马克思与福柯的权力思想比较

马克思权力理论被福柯定义为经济还原理论,福柯力图从微观世界对传统宏观通知理论进行解构和颠覆,将权力理论置于国家统治权理论基础之上。这一微观权力学的提出注重对国家权力内容以外的现代权力运行机制和微观权力的具体形式展开探讨,甚至从微观规劝权力方面引申出生存美学的内涵,这对于权力理论研究而言有着重要的推动意义。然而,相较于马克思权力思想而言,福柯的微观权力论却也存在一些局限和弊端,它对于当代世界的启示仍需不断得到完善。二者权力思想比较体现出不同权力理论在当代社会的碰撞与融合。     

福柯的现代权力观述评

福柯在20世纪70年代提出的权力理论,在西方产生了较大影响,对马克思主义的国家观和权力观提出了挑战.本文主要介绍了福柯权力理论的两个相关的基本观点,即权力是无所不在的,而反抗应明确具体,并且还从对福柯的权力理论的性质进行了一些分析.     

福柯的权力"微观物理学"

福柯对权力的分析颠覆了传统的权力思想,建立了一种全新的微观权力分析模式,认为权力无所不在,微观而无形。权力是生产性的实践,是关系的策略,是匿名非主体的,并是无中心多形态的。层级监视、规范化裁决和检查是微观权力的具体运作技术。福柯的微观权力分析对认知现代社会的权力实践具有积极的方法论意义。     

“正常”分娩:剖腹产场域中的身体、权力与医疗化

本文检视了剖腹产场域中产妇的身体体验、医疗的风险论述与国家的现代化叙事对分娩方式的重构。研究发现,看似极其个人的分娩选择,实际上与社会的医疗化和国家的现代化进程紧密相关。现代医学通过重新定义分娩的风险,实现了分娩从"假设正常"到"假设异常"的逻辑转换;而国家在剖腹产议题上的政策介入正好与医疗体系形成合力,共同塑造着"正常"分娩的神话。     

我国学校场域权力关系运作及其后果分析——基于福柯微观权力理论的视角

以福柯的视角,学校可以被看成一个各种权力关系运作的场域,而教师与学生的关系又是各种权力关系运作的载体。通过对身体和空间的操纵、层级检查、规范化裁决、考试等手段,规训性权力渗透到学校场域的各个角落,体现在师生的日常互动当中。这在一定程度上移植了现代社会工业化的管理模式,是现代工具理性的一种体现,造成教育与人关系的异化。     

权力清单制度:理论维度、现实困境与发展展望

实行权力清单制度是法治政府的应有之义,是全面深化改革的重要内容。文章剖析了权力清单制度的主体内涵、客体内涵和权力清单的性质;结合当前权力清单制度推行的实践,分析了权力清单制度理论上和实践中面临的若干问题;从更好完善权力清单制度的目的出发,提出了推进权力清单制度未来发展的方向、思路和举措。     

有罪推定:权力监督的理论基石

鉴于无罪推定原则在刑事司法领域渐受认同的理论价值与实践意义,日益普及的权力监督应当从中获得启示,在明确监督目的的同时秉持有罪推定的理念。虽然这一理念难以超越以无知为据的逻辑困境,却具有无可否认的价值理性,即能够改变对权力的传统认知,强化权力监督的制度创新,提升全民的监督能力。将有罪推定设定为权力监督的理论基石,则能够筑牢其理论基础,丰富其理论内涵,促进其理论繁荣。     

企业的权力分析:理论反思与问题意识

本文对不同理论流派的企业权力观点进行批判性回顾,进而阐述被传统理论及其现代发展所忽略的关于企业权力分析的某些重要方面,并出于“问题意识”,提出了建立企业的权力分析范式的思路。     

公共权力:悖论、异化与制约

作为权力的一种类型 ,公共权力不仅继承了权力的强制特征 ,而且对这一特征做了某种程度的强化 :强制具有了垄断性与普遍性。与私人权力相比 ,公共权力又具有公共性。公共权力这两方面的特征 ,如果配置失当 ,在实际运行过程中 ,就会导致公共权力的异化。公共权力的私化、滥用都是这种异化的具体表现形态。由此 ,权力的分立与制衡在制度层面上便是不可或缺的。     

从理论旨趣到政治实践:关于福柯与马克思的一个比较

在福柯眼里,马克思与尼采、弗洛伊德一样是独具一格的话语体系的创造者,但同时,马克思的理论作为19世纪知识型的代表,难逃“人之死亡”的命运。福柯用“话语／权力”学说构筑新的人文科学话语,对以人道主义为基本特质的近现代哲学进行清算,并有意保持与马克思主义的意识形态理论之间的距离。作为一个用生活实践理论的哲学家,福柯充满战斗性和反抗精神的个人生活与马克思所说的革命在旨趣上相距甚远。     

权力实现方式的演变——福柯《规训与惩罚》探析

福柯《规训与惩罚》一书,为我们展示了一种微观权力技术在现代西方社会中强大的规训作用。本文重点通过对全景敞视模式这个福柯创造的新术语的分析,突出了它在现代西方社会权力运行机制中这个关键的环节。而通过对它的分析,从而揭示出人的危机这个《规训与惩罚》一书的主旨,这也为我国建构和谐社会中人的自由而全面的发展提供了反面的借鉴意义。     

浅谈宗教、艺术与宗教艺术

宗教与艺术有这千丝万缕的联系,宗教艺术无疑是宗教与艺术区分及联系的枢纽。宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象,艺术是用形象来反映现实但比现实有典型性的社会意识形态,宗教艺术是以表现宗教观念,宣扬宗教教理,跟宗教仪式结合在一起或者以宗教崇拜为目的的艺术。     

青少年社会化:理论探讨与经验研究述评

本文对二十多年来国内有关青少年社会化问题的文献进行了系统回顾,归纳出社会化理论、特征及作用机制、不同社会化因素的作用、电视与网络对青少年社会化的影响、独生子女的社会化、青少年社会化的经验研究等五个主要的研究领域及其研究成果,并指出了这一研究领域中所存在的主要问题。     

县委书记权力运行:现状、成因与对策

县级政权的效率和稳定影响到全国政局的稳定与发展。县委书记权力运行的好坏,直接影响到我国的法治建设进程。近年来,在提高党的执政能力建设过程中,各地在规范县委书记权力运行机制建设方面,取得了较大进展。但由于历史和现实的原因,县委书记权力运行机制仍存在着一定的弊端。优化县委书记权力运行机制,必须在县委书记权力运行现状分析的基础上,准确把握县委书记权力运行逻辑,深入剖析其腐败成因,健全预防和惩治体系,以期选好用好管好县委书记,促进县域经济社会和谐发展。     

理论辨析与路径探索:西方参与式民主述评

民主和参与具有内在的关联性,但自由式民主和参与式民主对这一关联在理论上和实践上都各有侧重点。参与式民主在修正和弥补自由式民主的基础上形成的诸多理论和实践,如协商民主、治理、网络民主、基层民主和社会抗争等,拓展了民主的实现形式和具体内容;上述这些直接式、协商式、多元式、网络式、自治式、抗争式及其他直接式参与形式与内容,关注生活政治中的公民,有益于国家和社会的民主与善治,体现着民主作为一种制度方式和生活方式的双重价值。     

NGO参与劳资关系治理:理论演化与研究述评

劳资关系治理理论演变路径揭示,劳资关系治理主体日益走向多元化,NGO参与劳资关系治理顺应这一趋势。关于NGO的作用效果与机制,已有文献研究表明,NGO对劳资关系改善具有许多正面影响,与工会、政府以及其他社会组织产生相互作用,NGO的参与为劳资关系治理开辟了新的路径。     

技术、空间和权力——米歇尔·福柯的技术政治哲学

福柯作为20世纪最有影响的政治哲学家之一,在其权力-知识概念内自然不会放过对技术这一重要的现代性现象进行哲学的思考,并从微观政治学视角把技术看作是人操控自身的“自我技术”。在此基础上,他进一步从全景敞视主义出发就工厂、医院、学校等空间单元讨论了技术与权力的特定关系,其政治批判直接指向的是任何情景化的技术都是对人体的权力控制并由此造就了作为技术权力效应的“肉体-机器”这一“敌托邦”。沿此政治批判线索,其追随者和其他学者更是把全景敞视主义方法拓展到了对实验室、工业区域、互联网络和基因技术等的政治哲学分析,从“生物-权力”视角提出诸如“半机械人”、“半生物人”等概念,由此显现新兴技术对人体产生的权力控制效应。为了激发对这种技术控制的有效对抗,福柯试图复兴一种具有“生存美学”特征的地方性知识或技术,以摆脱占据统治地位的技术权力控制。     

动态稳定:涵义、特点、权力结构与建设途径

动态稳是在利益与权利平等的前提下,通过制度性的渠道使体系内各利益主体之间始终保持某种相对平衡的状态。本文分析了动态稳定的涵义、特点及权力结构,提出在中国语境下,发展党内协商民主、基层民主与进行去地方化的司法体制改革是可行的建设途径。     

民族政治权力研究:缘起、现状与走向

民族政治权力研究的当代凸显,是日渐突出的民族政治问题作用的产物,也是民族政治学学科不断发展的结果.目前民族政治权力研究已取得了一些有价值的研究成果,多侧重对民族村社政治权力的关注,对少数民族政治权力的实证性研究也逐步展开.在未来的民族政治权力问题研究中,还须在研究方法、研究对象、以及研究路径等方面进行深化和拓展.