“中国式陪读”，爱心中的担心

“家有读书郎，全家跟着忙。”如今，家长为孩子陪读现象屡见不鲜。为了孩子，一些家长迁徙不定、辗转租房，被称为新时代的“孟母三迁”，这种现象也被不少人称为“中国式陪读”。（12月11日《中国青年报》）     

解析“新人类”

谢昌逵先生（中国社会科学院社会学所青少年研究室资深研究员）在看到上期的《我看“新人类”》一文后给本刊来电说：我对贵刊文章《我看“新人类”》有一些看法： 《我看“新人类”》一文中说“新人类”所处的文化氛围是独特的，认为“新人类”某种程度上是在精神上没有父亲的一代，因为中国的传统文化在“文化大革命”中几乎被摧毁殆尽，一切旧的东西都被打破了。与历史割裂也许使这代人无所顾忌和偏执地面对一切，因为他们没有传统，他们一无所有，因而他们绝对自由。 一切旧的传统真的被打破了吗？如果真是那样，中国不就进入现代化了吗…     

从“拆迁”到“搬迁”

今年年初,原《国有土地上房屋征收与拆迁补偿条例》（草案）更名为《国有土地上房屋征收与补偿条例》（以下简称《征收条例》）。随后,《征收条例》（征求意见稿）出台,“拆迁”一词被取消,具体条款里代之以“搬迁”。意见稿中出现了房屋征收必须在7项“公共利益”下进行的说法,并提出了若干项保障被征收人合法权益的细则。     

“闯黄灯”争议根源何在

新年伊始,被称为“史上最严交规”、公安部新修订的《机动车驾驶证申领和使用规定》（以下简称“规定”）正式实施,其中,“闯黄灯扣6分罚200元”的规定引发巨大的社会争议和公众质疑,甚至在许多地区难以实施。     

清洁工“盗窃案”背后的权利焦虑

深圳机场清洁工梁丽在垃圾桶旁“捡”到一箱价值超过300万元的黄金首饰。因为这笔横财，梁丽有可能要被司法机关以盗窃罪起诉。该案在法律界引起极大关注，深圳大学法学院教授吴学斌博士认为梁丽可以被称为深圳的“女许霆”，该案争议之大比许霆案有过之而无不及。（5月11日《广州日报》）     

“后三届”那一代——政界的中坚力量

1977年10月，被后来的诸多评论家称之为“一个国家和时代的拐点”。 那一刻，高考恢复，一代人与整个国家的命运由此改变。 从此．中国的77、78乃至79级大学生被定格为一种独特的历史现象。这里，我们将他们称为“后三届”（曾经有人将他们称之为“新三届”）。     

鲁迅与“左联五烈士”

中共党史上的一个“秘密”鲁迅的《为了忘却的记念》一文，纪念亡友白莽、柔石、冯铿、李伟森和胡也频。他们都是中国左翼作家联盟的盟员，遇难后被称为“左联五烈士”。文章里说：     

“拿笔杆是实行领导的主要方法”——谈毛泽东怎样写文章（一）

文章在我国历来被称为“经国之大业,不朽之盛事”（曹丕《典论·论文》）;文论家认为它是“政事之先务”（刘勰《文心雕龙·书记》）。文章,在我国古代就是治理国家、管理社会的工具。文章的作用到了现代,仍然如此,它无论在战争年代还是建设时期都显得十分重要。     

台湾文坛“双陈大战”

撰写《台湾文学史》,在台湾被称为“一项何等迷人却又何等危险的任务”（杨宗翰《文学史的未来 /未来的文学史？》,台北,《文讯》 2001年 1月号）。这里讲的“迷人”,是因为至今还未出现过一本严格意义的《台湾文学史》,要是有谁写出来了,就可落得一顶“开创者、奠基者”的桂冠。之所以“危险”是因为在《台湾文学史》编写中,充满了“统、独”之争。但有人眼看大陆学者撰写了一部部厚厚的《台湾文学史》及其分类史传进岛内,便大喊“狼来了”,于是下决心自己写一本所谓“雄性”的“台湾文学史”,这样便有了以“台湾意识”重新建…     

《武平“赶考”》获第十三届福建新闻奖（报刊、网络部分）一等奖

被福建新闻界称为展示2006年福建新闻事业成就的第十三届福建新闻奖（报刊、网络部分）评奖结果4月26日揭晓。本刊选送的通讯《武平“赶考”》（作者：姚金清 张郁 刘梅富刊2006年第五期）获得一等奖。     

“最牛公务员”是如何炼成的

福建省龙岩市城建监察支队科员江进祥九年没有在单位上过一天班，工资却照发，被网民称为中国“最牛公务员”（《重庆晚报》2月10日）。因为江进祥的“最牛”，严重影响了单位的管理，有的队员出工不出力，有的无故旷工，支队也无法处理。江进祥为何这么“牛”？为何能如此长时间吃“空饷”？这是我们不得不要思考的问题。     

“五百年来第一人”──纪念著名国画大师张大千百年诞辰

19世纪末期，在东方诞生了一位在美术方面具有深远影响的艺术家，他就是被徐悲鸿等称为“五百年来第一人”的世界著名的艺术伟人、中国现、当代画坛上的一代宗师张大千。在富饶的中国四川盆地中南部，有一座古老而美丽的城市，它就是素有“甜城”美称的内江市。内江自有史以来，人才辈出，灿若繁星。古代东周天文学家、音乐家、孔子之师长弘（内江资中人）、西汉辞赋家王褒（内江资阳人）东汉经济学家董钧（内江资阳人），他们学识渊博，著述颇丰，被世人尊称为“三贤”唐代哲学家李鼎柞（内江资中人）著有《周易集》共十七卷；唐代开元年间…     

“法制节点”管窥

13项死刑罪名被取消、酒后驾车成了“高压线”、面粉不能再“增白”、商品房必须“一套一价”…… 本月1日起，以《中华人民共和国刑法修正案（八）》（以下简称新《刑法修正案》）为代表的一批法律法规开始实施，一系列变化正在我们身边悄悄发生。     

驻港部队的“形象观”

近读《人民日报》关于解放军驻港部队的报道，不由得被这支部队独到的“形象观”乃至价值观所折服。他们有一句响亮的口号，那就是“形象重于生命！” 作为国家主权的象征，人民解放军的代表，驻港部队履行着极其庄严神圣的使命。其形象的重要性可以拿什么来比较呢？他们选择了自己的生命。有道是：“生命诚可贵，形象价（值）更高。”笔者悉心考察了有关资料，觉得他们有三个“价更高”的形象： 一是“德”的形象。这支部队组建之初就制定了《香港驻军军人行为道德规范》。某部驻老百姓荔枝园三年多，面对密麻麻沉甸甸顺手可摘的红荔枝，数…     

铲除“小金库”款项吃喝风

《京华时报》8月24日报道，使用“小金库”款项吃喝，情节严重的将被开除党籍。中央纪委公布的《设立“小金库”和使用“小金库”款项违纪行为适用（中国共产党纪律处分条例）若干问题的解释》，     

文化五“士”

<正> “士”是一种阶层性的徽号,至少是高于平民百姓的人才能沾边儿。一个人被一般性地称为“人”,算不得什么光彩;一经被称为“人士”,形象就顿时高出了几分。务工务农的人,只能叫做工人、农人,称为“工士”、“农士”的就很罕见。一务了文,就可被称为“文化界人士”。既然“士”是比“人”高级的社会成员,他们总是比普通人多些“个性”。由于“个性”不同,他们弄出的文化     

难以置信的“抢劫一条街”

根据市民的电话报料,记者凌晨4点来到广州火车站暗访,结果在出站口亲眼目睹一位小伙子被三名男子围殴抢劫皮箱,而一位老太则在懵懂中被拽去一只耳环。据在火车站巡逻的一名保安说,抢劫的人“每天都是这几伙”,凌晨4时至6时警察很少,他们都是明目张胆地作案。通宵执勤的城管队员也表示,抢劫案是每晚的“例牌菜”,他们早已见怪不怪。广州火车站前这条200米多长的道路被市民称为“惊心路”(见5月24日《南方都市报》)。一条街能被市民称为“惊心路”,说明大家都了解这里的治安状况,可为何偏偏有关部门无动于衷?在“抢劫一条街”,抢劫犯当街作案,…     

中国军事史上的八个“最早”

最早的军书：《孙子兵法》。春秋末期孙武著，亦称《孙子》、《吴孙子兵法》、《孙武兵法》，全书共82篇，图9卷。《孙子兵法》在世界各国享有盛誉，被称为“东方兵学鼻祖”、“五经冠冕”。     

周玮：“卑微个体”的最强大脑

被称为中国“雨人”（《雨人》，好莱坞经典电影，讲述患有自闭症的数学天才的故事）的周玮在参加江苏卫视《最强大脑》节目中，解开一道16位数字开14次方的题仅用了一分钟，而同样参加节目的数学教授却交出“白卷”。据了解，周纬从小就被诊断为顽固性低血糖及智力发育低下，但他却拥有超强的速算能力，对自然数的高次幂运算，两位数、三位数以及四位数之间的相乘，高位数的开平方、开立方等都会快速给出准确的答案，将“上帝为你关上一扇门，一定会为你打开一扇窗”这句话诠释得淋漓尽致。     

中国为何又称“华夏”

华夏二字，最早见于《周书·武成》：“华夏蛮貂，罔不率俾”，孔颖达疏曰：“华夏为中国也。”《说文解字》解释为：“华，意为荣（华部）；夏，意为中国之人（部），古时华夏族居于中央之地，故习称中国。《左传》云：“中国有礼仪之大故称夏，有服饰之美谓之华”。《尚书》：“华夏蛮貊”注则日：“冕眼采章曰华，大国曰夏”。范文澜在《中国通史简编》中认为，中国西部地区称为夏，夏还含有雅、正、大等意思。东方齐鲁等国，本从西方迁来，所以东方诸国称东夏，东西合称诸夏。周朝崇尚赤色，大祭祀时常牛（赤色牛），华含有赤的意思。凡…