由庭审入校园所想到

近日,河南省虞城县人民法院在县春来学校公开开庭审理一起抢劫案件,全校1800余名师生参加了旁听,收到了良好的社会效果。     

由悟空受重用所想到

近闻某机关一位业务能力、组织能力、群众基础不错,责任心、事业心颇强的科级干部,在顺利通过了上级组织的招考之后,因为个别领导认为其个性太强而被挡在处级干部的大门之外。对此,笔者不仅为那位科级干部感到惋惜,也为个别领导的用人之道感到悲哀。     

由“宴安鸩毒”所想到的

“宴安鸩毒,不可怀也”,这是《左传·闵公元年》中的一句话。它告诫人们,不要留恋于安逸和享乐的生活。宋代著名的理学家、文学家吕祖谦认为管仲关于“宴安鸩毒”的议论,乃是“警世”之论。这里,吕祖谦确实提出了一个令人深思的问     

焦裕禄葬礼亲历

当年,焦裕禄为使兰考人民尽快摆脱贫穷而鞠躬尽瘁,奉献了毕生精力。兰考人民更是崇敬和爱戴焦裕禄同志,难忘他为兰考人民所付出的一切。当焦裕禄病重住院的消息传开后,四乡八村的老百姓涌到县委,都来打听他们的好书记焦裕禄住在哪家医院,非要到病房去看看他,县里的干部劝也劝不住。后来,焦裕禄不幸病逝,许多人都不敢相信这个噩耗是真的。有个叫靳梅英的老大娘,听说焦裕禄去世了,冒着大雪黑天摸到县城,看见宣传栏里有焦裕禄的遗像,     

人民呼唤焦裕禄

进入九十年代,在中华大地兴起学雷锋新潮的同时,人们深情地呼唤着另一个名字——焦裕禄。 在这声声呼唤中,我们3个当年采写焦裕禄事迹的老记者重访兰考,专程到焦裕禄墓前献上了一个花圈。花圈的挽带上写着“焦裕禄精神永存”七个大字,表达了我们对这位忠诚的共产主义战士、人民的好儿子的崇敬和思念。 焦裕禄去世已经26年了。兰考人民在明末黄河故堤的一个沙丘     

焦裕禄精神常青

今年5月14日,是焦裕禄同志为人民鞠躬尽瘁、英年早逝30周年。兰考人民、河南人民隆重集会纪念,表达了党和人民对焦裕禄同志的深深怀念和崇敬之情。 宋人欧阳修说过,圣贤者“虽死而不朽,逾远而弥存”。鲁迅也说过:“死者倘不埋在活人心里,那就真真死掉了。”焦裕禄就是一个虽死犹生,埋在活人心里,逾远而弥存的高尚的人。他的精神,他的形象,在兰考人民、河南人民乃至全国人民心中是不朽的,30年后的今天人们对他的深切怀念就是一个明证。     

由两种企业家观所想到的

两条旧闻,被笔者收录在一起,读过总有一种不吐不快的感觉。 一条是一九九四年三月七日《人民日报》报道,德国总理科尔撰文强调,德国应造就更多的「企业家似的科学家」和「科学家似的企业家」。 另一条摘自一九九六年八月《湖北日报》:湖北鄂州选派十四名副县级以上干部到企业担任领导职务。笔者暂称之为「行政干部似的企业家」。 两条消息相比较,从表面上看,似乎都是为振兴经济而做出的决策,都是去造就一支企业家队伍,具有共同的目的。然而稍加分析,其结果却大相径庭。那位德国总理认为,德国的技术领先地位今天之所以受到威胁,与德国人对研究和开发的态度不无关系,并且认为在市场经济条件下,研究、开发和技术革新是企业份内的任务,企业要想立于不败之地,必须造就「企业家似的科学家」和「科学家似的企业家」。而反观我们的一些地方政府,面对企业的困难,     

由“第一次”所想到的

作为曾多次采访“两会”新闻的记者,每次都感受到两会在发扬民主上迭有进步。但是,平心而论,这次两会在发扬民主上新做法更多,在民主、改革、求实上给人的印象也更为强烈。到提笔写这篇札记时,两会日程尚未超过三分之一,但我已发现有不少新鲜事是两会历史上的第一次。 —代表和委员们在小组会上的发言,报刊要发什么,怎么发,悉听尊便。过去,报纸上刊登的发     

念奴娇·追思焦裕禄

<正>中夜,读《人民呼唤焦裕禄》一文,是时霁月如银,文思萦系……魂飞万里,盼归来,此水此山此地。百姓谁不爱好官?把泪焦桐成雨。1生也沙丘,死也沙丘,父老生死系。2暮雪朝霜,毋改英雄意气!依然月明如昔,思君夜夜,肝胆长如洗。路漫漫其修远矣,两袖清风来去。为官一任,造福一方,遂了平生意。绿我涓滴,会     

希望涌现千千万万焦裕禄

两年前,当中国银幕上充满打斗、凶杀和床上戏的镜头时,观众对此很为不满。电影界同仁也努力想改变这种状况。峨嵋电影制片厂决心拍几部主旋律的影片,提出能否把优秀共产党员的形象搬上银幕。当时也确实搜集了一批优秀共产党员的事迹,但我脑子里印象最深的是焦裕禄。当我提出自己的想法后,在厂     

焦裕禄和他的家人

<正>家风无言,润物无声。好家风如春风化雨,潜移默化地影响着党风政风、民风世风。习近平总书记高度重视家风建设,要求“各级领导干部要带头抓好家风,继承和弘扬革命前辈的红色家风,向焦裕禄、杨善洲、谷文昌等同志学习,做家风建设的表率”。焦裕禄以其淳朴的工作生活作风和高尚的人生观、价值观,言传身教,在短暂的生命里留下了许多感人的家风故事。以身作则：“朴素的土气,就是革命的正气。”焦裕禄一生都保持艰苦朴素的作风,他用过的一床被子上有42个补丁,     

银幕需要焦裕禄的形象

在拍完电视连续剧《渴望》后,有几部影视剧邀请我去演出,我拿不定主意。这时,峨嵋电影制片厂邀请我在电影《焦裕禄》中饰演焦裕禄。不知怎么的,一下子激起我强烈的创作欲望。 人们都说真人真事最难表现,弄不好会砸锅的。可是我当时只感到银幕上太需要这样的共产党员,这样的基层干部形象了,真有点“久违了”的感觉。我所在的空政话剧团领导也支持我去塑造焦裕禄的艺术形象。     

由近年读过的两本书所想到的

在数字化、高科技飞速发展的今天,在享受物质文明带给人类成果的同时,应当引起人们注意的是科技还有另一面。这个认识基于我近年读过的两本书。一本是约翰·奈斯比特的《高科技·高思维》,一本是戴维·梭罗的《瓦尔登湖》。约翰·奈斯比特是美国当代未来学家,著有《大趋势》等对科技进步、社会发展之间的关系进行研究、预     

焦裕禄家乡的公仆们

当年与焦裕禄一同工作过的一位老干部到山东出差,专程到焦裕禄的故乡——淄博市博山区看了看。他是哭着离去的。他在焦裕禄纪念馆的留言簿上写道:“故乡人民没有忘记你,故乡的领导干部具有你那样的胸怀和远见。安息吧,裕禄同志。” “一切为了人民,一切依靠人民。为官一任,造福一方,致富一方。”这标语,镌刻在焦裕禄纪念馆的石碑上,更化作博山的干部们     

由唐德宗“难得明白”所想到的

马光在《资治通鉴》中记载了这样一件事：唐贞元三年，唐德宗外出打猎，不意于深山老林中偶入农户赵光奇家，赵光奇见是皇上，诚惶诚恐，但皇上非但没有怪罪，反而仁慈有加，询问起赵家的生活情况。当得知赵家深受差役赋税之灾，生活十分困苦后，“龙心”顿发慈悲，于是“金口”大开，免除了赵家的差役赋税，赵光奇深感至恩浩荡，感激涕零……按理说，对于唐德宗的这一“仁慈”之举，史书上应大加褒扬才是，但司马光却不以为然。反而大为叹息，说唐德宗是一个“难得明白”的糊涂君主，称不上“仁君”，而后人也确实把唐德宗骂为“猪皇帝”。…     

像焦裕禄一样践行群众路线

<正>习近平总书记要求,把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿群众路线教育实践活动始终。亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神,体现着党的群众路线本质,高扬着为民务实清廉这个主题。学习焦裕禄精神,就是要积极践行党的群众路线,按照党的     

学习焦裕禄同志的领导艺术

通过《百家讲坛》讲座《焦裕禄》我们发现，过去我们对焦裕禄同志的了解还不够全面。还仅仅停留在不畏艰难、奋不顾身、舍己为民的革命精神上。而他临危受命时所表现卓越的领导艺术．更值得我们各级干部特别是基层干部学习。     

试论焦裕禄精神的价值内涵

2014年3月,习近平总书记在河南省兰考县调研指导党的群众路线教育实践活动时指出：“焦裕禄精神过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富。”本文试从价值选择、价值追求、价值实现的哲学角度,分析研究焦裕禄精神的价值内涵,以期党员干部获得精神力量。