资源型城市生态环境指标体系研究——以太原市为例

资源型城市生态环境指标体系主要由三项二级指标和九项三级指标构成。从选取的全国26个省会城市(直辖市、拉萨市除外)2010~2011年的指标数据分析来看,尽管太原市的生态环境建设取得了明显的进展与成效,但仍面临着严峻的困难与挑战。在生态环境的九项指标中,虽然有六项实现程度在60%~99%之间,生态环境改善明显加快,但在全国26个省会城市中仍处于三流方阵;森林覆盖率、万元GDP能耗和万元GDP主要污染物排放量这三项指标更是生态环境领域的短板。为此,建议采取以下对策:一是强化污染物排放控制措施,构建合理的产业体系;二是加强城镇化进程中的环境保护,确保城市生态环境良性循环;三是完善生态环境体制机制建设;四是加大生态环境建设力度,构筑城市生态屏障。     

美国近期涉南海报告评析——解读《海洋界限——中国在南海的海洋主张》

2014年,美国国务院发布了涉南海问题的研究报告。报告通过对中国南海断续线性质的三种假设分析,认为中国在南海的断续线主张不符合以《联合国海洋法公约》为代表的国际海洋法。美方报告基本是以《公约》为标准来评析中国的断续线主张,其所谓的法律依据很明显有失偏颇,其中关于南海断续线性质的核心观点也是我们不接受的。这是美国官方首次从国际法的角度对南海问题尤其是断续线问题的详细评估,代表了美国政府最新的南海政策和立场,报告的出台也进一步助推了南海问题的国际化,对我南海维权造成不利影响。     

浅论女性作家自恋书写的原因与价值——以安妮宝贝为例

90年代的女性创作中,有一个突出的特色,就是"自恋情结"的蔓延."自恋性"文本的出现具有深厚的时代背景,并且有其存在的必然性和价值.通过以安妮宝贝的文本为个案,分析了女性自恋书写的原因和价值,并且指出过度自恋,使得其作品具有重复叙事、极端自我、缺乏深度以及过于消极等缺陷.而且当下大量年轻作家对这种"安妮宝贝文体"的刻意模仿,也在一定程度上削弱了文学的深度和多样性.     

美丽乡村之生态环境建设研究——以广州花都大布村为例

在建设美丽花都的整体局面下,如何有效推进美丽乡村建设成为我们关注的焦点和工作的重点。当今乡村经济水平日益提高,科学技术逐步发展,农民生活状况也随之改善。然而随之而产生的生活污染和工业污染等不仅给乡村生态环境带来了前所未有的严峻挑战,也成为新时期新农村建设的一大冲击。在本论文中我们以广州花都大布村为例,对大布村生态环境现状展开实地调查,并通过亲身体验和现场考察进行剖析,最终探讨出进一步改善大布村现有生态环境问题的基本策略,谋求大布村经济水平与生态环境共促进,再发展。     

对转变经济发展方式改善农业生态环境的思考——以衡阳市为例

剖析了转变经济发展方式对改善农村生态环境建设的重要性,以及衡阳市在农业生态建设方面所做的工作、当前面临的现实困难。结合衡阳实际,从多个角度分析了改善农业生态环境,促进农业的可持续发展,必须努力实现经济发展方式的转变。指出了如何通过转变经济发展方式进行农业生态环境建设的对策。     

法与政策的关系浅论——以规范功能为视角

政策与法同为社会规则体系中的一员,均有规范作用。政策与法的规范作用虽有交叉,却并不相同。由于其价值取向各异,其各自内在的运作机制也不同。法治社会中虽崇尚法律的权威,却也离不开政策发挥作用的余地,政策不仅有其本身的功能,也可为法律自身的局限提供助力。在法治社会中要正确处理好政策与法之间的关系,注重政策制定的合理化,并将合理化的政策合法化、法律化。     

浅论军事传播的演进——以传播媒介为视角

对军事传播演进的分析分＂平面媒介＂与＂其他媒体＂两部分展开,通过对军事传播演进的梳理,把握其发展脉络,抓住其发展趋势,为研究军事传播理论奠定基础。     

矿山开采对生态环境的影响及矿区生态修复——以煤矿为例

矿山开采所造成的环境污染和生态破坏是整个生态系统退化的重要因素：占用和破坏土地、污染水资源、造成生物多样性损害等。从政策和技术层面分别探讨矿区生态修复问题,旨在恢复矿区的生态平衡。     

南海人的数字化生活

信息化已经实实在在地渗透到南海社会生活的各个领域和层面。并深刻地改变着当地老百姓的生活。     

滇人崇蛇意象考——以傣族和彝族为例

通过民族民俗研究的深入和相继出土的文物资料解读,都不同程度地反映了"滇人崇蛇"的文化现象。但随着民族社会的迅速发展,以及自然环境的变迁,无论是从蛇图腾的意象到文化内涵均呈现出由单一走向多元的趋势。     

浅论新形势下高校党校教育模式改革——以内蒙古科技大学党校教学改革为例

高校党课教育是高校大学生思想政治教育的重要组成部分,全面做好新形势下高校党校教育工作显得尤为迫切和重要。通过走访和问卷调查等方式,全面描述党课教育的基本现状,客观分析党课教育中存在的突出问题,并就加强学生党课教育实效性的对策进行了分析研究,旨在为加强和改善高校党课教育提供理论和现实依据。     

矿山环境地质问题对生态环境的影响及对策思考——以永城市为例

矿山环境地质问题主要指矿产开采的地面沉陷所引起的地质灾害等地质环境问题.本论文以永城市为例,着重分析了矿山环境地质问题对生态环境造成的影响,并针对永城矿区的实际情况,提出了永城矿业可持续发展的对策思考.作为典型的资源型城市,永城矿业可持续发展的实现将为其它类似地区提供借鉴.     

加强海洋生态文明建设 助推经济社会全面发展——以天津滨海新区为例

加强海洋生态文明建设是贯彻落实党的十八大精神和科学发展观的本质要求,也是实现天津滨海新区经济社会可持续发展的根本出路。天津滨海新区位于天津市的东部临海地区,用占全国0.8%的大陆岸线,创造了全国4%的海洋经济总量,经济岸线比位居全国第一。在推进滨海新区生态文明建设的进程中,海洋生态文明建设是其中的一个重要组成部分,它对滨海新区的海洋生态环境     

通才与专才的思考——以社会学为例

从社会发展的角度，探讨了知识经济时代的高等教育，是采用“专才”教育，还是采用“通才”教育的问题，提出在“通”的基础上要有所“专”，既要有“一技之长”，更要能融会贯通，要培养德、智、体、美和谐发展的复合型人才。     

通才与专才的思考——以社会学为例

从社会发展的角度,探讨了知识经济时代的高等教育,是采用"专才"教育,还是采用"通才"教育的问题,提出在"通"的基础上要有所"专",既要有"一技之长",更要能融会贯通,要培养德、智、体、美和谐发展的复合型人才。     

道德理论与意识形态——以董仲舒为例

人们对"意识形态"这一概念非常熟悉,且经常给某些理论冠以意识形态的称谓,尤其是与人们社会生活忠患相关的道德理论,往往被定义为一种特殊的意识形态.但人们对熟悉的东西不一定确切的了解,对某些思想观念或理论如何成为意识形态的过程更是较少探讨.采用马克思意识形态理论,以中国古代思想家董仲舒的理论体系为例,阐述中国古代道德规范"三纲"如何成为意识形态的问题.从而揭示出意识形态的虚妄性.     

论结构主义与马克思主义——以阿尔都塞为例

结构主义是二战后逐渐流行起来的一种理论思潮和方法论,它在马克思主义研究领域的应用产生了丰硕的成果。阿尔都塞被称为"结构主义马克思主义者",他在对马克思主义进行新的阐释时,从实证论转换为结构功能论视角,形成了"多元决定论"和"意识形态无历史"等新的论断。这些论断与结构主义之间的异同,表明了马克思主义与结构主义之间的异同。通过辨析结构主义与马克思主义之间的异同,我们会更加深入地理解马克思主义的实践性及其独特的包容品格。     

现代人精神世界困境与超越——以宋代及现代茶饮文化为例

正一个时代社会风尚的形成是该时代特有的文化氛围及大众精神状态的集中体现。新式茶饮文化是消费时代大众文化与现代文化氛围的缩影。宋代茶饮文化是宋王朝精英文化及郁郁乎文哉时代氛围的象征。     

早期国民党人与马克思主义传播领袖主体形成——以戴季陶陈独秀关系为例

国民党人士宣传马克思主义要比中国共产党人早,五四时期,他们的宣传在客观上与早期中国共产党人的传播汇合,造成强大的舆论力量,使马克思主义从众多思潮中脱颖而出。戴季陶在国民党中堪称理论家,他对马克思主义传播的贡献及后来反共理论"戴季陶主义"的出现,对以陈独秀为首的马克思主义中国化领袖主体的形成产生深刻影响。