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相似文献
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1.
颜清湟 《南洋问题研究》2005,23(3):48-58,97
100年来,马来西亚华社经历巨大的变革,从一个殖民地的移民社会蜕变为一个独立国家的重要组成部份;从一个保守和内向的移民社会蜕变为一个现代化速变的地球村。本文从历史角度来考察这种变革的动力和方向,并认为:马来西亚华社应该走的方向,就是在马来西亚的框架下,加深政治与经济的融合,但保持华文教育及华族文化的特色。  相似文献   

2.
本文研究沈慕羽对马来西亚华社的贡献及影响。沈慕羽对马来西亚华社的贡献主要有三个方面:投身教育,培育英才;贡献倡办教总,领导华教;文化传承,不遗余力。沈慕羽一生为族群、为社会、为国家服务,他无私的付出和不畏牺牲的精神,赢得了社会各界的赞誉和表扬。  相似文献   

3.
马来西亚华人眼中的“马来西亚民族”   总被引:1,自引:0,他引:1  
前言 1991年2月28日,马来西亚的马哈蒂尔总理发表了2020年设想(以下简称“设想”),以作为30年后的国家目标。该设想提出在2020年之前将马来西亚建设成发达工业国,同时声称要建立一个由生存于种族团结、协调、公正的全面合作关系下的“马来西亚民  相似文献   

4.
在知识经济时代,一国人力资源的质量及其发展趋势,决定了该国现实和未来的竞争力。由于长期以来一直忽视对人力资本的投资,马来西亚的人力资源状况令人十分担忧。90年代中期以来马来西亚政府制定了一系列政策,采取了一系列政策与措施,力求尽快改善这种不利局面。  相似文献   

5.
6.
本文首先回顾了马来西亚妇女非政府组织的发展历程,然后对独立后马来西亚主要的妇女非政府组织及其活动进行介绍,最后对马来西亚妇女非政府组织与马来西亚政府的关系进行评估和分析。  相似文献   

7.
马来西亚年初举行大选,执政党虽然保住了执政地位,但失去了国会2/3多数席位和5个州的执政权,遭受了几十年未有的重创。大选传达了民心思变的重要信息,倾向于马来人的“新经济政策”面临挑战,巴达维总理处境艰难,政局不稳定因素增加。马来西亚政治经济和社会发展处在深刻变化的前夜。  相似文献   

8.
就发展援助而言,马来西亚既是受援国也是援助国。技术援助是其对外援助的主要形式,援助的区域主要集中于东盟和非洲国家,同时积极参与南南合作。马来西亚拥有独立的援助管理机构,并不断提高管理人员的能力及素质,确保援助有效实施。  相似文献   

9.
宋效峰 《东南亚》2009,(2):22-26
政治稳定是马来西亚发展政策设计的出发点之一。在巫统一党独大条件下,马来西亚实行积极干预的发展政策,有力地介入经济及社会结构的重组。马来西亚土著的经济地位得到加强,中产阶级队伍不断扩大,客观上有利于政治稳定。但是,执政党(政府)权力与经济领域的界限不清,财富分配政策不尽合理,也造成了一些不利于政治稳定的结构性问题。马来西亚的情况对于很多现代化中国家都有启示意义。  相似文献   

10.
为适应金融全球化和本国资金市场进一步开放的趋势,马来西亚政府对本国金融业进行了大刀阔斧的改革并取得实质性的进展。本文拟对马来西亚政府在该过程所采取的措施及其效应进行分析。  相似文献   

11.
马来西亚的华、印社会,虽然形成历史相似,但二者毕竟是来自不同地域的不同种群,因而彼此的社会结构、族群认同、社会影响力及与马来人的关系方面判然有别。在结构上印人社会远较华人社会复杂;在影响力方面,由于华、印社会经济实力悬殊,华人影响力远非印度人所能比拟;在与马来人的关系上,二者在政治、经济、文化方面皆与马来人存在不同程度的矛盾,但马华矛盾主要表现在华人为伸张平等政治权益的诉求及维护母语教育的地位而与马来人纷争不断,印人则在维护本民族的宗教文化传统方面与马来人针锋相对。  相似文献   

12.
随着冷战的终结,国际局势不断趋向缓和,许多国家放松了对华文教育的管制。在这种大背景下,冷战后的马来西亚华文教育取得了巨大成就,本文通过对冷战后华文小学及华文独立中学发展状况的分析,揭示了马来西亚华文教育在取得巨大成就的同时仍然面临着一系列问题与挑战的现实。  相似文献   

13.
2003—2008年是黄家定担任马华公会总会长时期。作为总会长,黄家定提出在维持族群和谐的基础上,进一步提升华裔在马来西亚地位的目标。为此,马华公会施行了教育、经济、党内改革、新村工作等领域的一系列新政,但施政效果不如人意,以致2008年大选失利。虽然远离政治,缺乏对华裔新社会运动的回应性是黄家定政纲的致命缺陷,但马华公会失政最本质的缘由还是在于马来西亚以巫统一党独大为核心的种族霸权制度。  相似文献   

14.
郑达 《南洋问题研究》2009,(3):67-76,82
马来西亚华商人数众多,发展道路曲折,是海外华商中最具代表性的一部分。改革开放以来,中国经济迅速崛起,吸引了来自世界各国的投资,其中相当一部分就是马来西亚华人资本。本文就马来西亚华商在中国投资的发展阶段、主要特点、存在问题及相应对策作一概要的探讨。  相似文献   

15.
本文阐述了20世纪初以前中缅之间贸易及人员往来的过程,认为双方交往虽发端于汉代,但直至元代时,才有华侨定居于缅甸。到了明代,华侨社会开始在华侨人口较为集中的上缅甸的部分地区形成和出现。清代是华侨大规模移居缅甸时期,既有陆路迁移也有海路迁移,随着华侨大量移居缅甸,一些能够聚合缅甸华侨的纽带,如地缘组织、血缘组织和业缘组织纷纷成立,华侨社会则在缅甸较多地区形成。  相似文献   

16.
20世纪80年代以来马来西亚华文教育取得了巨大成就,许多人对此颇为乐观,认为华文教育的前景一片大好,从而忽视了成就背后的困境。通过对近20年来华文小学及华文独中发展状况的分析,本文在揭示马来西亚华文教育取得成就的同时,指出了业已存在的成就困境局面  相似文献   

17.
20世纪中叶新马华人社会与华南互动之探讨   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文着重探讨新马华人社会的社会群体及经济组织在新马及华南的互动中所扮演的角色及依赖的基础,希望弥补以往研究新马华人社会与华南侨乡互动时只注重实际交往的不足,而进一步探讨这一实际交往的基础即无形的信息流动。另一方面,跨国社会联系又是建立在国家的基础上,因此希望能在探讨跨国社会网络的同时也回到国家层面,进一步揭示国家在网络发展中所起的作用。  相似文献   

18.
越南河内历史上的关公庙与华侨华人   总被引:4,自引:0,他引:4  
谭志词 《南洋问题研究》2005,(2):44-49,94,50
历史上河内供奉关公的宗教建筑物数量曾居越南全国之首,关公庙、天后庙与河内华侨华人会馆有着十分密切的关系,具体体现为先庙后馆、庙馆同处或亦庙亦馆,这种关系一方面反映了宗教信仰在华侨华人社会中具有举足轻重的作用,另一方面也说明华人会馆具有宗教职能。  相似文献   

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