从“为民作主”走向协商民主

在现代社会背景下,"为民作主"作为封建主义思想的残余,更多地是表现出它的局限性。而协商民主作为一种新的民主治理形式,无疑是对"为民作主"的超越,它更能体现社会主义民主的真实性与优越性。基于此,为了使人民群众的主体地位得到切实保障,应当因地制宜,不断优化协商民主发展的社会条件,推动协商民主在我国健康发展。     

新农村建设中的村民自治

当前,随着农村民主进程的进一步加快,农村工作方法发生了重要而深刻的变化,原来的"为民作主"已被现在的"由民作主"所取代,原来的"行政命令"已被今天的"民主自治"所代替.处在这一转型时期,基层干部普遍感到找不到抓手,常常对发展农村经济、管理农村事务、维护农村稳定一筹莫展,新农村建设难以突破.     

“青县模式”与“麻柳模式”:两个基层民主创新案例的比较——兼论中国农村民主治理的前景

在中国农村基层民主治理的实践中,以“八步工作法”为核心内容的“麻柳模式”和以常设的村代会为主要特色的“青县模式”是两个引起社会广泛关注的创新案例.由于产生背景、地方经济发展程度以及地方领导人意志等因素的不同,这两个基层民主治理模式也体现出明显差异,分别体现了直接民主和代议民主的特点,在制度设计、具体运作和制度绩效方面都有各自的优势.但这并不排除它们之间存在共同点.从解决当前农村基层治理存在问题的角度来看,“麻柳模式”和“青县模式”都表现优异,并且体现出一些对中国农村民主治理的规律性认识和共同启示.中国村民自治的发展不能局限于村委会的选举,必须在民主决策、民主管理、民主监督方面不断深化.     

关于越南基层民主建设理论和任务的若干思考

建设基层民主是全面加强民主建设的重要组成部分。在建设基层民主的过程中,必须把握和处理好四种关系:1.基层民主与人民作主制度的关系;2.代表的民主与直接民主的关系;3.基层民主与"民知、民谈、民作、民检"机制的关系;4.基层民主与基层政治系统的关系。处理好这些关系是建立越南社会主义民主制度基本的和长期的任务。     

为民作主与让民作主

“为民作主”是指各级干部在履职过程中坚持从群众实际出发，尊重和保障群众的利益和需求，其核心价值是为人民服务。“让民作主”是指在事关群众利益的决策和执行过程中发扬民主，依法保证群众按自己的意愿管理国家和社会事务，其核心价值是人民当家作主。随着社会政治经济的发展，党和国家的执政方式应由“替民作主”向“为民作主”转变，且与“让民作主”有机统一起来。     

老会员会务点评会——一种会内监督的好形式

“民主”．历史已经赋于其深刻的涵义。民进用“民主促进”为自己命名、与共产党亲密合作的党派被称之为“民主党派”、现阶段各民主党派与共产党一道又把“扩大社会主义民主”确立为大家共同追求的目标之一。民主是个好东西，它的内涵很丰富，实现的途径和形式亦有多种。而“民主监督”就是其中极为重要的一环．离开了“民主监督”这一重要环节，就不可能有真正的民主。     

论我国村民自治的特点

我国农村的村民自治活动 ,是 2 0世纪 80年代初期在党的领导下亿万农民建设有中国特色社会主义民主政治的伟大创造。村民自治组织作为农民群众实行直接民主的一种基本形式 ,在农村基层社会组织体系中占有重要地位 ,它有着农村其他基层社会组织所不具有的特点。     

经济民主的价值内涵及其实现——基于“经济”和“民主”契合的视角

经济民主是由“经济”与“民主”两个词耦合而成,两者词源意义上的契合为我们准确地把握经济民主的内涵提供了一个非常有益的视角.民主最本源的词义就是人民主权、人民当家作主,不仅具有政治的内涵,也有经济的意蕴.经济民主的“经济”要义在于人之正当需要的合理满足,凸显出人的本性以及人与人之间的社会利益关系.经济与民主的契合是本源意义上“经济”的伦理逻辑. “经济民主”概念是政治与经济互动的产物,其本质含义是人民大众在经济上当家作主,享有经济主体地位与主体权益.经济民主所内蕴的价值目标“人民主权”无法依赖市场经济“自发秩序”得以实现,其实现离不开国家公平治理.     

携手共创“文明家园” 精心打造“太平之村”——嘉定区江桥镇太平村的文明创建之路

太平村地处嘉定区江桥镇最西端,曾荣获“全国先进基层党组织、全国民主法治示范村、全国民主管理指数第一村、全国平安家庭示范村、全国农村集体财务管理规范化示范单位、上海市先进基层党组织、上海市文明村、上海市村容整洁示范村”等100多项荣誉称号。村党总支书记苏兴华曾先后被评为“全国劳动模范、全国社会治安综合治理先进工作者、全国十佳村官”,带领太平村在江桥镇乃至全市率先创出了“党建引领、群团联动、自我管理、多元服务”四位一体的来沪人员自我管理新模式。在文明创建过程中,太平村以基层民主政治建设为有效抓手,在实践中创设了村里的事情“让村民知晓、让村民作主、让村民监督、让新村民参与、让村民满意”的“五个让”民主管理工作机制.     

新农村建设也要注重信访工作

一、引起群众信访的主要原因 农村民主政治建设的薄弱和干部优良工作作风的缺失．是导致群众信访多发的重要原因。实行村民自治．是我国深化农村改革和加强农村政治建设的重要任务之一．而推行民主管理．使村民作为村务管理的主体参政议事．是实现村民自治不可偏离的原则和根基。作为基层干部．身处农村工作一线．能否保持发扬党的“艰苦奋斗”“密切联系群众”和“实事求是”的优良作风．对于优化农村工作环境和处理群众信访问题．     

论农村基层党内民主与村民自治的衔接与互动

扩大民主范围到基层党内,是村民自治发展的逻辑延伸。农村“一肩挑”、“两票制”、“直选书记”等模式的建立,是农村基层党内民主同村民自治实行对接的有益尝试。其良性互动,必须以建立群众公认机制为增强合法性的基础,以实行选举联动为民主整合的途径,以制度供给为规范化运作的支撑。     

台湾"民主政治"的异质化论析

刚刚起步的台湾“民主政治”在某些政治人物的操弄下被严重扭曲而发生异化,“统独争议”转移政治主题,“民粹政治”漠视民意,公平正义迷失,逐步偏离民主政治的正轨,走上了一条危险的发展道路。台湾的政治生态至今仍未完成由族群对立的、社会撕裂的、非理性的“形式民主”和“身份民主”向“共识性民主”的转换,这在相当大程度上给台湾社会带来了人为的切割与损害。至少在很长一段时期内,我们还很难看到台湾发展出健康有序、具有包容性的“协商政治”机制来。     

新农村民主治理理论建构的社会资本视角

农村民主治理的不可逆性已被充分认识,国家也在相关法律上为其提供了应然价值目标的制度预设,但制度路径依赖的发展与外生性嵌入式民主治理模式并非一致,建构农村民主治理的合理化路径应充分考虑社会资本的“场”因素或“舞台性”因素。     

全过程人民民主：对马克思“真正的民主制”思想的守正创新

马克思关于未来社会“真正的民主制”思想中蕴含着清晰的致思理路，以市民社会决定政治国家为逻辑起点，以人民整体掌握国家权力为逻辑主线，以建立无产阶级革命政权为逻辑延展，最终以实现全人类的彻底解放为逻辑旨归。全过程人民民主作为马克思“真正的民主制”思想的当代表达，既与“真正的民主制”思想在哲学基础、价值理念、思维方式与目标追求上具有一脉相承的同质性，又从目标定位、关注视角、理论形态与实践路径四个方面发展了这一思想，体现出与时俱进的特质。     

宪政视野下农村民主管理的理念分析

加强宪政视野下农村民主管理制度概念的分析,具有重要的理论价值与实践意义。在对农村民主管理制度的实施运行进行经验性和规律性概括的基础上,我们发现农村民主管理制度是一个多层次、多向度、多维度的综合性概念,其具有基层民主自治理念性的属性,自由、民主、平等及权利等是其主要的理念要素,这几个理念要素之间是互相联系、互相影响,互相渗透的,自由与平等是权利理念的根据和基础,民主理念是权利理念的保证,权利理念是自由、民主、平等理念在农村基层民主自治理念领域中的具体化。     

进一步加强农村基层民主建设

农村基层民主是农村社会的政治管理和政治发展问题，是党在农村工作的组织形式和行为方式问题，其实质是党同人民群众的联系问题。十一届三中全会以来，农村基层民主建设形成了以乡政村治为主要内容的建设格局，并取得了长足进步。２１世纪的历史进程已经展开，为了更好地调动广大农民的积极性和主动性，促进农村各项改革和建设事业全西发展，必须进一步加强农村基层民主建设。     

民主执政:“为民作主”与“人民当家作主”

“为民作主”与“人民当家作主”的民主执政理念有显著的不同。中国共产党的民主执政必须以为人民执政为基础,以靠人民执政为动力,以支持和保证人民当家作主为目的和归宿。而这必须以制度保障为前提。当前,应加强党内民主制度化,改革和完善党的领导方式和执政方式,建立培育人民群众参与能力的制度,发展和完善中国共产党领导下的多党合作和政治协商制度。     

民主民本民生理念辨析及理论构建

民主、民本、民生是不同的政治理念.民主是人民主权的权力本位,源于西方的社会历史基础;民本是与“君本”相对应的“以民为本”“为民作主”的政治思想,以中国封建社会的传统政治文化为生存发展的土壤;民生是超意识形态的政策措施,直接关乎社会秩序的稳定和政权的安危.吸取民本思想之精华,构建明晰的适合我国国情的社会主义民主、民生理论是当务之急.     

在发展民主中实现村庄“善治”——对天津市武清区深化村级民主的研究

“善治”的本质特徵就是政府与公民对公共生活的合作管理，民主执政的理念体现了执政党对“善治”的追求，村民自治是民主执政理念的实践。天津市武清区在村民代表会议制度等一系列民主实践的基础上，针对一些村级党组织民主执政能力与村民自治发展不相匹配的问题，实行了村支书担任村民代表会议主席的制度；针对农民群众参与村务管理的广泛性要求与村级民主成本短缺之间的矛盾，推行了户代表会议制度。本文从武清区近期深化村级民主的实践分析入手，论述了村民自治与村党组织的民主执政方式形成良好的互动合作机制，是村民自治深化发展的必要条件；经过十几年的村级民主实践，村民自治与村级党内民主已初步形成良性互动的发展方向；为防止村民自治的异化，必须加强和改善党对村民自治的领导；两委矛盾的产生有其深层根源，其实质在于权力与利益之争；实现村庄“善治”需要村级党组织与村民自治组织的互动与合作，在大力加强村级党组织建设，提高其民主执政能力的同时，必须不断完善科学的村民自治运行机制，并逐步建立村党组织与村民自治组织良性互动的合作机制。     

罗尔斯“民主的平等”的自洽及其马克思主义立场的解构

罗尔斯在《正义论》中为人类解放理想构建了一种“民主的平等”方案。所谓“民主的平等”旨在消解基于“自由优先”造成的社会不平等，特别是试图通过所谓形式上不平等但却合乎正义的分配原则矫正由社会偶然性和自然禀赋差异导致的人们事实上的不平等。不同于罗尔斯把假设的原初状态作为理想社会的起点，马克思主义坚持从社会实然状态出发，在“平等优先”的指导下推进人类解放理想。以马克思主义立场对罗尔斯“民主的平等”进行解构，不难发现，“民主的平等”方案为人们从原初状态的个人自由转向政治状态的社会平等提供了理论上的可能，但因为其并未触及造成社会不平等的真正经济根源，因而只能依托脱离现实处境的分配原则实现政治解放。回到马克思主义的语境，只有立足唯物史观，复归人的本质，把解放扩及全人类，才能在真实意义上实现每个人自由而全面的发展。