谈判都可以搞“双赢”，批评为什么不行呢？深入分析这种对待批评的心理，不难发现，这是一种典型的变异批评心态。因投鼠忌器，害怕拔出萝卜带出泥而只好心照不宣了———咱们大家都有事，谁也别说谁。以这样的心态，怎么能开展正…     

大巧若拙 大雅若俗——王玲和她的金沙泥艺术

一双结实而灵巧的、皮肤的纹路里似乎保留着一丝泥土颜色的手，游走在一块块泥坯上，在手指的“舞蹈”中，一团团黄河里的泥巴成为一件件大巧若拙、大雅若俗的金沙泥工艺品。这双手属于一个女人，泥土的磨砺让她的双手失去了应有的纤柔白皙，而她，则用这双手将黄河金沙泥工艺品打磨得精美绝伦。她叫王玲，郑州黄河金沙泥艺术研究所所长。     

印刷史上的里程碑——宋代发明家毕昇

北宋仁宗庆历年间（1041—1048年），“布衣”毕昇发明了泥活字印刷术．这是我国印刷史上的一次伟大技术革命，比欧洲谷登堡最先用活字印《圣经》早了400年。毕昇的泥活字印刷术基本具备了当代激光照排技术发明以前传统印刷术的基本原理和方法．是其后印刷技术发展的源头．在印刷史上有着深远的影响。     

原产地环境与工艺留下的不解之谜

在酒都宜宾流传着这样一个家喻户晓的故事：解放前。宣纸、景泰蓝、五粮液是当时战败的日本迫切希望带走的技术。曾有一位日本游客在参观五粮液老窖池的时候．脚底下沾上了些许窖泥。小心翼翼带回国后，日本科学家如获至宝。他们利用当今先进的科学技术．分析五粮液窖泥的成分，试图培养自己的“老窖”。但至今都没有成功。     

每月评论

<正>调查研究要用好“脚下功夫”调查研究是我们党的传家宝，是做好各项工作的基本功。如何落实好党中央《关于在全党大兴调查研究的工作方案》，做到调查研究更务实、更接地气？我认为，广大党员干部需要在三方面下足“脚下功夫”。一要经常“脚踩泥”。“没有调查就没有发言权”，不能觉得信息时代用网络搜索就可以替代调查研究。应该多到负责领域的基层一线去，多到困难多、群众意见集中、工作打不开局面的地方去实地调研，只有全面掌握实情，才更有利于做出正确的决策。广大党员干部要主动“下基层”、经常“跑一线”，掌握第一手资料，让工作更贴民心、更接地气。     

做出自己的泥模

小时候，乡下孩子常在一起玩泥巴，从河边抠些湿泥，坐在一起抟泥模。有的用泥巴做成坦克，有的则抟成碉堡，有的则捏成各种各样的小动物。