踏訪揚州

有兩千四万多年歷史的古城揚州,位於江蘇省會南京的東北,二者相距大約一百公里,坐汽車只需兩個多小時。瘦西湖與二十四橋揚州的自然美景首推瘦西湖。從城西汶河路北端,循一條小河西行再北折,河面突然開闊,這就是瘦西湖。它全長四點三公里,遊覽面積三十多公頃。瘦西湖原名保障河,是在唐朝(六一八——九○七年)以後城壕水道的基礎上修築而成的,至清代乾隆年間(一七三六——一七九五年)形成現在的規模。它小巧而秀美,窈窕而修長,水樹交映,亭閣別致,湖上著名景點有大虹台、長堤春柳、小金山、五亭橋、白塔、鳧莊等,十步一景,一景一情,如同一幅山水畫卷。     

中国鸭梨第一乡——泊头

相傳,隋煬帝(五六九——六一八年)沿京杭大運河北上至泊頭,時值陽春三月,運河兩岸,梨花飄香。隋煬帝見此地景色怡人,即令停舟登岸,觀賞梨花,留下了“河上花,天水浸靈芽,淺蕊水邊匀玉粉,濃苞天外剪玉霞,斜暉暖情翠動,梨花透千萬家”的詩句。這是泊頭鴨梨悠久历史的見證。如今在鴨梨主要產區的齊橋、窪里王等鄉鎮,“百歲”以上、年產噸梨的大梨樹處處可見,還有些樹齡在三百到五百年的,現在也“返老還童”,繁盛不衰。河北省泊頭市,位於北京以南二百六十     

閒话郑板桥

假期得閒,從書架上抽出最近自北京寄到的《鄭板橋書法集》來仔細翻閱。書是周積寅編著、由江蘇美術出版社印行的。蒐集的資料相當豐富,編次也很不錯,還附有評註和釋文。本書的出版,對於愛好書法藝術,特別是對於愛好鄭氏作品的人,應該說是一件喜事。說到鄭板橋,不可不提揚州八怪。談起揚州八怪,風雅之士大都耳熱能詳;但對一般人來說,却還是很陌生的。揚州八怪,究竟是些什麼人呢?根據我國最早的記載——清李玉棻所著《甌鉢羅室書畫目過考》一書所云:金農、黃慎、鄭燮、李鱓、李方膺、汪士慎、高翔、羅聘。這八個人都是豪放不羈的奇行野逸之士,在雍正(一七二三——一七三五年)、乾隆(一七三六——一七九五年)年間,以工書善書流寓揚州,因此被當時的社會稱為揚州八怪。鄭板橋名列第三?鴮嶋H上,鄭氏的名氣,尤其是在今天,不但遠遠地超過了名列第二的黃瘿瓢子,甚至連八怪之首的金冬心,也望塵莫     

长江——中国第一大江

長江,名满天下的東方巨流,似一條生機勃勃的大動脈,在神州大地上搏動,像黃河一樣哺育着偉大的中華民族。長江古代稱‘江’或‘大江’,到六朝(三世紀初——六世紀末》後,因其源遠流長,才通稱為‘長江’。後又有人以其流經江蘇揚州,故揚州以下,舊稱‘揚子江’(過去,西方人通稱長江為揚子江——Yangtze River)。 長江全長六千三百公里,有七百多條支流,流域面積一百八十萬平方公里,耕地兩千多萬公頃,人口三億多。長江每年有一萬億立方米江水入海,佔全國入海水量的三分之一。它是中國最大的河流,也是世界第三大阿。     

文成公主的傳說和古迹

在青藏高原上,人們一直傅頌着文成公主。據史書記載:公元六四一年唐太宗為結好吐蕃(今西藏),應吐蕃王松贊干布請求,将其女兒文成公主嫁給他。文成公主由唐朝禮部尚書江夏王李道宗和隆重的皇家儀仗護送,從長安(今西安)出發,取道青海進藏。當年的崎嶇古道現在已為寬敞的公路所代替。我們由西寧西行,穿過峽谷,盤旋上山。在海拔三千五百米的山口上看到一塊紅字石碑《日月山》。據說,當年文成公主到此囘首東望長安,遽離家乡的愁思不免油然而生。她拿出了唐太宗為了寬慰她而贈給她用黃金铸成的日月寶鏡,說是從中可以見到故鄉和親人。因此這座山被叫做日月山。車過黃河源頭的瑪多縣時,當地的藏族同志指着西面的山巒說:‘那邊有個扎陵湖,吐蕃王就在湖畔迎接文成公主。’扎陵湖古稱柏海,是黃河流域最大的湖泊,面積為五百二十六平方公里,這裹湖光山色美麗如畫。傳說當年松贊干布就在湖衅西邊山包上舉行隆重的迎親儀式。婚禮過後文成公主與松贊干布繼續     

澳大利亞的“中國城”

布理斯本是澳大利亞一座紅花綠葉掩映下的濱海城市。這兒風景秀麗,氣候宜人,人民開朗熱情,吸引着越來越多的遊客。新近落成的‘中國城’尤為引人注目。昆士蘭州府布理斯本一百一十萬人口中,有華人一萬多。近年來,不少中國餐館及商店先後在城里的華利區(Fortitude Valley)開建,這兒便漸漸形成了一個中國人活動的中心地區。一九八三年十一月,當時之市政事務部長代表政府宣佈,本市將在華利區建立一座有吸引力的‘中國城’痪虐怂哪炅?六位中國廣州的建築師和工程師,由廣州市城市設計部長、全國建築師協會常務委員余畯南先     

家庭农场瓊安膠園

在海南島著名僑乡瓊海县美麗的合水灣,有一座鬱鬱蒼蒼的橡膠園。這就是中國闢建的第一座橡膠園——瓊安膠園。瓊安橡膠園早年是由瓊海縣朝陽鎮南盈村旅居海外的華僑何麟書先生創办的。夏日,我們在何氏故乡訪問了何先生的孫女何君鳳。她今年六十五歲,身體硬朗,頭髮斑白。她兴致勃勃地向我們介紹了祖父何麟書先生創办瓊安膠園的往事。     

寶島海南行記(上)

‘海南島富,是真的;海南島美麗,是公認的;但是,今天海南島還窮,也是事實。’當我們路過廣州時,一位到過海南的朋友給我們說過上面這段話。老實說我們是以十分不平靜的心情,前往海南島採訪的。 飛機越過瓊州海峽,機翼下很快就出現了一塊像安放在蔚藍色絲絨上的翠綠的明珠;隨着,挺拔的椰林、高聳的樓房出現     

把酒話桑麻——孟浩然詩《過故人莊》賞析

孟浩然(公元六八九——七四〇年)是盛唐時代頗負盛名的詩人,襄州襄陽(今湖北省襄陽縣)人。早年隱居家鄉;四十歲時始赴長安應進士試,不第而歸;不久去荊州(今湖北省江陵縣),在張九齡幕下當過短時期的僚屬;辭幕後到吳、越遊歷了幾年,遊罷仍返家園隱居。他一生懷才不遇,沒有正式做過官,主要在隱居和漫遊中度過,可以說是典型的盛世隱士。孟浩然的詩清淡,長於寫景,多反映隱逸生活,亦隱寓對朝政的憤懣不平情_盛唐山水田園詩派風氣之先的詩人,他的五律詩成就較高,而《過故人莊》又是五律中的佳作。全詩云:     

給石狮子“洗澡”

位於北京西南郊的蘆溝橋建於公元一一八九年,是世界著名的古迹之一。意大利旅行家馬可·波羅(一二五四——一三二四年)在《馬可·波羅行紀》中敘述到蘆溝橋時說:‘老實說,它是世界上最好的、獨一無二的橋。‘這座石橋全長二百六十六點五米,下分十一洞,橋兩旁各有石欄雕柱一百四十根,上面都雕刻着狮子。那些狮子有大有小,造型巧妙,坐卧起伏,神態各異。傅說蘆溝橋上的     

秦大河回憶南極探險

“在這整個世界滙集為一點的地方,我們要告訴大家的是:不同國家、民族和具有不同文化的人能够一塊工作和生活。讓一九九○年國際横穿南極考察隊這種合作和藐視困難的精神,使世界變得更加美好!”這是中國探險家秦大河參加英、美、法、日、蘇人員組成的國際考察隊抵達南極點時,用中文表達的《南極宣言》。一九八一年,秦大河以優異的成績獲取蘭州大學地理學碩士學位後,任職於蘭州冰川凍土研究所痪虐巳昃旁?他受國家南極考察委員會派遣,到南極的澳大利亞凱西站參加了一九八三——一九八四年度的越冬考察痪虐似吣赆?他又兩次作為考察隊的副隊長赴南極的中國長城站,在極地冰川學研究上有了更新的建樹。     

“東方威尼斯”保持江南水鄉風貌、園林精華——蘇州迎接建城二千五百年

‘上有天堂,下有蘇杭’。這是北宋(九六○——一一二七年)時就在我國廣為流傳的一句对蘇杭的美喻。蘇州富饒美丽,遠在兩千多年前的春秋戰國時代;就逐渐成為經濟繁榮、人口众多的東南名城;六百八十多年前,隨着意大利著名旅行家馬可·波羅的《馬可·波羅行記》的流傳,蘇州也名揚海外,之后又有‘東方威尼斯’之稱。今年是蘇州建城兩千五百年,四月間我們踏着春色來此訪問,盤桓十數日,所見所聞,印象頗深。     

洞庭纪遊

近兩年我一直打算到洞庭湖一帶瞭解一些華中的農村情况,去秋終於有了這個好機會。我從小愛讀范仲淹(九八九——一○五二年)的《岳陽樓記》,但是直到不久前才得以償我宿願,登上這座嚮往已久的名勝古樓?妒?北宋時人,出身貧困,是個吃菜根長大成才的知識分子;生於蘇州,又葬於蘇州,是我的鄉前輩。范公祠在城西郊外譽稱“萬笏朝天”的天平山麓。我在小學裏讀書時,每逢清明佳節,放假“遠足”,實即春遊。對十幾歲的少年,十多公里的來回步行,算得遠足了。童年意境的美好聯繫,     

中蘇關於修建蘭州—烏魯木齊—阿拉木圖鐵路並組織聯運的聯合公報

中華人民共和國政府和蘇維埃社會主義共和國聯盟政府,為了加强相互間的經濟和文化的聯系,商定在最近期間修建從中國蘭州經烏魯木齊到蘇聯阿拉木圖的鐵路。這條鐵路在中國境內由中國政府負責修建,在蘇聯境內由蘇聯政府負責修建。這條鐵路在中國境內修建時,蘇聯政府將給予中國政府全面的技術援助。上述鐵路在中國境內的蘭州     

美爾雅杯"回鄉的日子"徵文 瓊瑤在衡陽

‘寄語白雲,歸我故鄉,告我親人,未曾相忘。浪迹天涯,懷我故鄉,眉間心上,皆我故鄉。’ 這是台湾著名女作家瓊瑶女士在去年四月回大陸旅游時,爲因故未能回故鄉而寫給家鄉父老的一首题爲《念我故鄉》的詩。今年五月七日,這位‘連鄉愁也比别人多幾分’(註1)的女作家和她的丈夫平鑫濤先生終於回到故鄉——湖南衡陽。瓊瑶本名陳喆,乳名鳳凰,一九三八年出生在北京。她的父親陳致平,湖南衡陽縣鼓峰     

漢族歲時嫁娶習俗一瞥——記第一個民俗博物館

黄河流域素稱中國古代文化的摇篮。歷史的長河在黄河東岸的山西省臨汾地區留下了斑斑波痕:‘丁村文化’遗址曾出土了距今十萬年的中國古人化石,堯王都城遗址距今已有四千多年,漢朝(前二○六——公元二二○年)的蔴皮造紙術,金代(一一一五——一二三四年)的木板雕字印刷術,元代(一二七九——一三六八年)的劇曲藝術,也都曾在這裏閃爍出光彩。生活在這塊土地上的人们,沿着歷史的步伐,创造了文明的硕果,逐步形成了多姿多彩的風尚習俗。不久前,山西省文物管理部门利用‘丁村文化’的發祥地丁村的民宅,建立了中國第一個漢族民俗博物館。 歲時節日源遠流長 出臨汾城向南,黄河的支流汾河穿過這茫茫的黄土地,河西岸被塑成千山萬壑,彷彿千軍萬馬從吕梁山上浩浩盪盪地奔騰而来;强烈的、歷史的動感,使我激動不已。行約五十公里到丁村,就見到了博物館,一座古式房屋的高門樓上掛着‘丁村民俗博物馆’的金字横匾。     

有為的實業家朱藝峯

筆者最近在浙江寧波採訪時相識了美籍華人朱藝峯先生。這位操着一口標準普通話的年輕企業家,在他遞給我的名片上印有:長江地產有限公司董事長、長發建築有限公司董事長、海外投資有限公司董事長、中國聯誼會會長、美國加利福尼亞州華商總會會長、台灣海峽兩岸交流會副會長。他雖已入不惑之年,但看上去還是風華正茂。他的舉止神情中顯露出一股特有的精明氣質。     

培养女学僧的高等学府

由四川省會成都市驅車南行半小時,就到達渠水環繞、翠竹掩映的明代古剎鐵像寺,中國培養女學僧的第一座高等學府——四川尼眾佛學院就設在寺內。一九八四年秋天創辦的這座新型的高等學校,現有學員四十名,年齡最大的二十九歲,最小的十八歲。這些學生的家長,大多數是佛教信徒,她們的孩子從小受到佛教的熏陶。中國佛协常務理事、四川省佛教协會會長隆蓮法師親自擔任院長。創辦這所院校的目的是什麼呢?學院八十四歲高齡的靜定法師說:‘我國幾大宗教都有自己的高等學府,中國佛教協會在北京法源寺辦了中國佛學院,但不收女僧。創辦尼眾學院,一個目的便是為了後繼有人。’像她和隆蓮法師等     

与美籍华人王芸女士谈时装

去年我在美國紐約逗留期間,拜訪了婦女服裝設計師、美國華人女商會會長王芸女士。我發現,和她談時裝,是一種很大的樂趣。王芸女士祖籍中國上海,出生在台灣并在那里長大,高中畢業後移民美國西部學醫。有一次,當她去東部的紐約觀光,突然對那兒的時裝藝術產生了濃厚興趣,於是轉到紐約時裝技術學院攻讀紡織設計專業。一九七四年從該院畢業,最初到美印(度)合辦的烏尔多公司設計少年服裝。一九七九年這家公司因故關閉,王芸女士以五千美元作資本,在紐約市中心一個二百平方米的展室內開辦了她自己的公司——LA CHINA。這是一     

李冰奇的指畫藝術

一提到中國畫,人們馬上會聯想到毛筆。的確,用毛筆蘸墨作畫,是中國幾千年來的傳統。而李冰奇作畫不用毛筆,却是用手指。在源遠流長的中國畫壇上,指晝只能算是一個小小流派,而且時間不算太長,大約只有三百來年的歷史。這門獨特藝術的開創者是清朝(一六四四——一九一一年)初年的高其佩。近代指畫大師,則首推本世紀七十年代去世的潘天壽^潘天壽之後,把指畫藝術提高到一個新階段的,便是山東奇才李冰奇了。這有一九九○年九月間在北京中國畫研究院展出的一百多幅指晝作品為證。中國美術家協會主席吳作人先生用一個半小時仔細鑒賞之後,語重心長地讚道:“晝花卉很