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相似文献
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1.
法诺之美     
正法诺是美,理性与正义的美。美是天成,亦是真心,铁央的一边用温情诉说真谛。用人文呵护。用和^谐拓印,用诚信奠基,用一心皈依信仰,美的触发,与旁无关。法诺性本善,奉献的道路,蜿蜒求索。不惑视听,不逐馋邪,用公心诠释着对法律的忠实。对人文的关爱。法诺性本智,以诚为号,谱写着法诺人努力篆刻的正义之史。不欺不诈的诚信之碑树立着不倒的威名。法诺的每一步,是诚信的每一步。  相似文献   

2.
法诺之美     
《中国公证》2014,(9):F0003-F0003
正法诺是美,理性与正义的美。美是天成,亦是真心,铁面的一边用温情诉说真谛,用人文呵护,用和谐拓印,用诚信奠基,用一心皈依信仰,美的触发,与旁无关。法诺性本善,奉献的道路,蜿蜒求索。不惑视听,不迩馋邪,用公心诠释着对法律的忠实,对人文的关爱。法诺性本智,以诚为号,谱写着法诺人努力篆刻的正义之史。不欺不诈的诚信之碑树立着不倒的威名。法诺的每一步,是诚信的每一步。  相似文献   

3.
法诺之美     
申媛 《中国公证》2012,(3):65-F0003
法诺是美,理性与正义的美。美是天成,亦是真心,铁面的一边用温情诉说真谛,用人文呵护,用和谐拓印,用诚信奠基,用一心昄依信仰。美的触发,与旁无关.  相似文献   

4.
法诺之美     
申媛 《中国公证》2012,(7):65-F0003
法诺是美,理性与正义的美。美是天成,亦是真心,铁面的一边用温情诉说真谛,用人文呵护,用和谐拓印,用诚信奠基,用一心皈依信仰,美的触发,与旁无关。  相似文献   

5.
法诺之美     
法诺是美,理性与正义的美。美是天成,亦是真心,铁面的一边用温情诉说真谛,用人文呵护,用和谐拓印,用诚信奠基,用一心皈依信仰,美的触发,与旁无关。法诺性本善,奉献的道路,蜿蜒求索。不惑视听,不迩馋邪,用公心诠释着对法律的忠实,对人文的关爱。法诺性本智,以"诚"为号,谱写着法诺人努力篆刻的正义之史。不欺不诈的诚信之碑树立着不倒的威名。法诺的每一步,是诚信的每一步。  相似文献   

6.
法诺之美     
《中国公证》2013,(9):F0003-F0003
法诺是美,理性与正义的美。美是天成,亦是真心,铁面的一边用温情诉说真谛,用人文呵护,用和谐拓Ep,用诚信奠基,用一心皈依信仰,美的触发,与旁无关。量。法诺性本善,奉献的道路,蜿蜒求索。不惑视听,不迩馋邪,用公心诠释着对法律的忠实,对人文的关爱。法诺性本智,以“诚”为号,谱写着法诺人努力篆刻的正义之史。不欺不诈的诚信之碑树立着不倒的威名。法诺的每一步,是诚信的每一步。  相似文献   

7.
申媛 《中国公证》2009,(6):F0002-F0002
法诺是美,理性与正义的美.美是天成,亦是真心,铁面的一边用温情诉说真谛,用人文呵护,用和谐拓印,用诚信奠基,用一心(扳)依信仰,美的触发,与旁无关.  相似文献   

8.
新疆乌鲁木齐法诺公证处,处西北边陲之地,始创于1992年。所名法诺者,为诺天地正气,法古今完人之细说。更有北宋文人张载所言之来历:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。重诺者,遵服务。2014年始,法诺乔迁新址于乌鲁木齐市通宝大厦,坐拥3000平方现代办公之场地,以服务为民为执业信念,创新公证法律顾问和非诉讼的服务方式、服务内容和服务标准。定法诺服务就是生活,公证服务无处不在之基调,立  相似文献   

9.
"以当事人为本",就法院而言,就是指法院在依法行使司法权力时,在程序设计上充分体现当事人的诉讼主体地位,在实体处理上充分尊重当事人的权利处置,最大程度的接近正义,而经验法则是依照日常生活中所形成的反映事物之间内在必然联系的规则。本文以民事诉讼为视角,阐述了二者契合的理论基础和基本方法。  相似文献   

10.
毛剑平  申媛 《中国公证》2016,(4):8-11,1
2016年2月1日,新疆法诺公证处的维族党员公证员艾尔坎·艾则孜因工作过度劳累,心脏病突发抢救无效辞世,享年60岁。2016年2月17日,在表彰公证执业满25年且业绩突出公证员活动中,被授予新疆司法行政系统个人三等功。本刊特刊发纪念文章,以深切缅怀逝者,同时向全国少数民族地区和欠发达地区为维护国家法制统一和民族大团结作出默默奉献的广大少数民族公证人员致敬。  相似文献   

11.
法院调解制度基本理念的变迁及启示   总被引:4,自引:0,他引:4  
法院调解是用和谐的方式来解决社会的矛盾冲突,与运用刚性的审判的方式解决纠纷与矛盾相比较,法院调解是经历了诉讼时代后社会的一种进步,同时也是社会文明程度提高的表现.我国法院调解制度经历了三个不同的历史时期,其基本理念也呈现出相应的变化.法院调解理念是法院调解制度的灵魂,并直接反应在具体的制度中,影响法院调解的实施方向.  相似文献   

12.
本文提出了两种美的概念,其一是本体论上的美,即本体之美;其二是主体论上的美,即审美之美。本体之美是客观的、第一性的,审美之美是主观的、是第二性的。审美之美是生命主体对本体之美建构的结果。从整个生命进化的历程来看,审美之美先后经历了生理的、本能行为的和意识的等三个层面  相似文献   

13.
在把素质教育放在高校教育首位的今天,思想政治教育显得尤为重要。但是,反观近年来我国高校思想政治教育,其实效性并非如我们想像的那样理想,反而有下降的趋势。本文根据当代大学生思想政治教育中存在的问题,分析并找出制约大学生思想政治教育实效性的因素,并在此基础上,对大学生思想政治教育工作作出教育理念,教育内容,教育方法和教育模式上的创新。  相似文献   

14.
方宁  雷建华 《政法学刊》2003,20(6):87-88
英语教学中有两大模式,一是以教师为中心的教学模式,二是以学生为中心的教学模式。随着时代的发展、科技的进步,我们教师要以学生为本,进行素质教育,培养二十一世纪实用型人才。  相似文献   

15.
宋瓷之美     
李君 《检察风云》2010,(17):78-79
中国的陶瓷艺术发展到宋代,已经达到了历史上举世公认的顶峰阶段。他们不仅继承了过去的优良传统,而且在陶艺的各个方面部取得了空前的成就。无论是青瓷、白瓷、黑瓷以及釉上彩、釉下彩的制作均有很大的提高,其中驰名中外的五大名窑,在造型、胎釉、纹饰等技术上取得了巨大的成功,并在艺术审美等领域也取得了突破性的发展。  相似文献   

16.
天鹅之美     
烟墩角是一个位于山东省荣成市俚岛镇的小渔村,这个村子很小,只有500来户人家,也被称为"天鹅之村"。因海湾里每年都有数百只来自西伯利亚的白天鹅在此栖息越冬,人们在这里几乎可以和天鹅零距离接触,于是小渔村便有了"天鹅村"的美誉。关于烟墩角,还有一个美丽的传说。传说很久以前,在山东沿海有一个叫烟墩角的小渔村,村里打渔为生的老汉,每天早上摇着舢板在海上撒网  相似文献   

17.
法之美     
法使我们成为真正的人. 人类历史在演进中经历了神权、君权、直至人权,最终由我们掌握自己的命运,而法律在此过程中起到了不可替代和举足轻重的作用.诚如马克思所说,法典就是人民自由的圣经.  相似文献   

18.
奥运之美     
“啊,体育,你就是美丽!”——《体育颂》。 也许这句话是对体育最经典的诠释。对于美的向往与追求,人类永远也不会停下脚步。而奥运这种世界体育盛会,无疑是集美之大成者,她光彩夺目,倾倒众生。  相似文献   

19.
少女之死     
肖立  汪波 《法治纵横》2011,(13):20-21
启蒙开智教育不能让孩子顺利接受,于是用消耗体能的方式“锻炼”孩子,在“行走学校”,孩子们的“智”与“体”被“懂事”的大人们严重割裂。然而,究竟是谁最终把“德”抛掷脑后呢?  相似文献   

20.
学生是学校的主体,以学生为本理所当然成了构建和谐校园的主旋律。而要实现以学生为本,就必须从提高教育教学质量、塑造良好的校园人文环境、培养大学生健康的人格、提高大学生就业率、关心、关注、关爱贫困学生出发,围绕"一切为了学生,为了学生的一切,为了一切学生"来把学院的各项工作做好做实,切实做到全员、全方位、全过程育人。  相似文献   

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