清末翰林蔡元培与辛亥革命

蔡元培是中国近代史上著名的爱国主义者、民主革命家和杰出的思想家、教育家,毕生提倡教育救国、科学救国,为中国的教育、文化、科学事业的发展,作出了富有开创性的贡献。     

蔡元培对北大学风建设的贡献及现代启示

蔡元培对北大学风建设作出了巨大的贡献,在他任北大校长期间,对北大的旧学风进行了一系列的改造,如充实和调整师资队伍,为师生创造良好的学习和生活环境,注重个人道德修养的提升,严明学校纪律等,收到了良好的效果.蔡元培的这些改革措施在今天高校学风建设中仍然有借鉴意义.     

蔡元培与北京大学

北京大学原名“京师大学堂”,辛亥革命后才改名北京大学。蔡元培先生来之前,校名改了,本质并无什么变化,封建主义仍然占统治地位。1913年我考人北大预科时,学校像个衙门,没有多少学术气氛。有的教师不学无术,一心只想当官;有的教师本身就是北洋政府的官僚,学问不大,架子却不小;有的教师死守本分,不容许有新思想;当然也有好的,但不多见。学生们则多是官僚和大地主子弟。一些有钱的学生,带听差、打麻将、吃花酒、捧名角,对读书毫无兴趣。那时的北大有一种坏现象:一些有钱的教师和学生,吃过晚饭后就坐洋车奔“八大胡同”。所以,妓院中称“两院…     

从衙门到纯粹研究学问之机关——追思北大校长蔡元培

在1917年元月就任北大校长时,作为辛亥元勋与学通新旧的学者,年已半百的蔡元培在政坛和学界的地位早已奠定,他曾参与创办光复会、担任同盟会上海分会会长、荣任新生的中华民国首任教育总长等职.而在 1923离开北大后的近二十年时光中,他曾任中华民国最高教育行政机关大学院院长、中央研究院院长、国民政府委员及监察院院长等职.然而,在北京大学的这短短六年,却是他壮阔一生中最为辉煌、最具历史意义的一段历程.时至今日,他之所以一直被人们以崇敬之心、景仰之情反复纪念、思念、怀念、探讨、研究,     

蔡元培的“绝招”

<正>1916年,23岁的梁漱溟将自己所写的一本哲学书送给蔡元培,希望换取来北京大学读书的机会。某次,两人见面,蔡元培不等梁漱溟发问,主动说:"你的大作《究元决疑论》我拜读过了,有胆识,有立论,见解独到。我这次到北大当校     

蔡元培在北大筹建“进德会”

蔡元培于1917年1月初出任北京大学校长。当时的北大,正处于晦雾时期。虽然经历了辛亥革命的洗礼,但校园里封建官僚习气依旧,腐败生活作风如前。蔡元培以革命家和教育家的气魄大力整顿创新,其中的一项举措便是组织进德会以挽奔竞游荡之恶习。     

蔡元培与民初教育

1912年1月1日,中华民国宣告成立,孙中山在南京就任临时大总统,组织临时政府。临时政府在短短三个月内,颁布一系列除旧布新的法令,社会面貌为之一新。国家政体已自专制变为共和,掌理全国教育行政的机构由学部改为教育部。教育总长成为万众瞩目的焦点,孙中山1月2日出席各省代表会时依照临时政府组织大纲提出各部总长人选,教育总长为章炳麟,因遭代表会反对,改提蔡元培,遂获一致通过。     

北京大学

北京大学电子政务研究院的前身——北京大学电子政务研究中心成立于2001年4月,2003年9月改建为电子政务研究院。北京大学电子政务研究院是中国高校中最早设立的专门从事电子政务研究、教育、咨询和培训的综合性机构之一。研究院以政府与信息技术的结合及其应用研究为本位,注重理论与实践的结合,开展多项理论与应用研究。北京大学电子政务研究院致力于关注和发掘政府、厂商、学界有关电子政     

蔡元培发起“进德会”刮道德旋风

1918年1月19日,由校长蔡元培倡导成立的北京大学进德会正式宣告成立,此时刚好是蔡元培担任北京大学校长的第二年。与某些大学校长有所不同的是,蔡元培既没有急于给自己弄房子、车子和票子,也没有急于给自己弄一级教授、两院院士、博导之类的学位和职称,而是在全校教师员工中倡导创办起北大进德会,积极提倡进德,与社     

黄展云与辛亥革命

今年是“辛亥”百年,百年前的那场革命,把中华大地从几千年的封建帝制睡床上唤醒。纪念这一段历史,一百多年前的许多仁人志士一时间又回到国人的面前。黄展云——位被誉为“福建蔡元培”的辛亥人物,尤其吸引闽人注目。     

蔡元培道德修养理论探析

蔡元培的道德修养理论及其具体原则在中国近现代伦理思想史上具有独特地位。他关于修己为个体道德之要、良心发现为修德之基、去恶为行善之本、以及修身之道则为中等等,对于今天中国特色社会主义思想道德建设仍具有借鉴意义。     

蔡元培与1920年长沙学术讲演会考实

1920年10月26日-11月2日湖南省教育会在长沙举办名人学术讲演会,蔡元培应邀出席并发表了一系列讲演,对湖南和文化教育界产生了重要影响。关于蔡元培应邀讲演及其讲演的次数、时间、顺序、记录、修改等问题,蔡元培《自写年谱》、《蔡元培年谱长编》、《北京大学日刊》都有不少错误。揆诸长沙《大公报》的详细报道,蔡元培在讲演会上先后讲演7场,讲演记录在《大公报》和《大公报增刊名人讲演录》上依次刊登,经蔡元培修改后刊于《北京大学日刊》。     

一代哲匠蔡元培

笔飞弄，这是绍兴城内一条极平常、很不起眼的小弄，但就在这条小弄里，坐落着我国近代著名的民主革命家、思想家、教育家蔡元培的故居。     

蔡元培与中国书法

在蔡元培眼中,书法是一门艺术,他的书法是其学术修养、人格品行、美学思想的折射,具有特殊的审美价值。     

马寅初与蔡元培的北大情缘

北大,是蔡元培和马寅初成就事业的摇篮。挥之不去的北大情缘,也成为他俩深厚情谊和北大历史的见证。     

蔡元培故居

树木掩映中的花园洋房 从静安寺出发，沿华山路步行，经过延安中路天桥，不过七八分钟功夫即见三座近年新建的星级饭店，即贵都大酒店、上海宾馆和静安希尔顿饭店。在饭店对面是一大片二三层的花园洋房住宅区，每幢房屋都有着百岁以上的宅龄。     

蔡元培:是真虎乃有风

古今中外,成功者甚多,我们不难从中遴选出自己推崇的对象,但若将某人推崇为大师、完人,这肯定是一件容易离谱的事情。在现代中国,除了北大老校长蔡元培先生,还有谁能无愧此誉?这并非笔者私见,而是蔡元培同时代众多学人的共识。     

蔡元培健全人格思想对人才培养的启示

蔡元培在中国近代教育史上,首次系统提出培养全面发展的、具有"健全人格"高素质人才的思想。这一思想,对于更好地促进现代学校培养全面发展创新型和谐人才不无启迪。     

北京大学辅修制度的现状与思考

一、辅修制度的基本内涵及意义为适应社会发展的变化 ,我国许多高校对本科教育的体制和管理模式等都进行了有益的探索和尝试。“加强基础、淡化专业、因材施教、分流培养”的教改方针已被我国高校普遍接受 ,许多高校基于此方针进行了一系列改革。北京大学也采取了多种方式以适应社会的变化和对复合型人才的需求 ,比如 ,实行学分制、为学生开设通选课和主干基础课、倡导学生跨院系选修、实行主辅修制、开设双学位课程等方式都被有选择、有侧重地采用。其中 ,实行主辅修制度被认为是培养跨学科人才的有效途径。所谓主辅修制度 ,就是指积极引导…     

关于蔡元培一个墨家结论的解读

作为我国20世纪杰出的教育家和思想家，蔡元培先生也是中国最早留学西方接受系统哲学教育的学者之一，他在哲学方面的见解和成就很值得研究，特别是他把墨家与基督教进行比较后，得出了二者相通的观点，应该说这一结论的提出与其本身的经历和墨家理论、基督教理论的内涵密切相关，而这一结论也对我们重新审视墨家极富有启示意义。