毛泽东自律人格的突出特征及现实意义

本文认为毛泽东的自律人格是其成就伟业的前提和关键。他的自律人格是多方面的、多层次的,是立党为公,执政为民的自觉行为。他的这种人格对今天推进社会主义事业,加强党的建设无疑将有着重大的现实价值。     

毛泽东自律人格的突出特征及现实意义

本文认为毛泽东的自律人格是其成就伟业的前提和关键.他的自律人格是多方面的、多层次的,是立党为公,执政为民的自觉行为.他的这种人格对今天推进社会主义事业,加强党的建设无疑将有着重大的现实价值.     

彭德怀的人格精神特质

彭德怀在波澜壮阔的革命生涯中,形成了忠诚、勇敢、刚正、坚韧、自律的鲜明的人格精神特质。他的一生,无时无刻不在实践着他的伟大人格,并以他人格的巨大魅力来教育、激励、警醒当时、现在和今后的无数人。 一、忠诚,是彭德怀人格的第一品质。 彭德怀是中国共产党忠诚人格精神的杰出代表。自从投身     

百言堂

百言堂领导者的德威：自尊、自省、自律□王梦贺作为一个领导者，能否树立起威信，笔者认为：一是上级机关赋予他的职权和由此所产生的强制性支配力量；另一个是通过本人修养而获得的高尚的人格力量和高超的某种技能来感化、影响群众。二者相比，后者对于领导者更为重要。...     

你会扪心自问吗？

所谓的“扪心自问”，准确的含义是：“摸着胸口，自己问问自己怎么样，表示自我反省的意思。”有位研究社会人格心理的专家曾经指出：“机遇垂青于那些拥有勤劳、自律、诚恳、宽容等较优秀人格的人。机遇特别钟情于那些热爱自己工作、拥有较优秀人格的人们。”     

移动互联网时代高职学生自律精神培育刍议

自律精神是高职大学生道德修养的重要方面,在移动互联网时代,面对各种良莠不齐的海量信息,网络社会制度不健全的环境下,大学生的自律精神发挥的作用将更加突出。培养高职大学生的自律精神,无论对大学生自身的人格完善,还是对建立健康的互联网生态环境都有十分重要的意义。移动互联网时代高职大学生的自律精神可以通过创新思想政治理论课堂提高学生重视程度,高校教育工作者树立自律人格典范,加强网络实践等途径得以养成。     

试析新时期党政领导干部公仆人格的塑造

公仆人格是指作为国家公职活动主体的承担者，在其职业劳动过程中个体形成的独立自主的的自我意识、合理的知识能力体系以及优良的道德品质和模范的行为举止，是职业人格与个体人格的辩证统一，是主观和客观的辨证统一，是自律与他律的辩证统一。由于公仆主观原因和社会政治、经济和历史文化等客观环境的共同作用，公仆在人格方面出现异化现象，严重影响和谐社会的建设和中国梦的实现，塑造公仆人格已经成为时代迫切要求。塑造公仆人格必须从夯实制度基础、培养公仆文化和加强思想教育等方面入手。     

论苏格拉底哲学与人格的统一

苏格拉底的哲学与人格是交融、统一地并进发展的，其以“善”为理念的“自我”理性化的哲学同当时社会存在决定的其人格的统一成为了一种必然。苏格拉底哲学与人格的统一实质上是一个哲学人格化、人格哲学化的过程，他的哲学实现着他的人格，他的人格升华着他的哲学。这种统一启示我们，要谦虚、正直、善良、仁爱、宽容地为人，要执著、全身心地追求知识、投身事业。     

己身不正 何以正人

自律,就是指在没有人监督的情况下,能够自觉遵循和恪守道德和法律底线,用来约束自己的言谈举止。自律是一种不可或缺的人格力量,没有它,一切纪律都会变得形同虚设。真正的自律是一种素质、一种自爱、一种觉悟,它会让人淡定从容、内心强大,永远充满积极向上的力量。自律有什么意义?"自律"一词最早出自《左传·哀公十六年》,说的是孔子去世,鲁哀公致悼词说:"尼父,无自律。     

自律他律与律他

自律、他律和律他,是党员干部在党风廉政建设中至关重要的问题。党员干部要廉洁从政,就要正确处理自律、他律与律他三者之间的关系,努力做到严于自律,乐于他律,勇于律他。     

呼唤自律

呼唤自律张述华自律，是使用率极高的一个词，并不是这个词重要，而是他本身所包合的内容重要。＂自律＂，就是自我＂约束＂。一个有理智、有自控力，又有自知之明的人，就会按照为官做人的基本标准和要求，自控其言行，约束自我喜怒好恶，克制个人的生活欲望，成为一个自...     

一位退伍军人的精彩人生

他只有33岁，却通过辛勤劳动拥有千万元的资产； 他是一名退伍军人、县人大代表，身上有很多荣誉的光环； 他是一个自律的人，永葆共产党员本色，不往军人脸上抹黑； 他，就是费县新桥镇东朱汪村党支部书记王洪勇。     

毛泽东的行政人格发展观及其当代价值

所谓行政人格，是行政人员依据职业要求和角色规范，通过行政活动展示自身价值尊严的身心结构的总和。行政人格的发展是个体行政人格与群体行政人格的矛盾冲突不断解决的过程，也是行政价值与自我价值对立统一的发展变化状态，是行政人格不断完善和人格境界不断提升的过程。毛泽东虽然没有明确提出过行政人格发展这样的具体概念，但他在长期的革命和建设实践中，     

从赵轨的自律说开去

从赵轨的自律说开去李万全史载：隋文帝时期，齐州别驾赵轨，向以清芳自律闻名．他在任职期间，其东邻有棵桑树，熟透了的桑植落到了他家的院子里，他就派人把桑椹一粒一粒捡起送往邻居家中。他对家里人说，他这样做并不是为了沽名钓誉，也不是因为嫌此物轻，而是不愿违反...     

自律：从政道德信念调控的核心

从政道德要求领导者"为政以德",以从政道德约束规范权力行为.高尚的从政道德人格是靠严格的从政道德自律来实现的.在这里,我们所说的自律主要包括领导者自我控制、自我监督、自我完善.它既是从政道德信念调控的深入,同时也是从政道德信念调控的核心.     

屈原·歌星·人格

《史记·屈原贾生列传》载，屈原被逐，渔翁十分同情他的遭遇，劝其调整和改变自己的价值观念，随波逐流，顺应世俗，攀援而上。屈原回答说，我宁愿跳入江流，葬身鱼腹之中，也不能让自己的清白品格蒙受世俗的污染。日前，我在《光明日报》读到一则短文，也是讲的对高洁人格的固守。文中言时下许多著名歌星，面对成名后的喜悦和迎面扑来的诱惑，唯恐自己经受不住世风的影响而变坏，纷纷舍弃形形色色的社会七彩舞台，寻求保护，扎进军营，穿起军装，甘愿接受军规的约束，当了部队的文艺战士。且不论歌星们此举动是自律还是他律，总不失为固守…     

市场经济中的道德“自律”

“自律”是相对于“他律”而言的。对于市场经济的主体来说,遵守法律法规属于“他律”,而加强道德修养则属于“自律”。“他律”是带有强制性的执行,“自律”则应当在提高认识,从而在提高自觉性的过程中达到。“他律”与“自律”是互补的;但一般地说,“他律”要置于“自律”的基础之上才能更好地发挥作用。 道德是社会历史的产物。从一个民族到另一个民族,从一个时代到另一个时代,由于社会经济、政治、文化的不同或变异,道德的变化是经常发生的。研究市场经济中的道德问题,不能离开市场经济的发展条件去谋求道德“自律”。应当围绕市场经济去探索道德建设的新课题,在全面而准确地掌握市场经     

略论鲁迅的人格理想

鲁迅的理想人格的内涵，随着他的思想从早期信奉意力主义到后期向历史唯物主义的转变而更新、丰富和完善。鲁迅后期站在历史唯物论的高度，从人民大众的立场出发，对早期意力主义的人格理想作了扬弃，重新阐释了他的新型人格理想。这对于建构我国现代理想人格是有启发意义的     

贪欲在“三大盲区”放大——原广东河源市委副书记卢建中受贿案剖析

自律是领导干部人格,更是党风政风清正的关键。剖析卢建中的受贿行为,可以看出,贪欲将“人民的公仆”拉到人民的对立面。卢建中,原广东省河源市委副书记,2005年5月被法院以受贿罪判处有期徒刑12年。他利用分管组织人事工作的权力,先后收受10多人的贿赂,共受贿索贿162万元。从卢     

浅析新时期党政领导干部公仆人格的塑造

公仆人格是指作为国家公职活动主体的承担者,在其职业劳动过程中个体形成的独立自主的自我意识、合理的知识能力体系以及优良的道德品质和模范的行为举止,是职业人格与个体人格的辩证统一,是主观和客观的辩证统一,是自律与他律的辩证统一.由于公仆主观原因和社会政治、经济和历史文化等客观环境的共同作用,公仆在人格方面出现异化现象,严重影响和谐社会的建设和中国梦的实现,塑造公仆人格已经成为时代迫切要求.塑造公仆人格必须从夯实制度基础、培养公仆文化和加强思想教育等方面人手.