基于态度转变模型的党员干部廉政教育实效性研究

廉政教育是反腐倡廉建设的重要环节,廉政教育的效果一直受到社会的广泛关注。在态度转变理论视角下,当前我国党员干部廉政教育仍存在对廉政教育重视程度不够、教育内容较少内化到党员干部价值观体系的问题,主要是由于施教者缺少威信、受教者主体意识不明、廉政教育内容刻板重复、教育环境错综复杂等原因造成。因此,转变党员干部态度是提升廉政教育效果的关键,要树立清正廉明的教育者形象,重视党员干部个体需要和利益的满足,丰富廉政教育方式和内容,加强廉政教育情境的支持和引导,切实筑牢反腐倡廉建设的思想防线。     

孔子的廉政思想浅析

孔子的廉政思想是其政治思想的重要内容。他主张:廉政要以廉正为前提,从政者应端正身心,实现公正廉明;廉政要以廉洁为准则,从政者应为政不贪,实现廉洁奉公;廉政要以勤政为基础,从政者应事必躬勤,实现勤政廉明。其思想和主张,为当今的廉政建设可资宝贵的借鉴,具有十分重要的现实意义。     

党员干部廉政考核评价工作的历史变迁

我党历来高度重视党员干部的廉政考核评价工作,党员干部的廉政考核评价工作分别经历了建党后到新中国成立以前的初建阶段、新中国成立以后到改革开放以前的过渡阶段,以及改革开放后的全面突破阶段,并在这一过程中逐步得到完善。     

孔子廉政思想的内涵及其价值启示

随着反腐倡廉实践的深入推进,挖掘孔子廉政思想的内涵及其价值启示尤为迫切。廉政思想是孔子思想体系的升华部分,是孔子对其德治思想、教育思想的最好注解,是实现其德治梦想、教育梦想的前提和基础。道德观、秩序观、义利观、社会观、政治观共同构成了孔子廉政思想的主要内容,廉政文化建设应充分挖掘孔子廉政思想的深层次意义,构建全方位、立体的廉政文化氛围,从道德观的引导、秩序观的建立、义利观的抉择、社会观的形成、政治观的践行等方面多角度进行宣传、教育、预防,从而打造出符合中国文化特点的廉政文化。     

香港的廉政剧集与廉政教育

香港廉政公署首创了通过廉政剧集进行反贪教育的新形式,在持续数十年的廉政教育活动中,廉政剧集产生了良好的社会效果,成为香港廉政文化建设中独具特色的内容。通过生动的情节、复杂的戏剧冲突宣传廉政知识,廉政剧集树立了廉政公署严格执法的正面形象;以润物细无声的方式将廉洁、诚信的价值观灌输到公众的头脑中,廉政剧集成为寓教于乐的廉政教育手段;将案情的真实性与高超的艺术性融为一体,廉政剧集反映了时代变迁中港人的喜怒哀乐,产生了巨大的吸引力。     

大学生廉政教育初探

中央颁发的《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》明确要求,教育行政部门、学校和共青团组织要把廉洁教育作为学生思想道德教育的重要内容,培养青少年正确的价值观和高尚的道德情操。近几年,我校在系统研究和探索大学生廉政教育的思路和方法方面,做了一些尝试,取得了一些成效。     

《论语》之孔子为学思想管窥

《论语》是记录孔子言行、体现孔子思想的主要文本,在其所体现的诸多思想中,作为大教育家、大学者的孔子,其为学思想极为突出。孔子强调学习、注重学习,他的为学方法可以归纳为两点,即学思并进和学以致用。     

孔子“中庸”思想的双重内蕴及其现代启示

孔子的"中庸"思想既包含积极的中道观,又包含消极的平均观,因此不可避免地具有历史的局限性。挖掘其历史的局限性对于构建"公平正义"的社会主义和谐社会具有重要的启示意义。     

党员干部理想信念教育途径探析

崇高的理想信念是共产党人保持先进性的精神动力,也是我们党的政治优势。在新的时代背景下,必须从严肃党内政治生活、传承党的优良传统以及创新党性教育方式方法上下功夫,不断提升党员干部理想信念教育的实效性、针对性。     

谈如何用邓小平理论教育党员干部

当前 ,全党全军和全国各族人民正奋进在跨世纪的征途上。我们要战胜前进道路上的困难和风险 ,不断取得建设有中国特色社会主义事业的新胜利 ,要靠邓小平理论的正确指导。如同江泽民同志指出的 ,“贯彻落实十五大精神 ,有许多工作要做。首先要进一步学好邓小平理论”。一、要把握邓小平理论的历史地位 ,深刻认识邓小平理论是马列主义在中国发展的新阶段邓小平理论是团结全党全国人民为实现国家富强、民族振兴而奋斗的精神支柱 ,是引导我们夺取改革开放和社会主义现代化建设事业胜利的强大思想武器。用邓小平理论武装全党 ,掀起学习邓小平理论…     

孔子的教育方法

孔子为了实现自已的政治理想,几经出仕,向各国统治者议政,都未能得到应有的重视,决心以提高从政者素质为突破口,改革教育,大力办学,明确教育内容,探索教育方法。一、整体认识,明确两端,执中而用“中庸”是孔子的认识方法,实质上,怎样做人,怎样做事,都贯穿着“中庸”的思想,已成为立身之道,做人之道,处世之道。体现在教育过程中,孔子对事物进行整体性认识,明确两端(两端思维),执中而用,不过,无不及、防止只见其一,不见其二,陷入片面性、绝对化。子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(《论语·雍也》)孔子以质地和文采的关系来说“中庸”的重要性。质地胜过文采就显粗野,文采胜过质地就显得浮夸。文采和质地配合适当(不过,无不及)这才是君子。     

域外廉政教育经验教训镜鉴

创新廉政教育机制、筑牢思想反腐防线是完善反腐倡廉教育机制的紧迫任务。域外清廉国家和地区与前苏联廉政教育正反两方面经验教训深刻揭示了科学有效的廉政教育所应具备的共同特点:一是将清廉融入社会核心价值观,构筑廉洁内合体和外圈层,尊重廉洁形成规律;二是使廉政教育覆盖全体公民,分类施教,有机统一廉政教育育人功能和防腐功能;三是不断创新隐性廉政教育渠道,培养公众的廉洁主体性,引导廉洁生活方式的养成。域外廉政教育的经验与教训对建立健全我国廉政教育机制具有重要启示意义。     

我国社火文化的思想品德教育内蕴

中华民族自古有深厚的节日文化情怀。流行于我国北方地区主要在春节期间举行的隆重的"社火"文化活动是我国绚烂多姿的民俗文化宝库中的一朵奇葩。它内蕴着通俗而实用的丰富的思想品德教育价值因子。它在活跃民族节日气氛、提振民族精神、凝聚民族力量的同时,载负着对民众进行以尊重和传扬民俗文化为核心的思想品德教育的任务。     

从“廉政宣誓”说起

“我宣誓,积极履行职责,自觉做到廉洁从政……”。如今,我们经常可以看到一些地方举行的廉政宣誓。稍微注意一下,我们就会发现,最近一段时间以来,许多地方都推出了一些花样繁多的反腐新举措,诸如“廉政账户”、“家庭廉政公约”、“节假日廉洁情况报告”、“小手拉大     

法国学校公民教育管窥

法国公民教育传达的精神,就是国家应该对基本的价值,特别是公共领域的价值传递担负起责任,家庭也应该培养孩子们遵照特定的公共价值与规则。研究了法国公民教育的目标,包括小学、初中、高中教育目标,归纳和总结了法国公民教育所包含的主要内容,然后对其在开展公民教育时的教学课程模式的选择做出分析和简要评价,最终得出法国在公民教育领域所取得的经验。     

管窥当代大学生感恩教育

感恩教育是高校思想政治教育的一个重要方面,是德育的切入点之一。本文指出了当代大学生感恩意识缺失的主要表现,且从生活环境、教育状况和大学生自身修养层面对其进行归因分析,并结合当前思政教育的三贴近,与时俱进,从制度、环境及自我教育等方面提出建设性的对策思考。     

论孔子的教育思想

《论语》中含有丰富的教育思想和独到见解,孔子根据自己的学习心得和教学经验总结了大量的教育规律。从教育目标、教师标准和教育对象、教育内容及方法等方面论述孔子的教育思想,以探讨孔子教育理念的深刻内涵。     

浅谈孔子的教育思想

尊师重教是儒家学派的优良传统,历史上大部分的儒家学者都是教育家,当代著名学者张岱年先生曾说:"儒家哲学是教育家的哲学",范文澜先生提出"儒家教育思想理应是中国教育史的一条主线"。从这个意义上说,探讨儒家教育思想,特别是孔子的教育思想,揭示孔子的教育智慧,对于准确把握孔子教育思想的脉络以及中国古代教育思想的精髓具有深远意义,因此,针对当代中国的教育体制,探讨孔子的教育目标,孔子的教育内容,以及孔子的教育方法和教育精神已迫在眉睫。