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葛兰西的文化霸权理论强调了文化自身的功能,更进一步地说是意识形态的领导权,其主旨在于指导无产阶级夺取"文化领导权"。面对新时代,尤其是我国面对全球化的大背景,如何维护和巩固我国社会主义的文化领导权,预防西方的渗透和西化,葛兰西的理论具有重要的启发意义。 相似文献
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《甘肃理论学刊》2020,(4)
当前,意识形态领域的斗争是我们正在进行的具有许多历史特点伟大斗争的一个重要方面,习近平总书记在党的十九大报告中明确提出"牢牢掌握意识形态工作领导权"这项重大任务,要完成这项任务,离不开有效途径的探索和创新。葛兰西围绕无产阶级夺取和掌握文化领导权曾有过深入论述,将葛兰西的"文化领导权"思想置于我国意识形态建设的语境下进行解读,既可以挖掘出一些有益启示,也能够总结出一些需要深思的问题。具体而言,要充分认识意识形态工作的重要性,选择科学有效的意识形态教育方式,推进意识形态建设融入人民日常生活,高度重视党的知识分子工作,从而牢牢掌握新时代意识形态工作的领导权。 相似文献
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葛兰西的文化霸权理论强调了文化自身的功能,更进一步地说是意识形态的领导权,其主旨在于指导无产阶级夺取"文化领导权".面时新时代,尤其是我国面对全球化的大背景,如何维护和巩固我国社会主义的文化领导权,预防西方的渗透和西化,葛兰西的理论具有重要的启发意义. 相似文献
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意识形态领导权是指统治阶级通过非暴力的形式构建出一套话语系统和价值体系,使被统治阶级自觉信仰统治阶级的价值观、世界观。意识形态领导权的特征是生成的基础是社会认同,作用的方式是说服吸引,存在的状态是权威服从,外在的表现是道德制高点。党的十八大报告强调指出,要“牢牢掌握意识形态工作领导权和主导权,坚持正确导向,提高引导能力”。坚持我国主流意识形态领导权可以更好的贯彻党的十八大精神,提高国家文化软实力,发挥主流意识形态引领风尚、教育人民、服务社会、推动科学发展的作用。 相似文献
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葛兰西市民社会理论评析 总被引:1,自引:0,他引:1
葛兰西开创了从文化维度界定市民社会的路径,开启了市民社会理论的当代转向.市民社会主要意指文化领域和意识形态,它是统治集团赢得和实施领导权的关键所在.统治权和领导权是两种不同形式的社会权力,无产阶级革命要想从根本上动摇资产阶级统治就必须开展长期的、艰巨的"阵地战",夺取市民社会的领导权.国家的消亡过程是市民社会完全取代政治社会的过程,它意味着社会大众赢得市民社会真正且持久的领导权. 相似文献
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葛兰西文化领导权理论对中国共产党的文化和意识形态建设具有重要启示。新的历史条件下,中共的文化和意识形态领导权受到了挑战。社会主义核心价值体系的确立体现了中共应对挑战、重构文化与意识形态领导权的基本诉求。 相似文献
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习近平总书记在全国宣传思想工作会议上强调。必须把意识形态工作的领导权、管理权、话语权牢牢掌握在手中,任何时候都不能旁落。这一重要论述精辟阐明了意识形态工作的领导权、管理权、话语权的重大意义和辩证关系,领导权是前提,管理权是保障。话语权是关键,缺一不可、有机一体。我们要认真学习贯彻落实这一重要论述.切实增强政治自觉和行动自觉,旗帜鲜明、理直气壮地牢牢掌握领导权、管理权、话语权,进一步做好新形势下意识形态工作。 相似文献
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《南京政治学院学报》2018,(3)
改革开放以来中国共产党在意识形态领导权建设历史进程中积累了十分宝贵的经验,主要包括:明确意识形态领导权建设战略地位是前提条件;推进马克思主义理论创新是核心要求;发挥党员干部的模范带头作用是关键环节;重视运用大众传播媒介是应有之义;加强意识形态工作人才队伍建设是重要保障。探讨改革开放以来中国共产党意识形态领导权建设的基本经验,对于新时代中国共产党意识形态领导权建设具有重要的现实启示意义。 相似文献
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周晓改 《内蒙古统战理论研究》2018,(3)
意识形态工作领导权是执政党必须做好的一项工作,它不仅关乎党的执政根基,而且关乎国家的前途命运。随着国际形势的变化,意识形态领域斗争纷繁复杂,加强我国社会主义意识形态领导权建设尤为必要。本文从意识形态领导权的基本内涵着手,客观分析了党的意识形态领导权建设面对的一些问题,并基于问题提出了建议。 相似文献
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意识形态领导权与政治伦理有着密切的逻辑关联,在现代社会当中,这二者共同营造着现代民主政治社会的合法性诉求。意识形态领导权是社会意志和国家的统一,政治伦理构成了意识形态领导权的"物质基础"。 相似文献
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《湖湘论坛》2021,(4)
意识形态领导权建构,其实质是政党意识形态认同的实现,对于政党取得并且巩固执政地位起着至关重要的作用。中国共产党自成立以来高度重视意识形态建设,在长期的革命斗争、社会主义建设以及改革发展过程中紧扣"思想掌握群众",以精神信仰的构筑、思想理论的创新、时空场域的变革,不断推进和强化意识形态领导权的建构。为取得并巩固党的领导地位和执政地位,充分发挥了意识形态的合法性辩护和共识性达至的政治动员作用。从马克思主义的"三化"、意识形态工作的"三权"、领导干部的政治"三力",审视中国共产党意识形态领导权建构的战略思维、辩证思维、底线思维,把握中国共产党百年来意识形态领导权建构理路演进的基本特征和根本遵循,对于新时代加强改进意识形态工作,加强党对意识形态的领导,有着重要的理论深化和实践指导意义。 相似文献
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葛兰西的文化领导权理论奠基于实践哲学。文化领导权理论的致思路径体现在:"完整国家"是文化领导权理论的逻辑前提、市民社会是文化领导权践履的现实场域、阵地战是文化领导权的夺取策略。文化领导权理论为中国共产党的文化领导权建设提供了双重启示:中国共产党要坚守对社会主义文化和民族文化的双重领导权,为此要坚持不懈地培养和教育"有机知识分子"、充分重视和利用中国"市民社会"的作用。 相似文献
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习近平总书记在全国宣传思想工作会议上强调,必须把意识形态工作的领导权、管理权、话语权牢牢掌握在手中,任何时候都不能旁落。这一重要论述精辟阐明了意识形态工作的领导权、管理权、话语权的重大意义和辩证关系,领导权是前提,管理权是保障,话语权是关键,缺一不可、有机一体。我们要认真学习贯彻落实这一重要论述,切实增强政治自觉和行动自觉,旗帜鲜明、理直气壮地牢牢掌握领导权、管理权、话语权,进一步做好新形势下意识形态工作。 相似文献
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伊格尔顿先后吸收阿尔都塞的意识形态国家机器理论、威廉斯的文化唯物主义理论和葛兰西的领导权理论,不断改进对意识形态内涵的界定,其目的是把意识形态看作是社会权力维持和再生产的策略,并深入探讨意识形态的表意实践与社会权力之间的复杂关系。与此同时,伊格尔顿也通过意识形态生产理论和审美意识形态理论分析了文学和审美与社会权力之间的复杂关系,指出了它们作为意识形态的表意实践在维护和再生产社会权力过程中所发挥的复杂作用。 相似文献
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习近平总书记指出:意识形态工作是党的一项极端重要的工作。始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,始终坚持党对意识形态工作的领导和管理,是党在长期实践中形成的重要原则和制度,任何时候都不能动摇。忽略或放弃这两个重要原则,不仅会失去意识形态工作的领导权和主动权,而且会危及中国特色社会主义事业, 相似文献
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坚持党对意识形态工作的领导权既是一个被历史和实践反复证明了的重要原则,也是做好意识形态工作的根本政治保证。新时代以来,党着力解决意识形态领域党的领导弱化问题,坚持把牢意识形态工作的领导权管理权话语权,以组织推进、责任落实与制度保障为核心的领导机制进一步确保了党的领导在意识形态工作中的贯通性与整体性。站在迈向“第二个百年”奋斗目标的历史新起点上,坚持和加强党对意识形态工作的领导权,必须凸显责任机制的柔性引导作用,以走向自觉性;明确多方协同的权责划分规则,以提升确定性;优化规范性,增加制度机制的协调耦合度,以优化规范性。 相似文献