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相似文献
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1.
在佛教国家缅甸,僧侣对政局稳定能施与重要影响。本文从历史和现实两个角度分析僧侣对政局施加影响的原因及所起作用。  相似文献   

2.
《东南亚》1985,(4)
1.每日清晨七时,僧侣们便手持铁钵化缘。2.高僧在说法。4.举行庄严的受戒仪式。3.剃发仪式结束后,家人用手巾包头发5.在饭厅吃每日一餐的饭。缅甸僧侣的生活  相似文献   

3.
缅甸     
《东南亚纵横》2000,(9):24-24
  相似文献   

4.
缅甸大象     
在缅甸,问人们最喜爱什么动物,回答几乎是一致的——象。缅甸人从小喜爱象。小朋友们在家爱听老奶奶讲象的故事,在学校里爱画骑象的勇士,在动物园里爱看大象表演吹口琴、摇铃、拿大顶、蹬木辊,要是乘上象拉的花车转上一圈,那就更美了。缅甸民间有一种“象舞”,跟中国传统的“狮舞”相仿,由两人扮演,舞起来喜气洋洋。 缅甸是产象历史悠久的国家,据公元九世纪一波斯旅行家记载,当时缅甸国王有象  相似文献   

5.
缅甸泼水节     
<正>缅甸全民族热情参与的辞旧迎新的传统节日——泼水节,是信奉南传上座部佛教(小乘佛教)的缅甸人民在与水的泼洒嬉戏中将现世生活中遭际的困苦艰辛而郁积的情感的一次重度释放。在外游子不管路途多么遥远,都会回家与家人团聚欢度泼水佳节。  相似文献   

6.
缅甸概况     
政府和一般概况缅甸联邦共和国包括缅甸本部、掸邦、克伦邦、克钦邦和钦族特别区。1948年1月4日,缅甸作为一个民主立宪的国家而诞生了。1962年3月2日奈温将军推翻了吴努政府,导致军事政府执政。以奈温为主席的革命委员会的政策是要建立一个社会主义国  相似文献   

7.
缅甸石狮     
《东南亚》1986,(4)
在缅甸,无论你瞻仰举世闻名的大金塔,还是游览“万塔之城”蒲甘,参观故都曼德勒的皇宫遗址,常常会见到一对对石狮雄踞门前,威风凛凛。缅甸石狮凝结着雕刻艺术家的智慧和心血,象征着缅甸人民的气魄和品格,也是其悠久历史和灿烂文化的体现。 狮子是兽中之王。他体态威武、强健,习性凶猛。缅甸人民自古喜爱狮子,称颂雄狮的气质,并认为狮子是高贵尊严的“灵兽”,有护法避邪的作用,所以在行善积德、普建寺塔的同时,雕琢对对精美的石狮来镇守万千寺塔。就连封建时代的缅王也总爱坐“狮子座”,即雕有狮子的御座,以显  相似文献   

8.
缅甸内幕     
本文是由美国《新闻周刊》驻香港办事处主任麦克卡所撰写,但他是在该周刊驻伦敦,东京,华盛顿等地记者协助下才勉强拼凑而成的.这篇新闻报导主要是谈缅甸所谓的"社会主义"经济的混乱情况,作者借用别人的话来形容缅甸经济计划是:"利用马克思主义的词句,而目的是搞一个中央集权的社会主义经济".本文最后概要地谈到了缅甸国内政治和外交政策.  相似文献   

9.
缅甸妇女     
《东南亚》1986,(3)
提起缅甸妇女,人们眼前不禁会浮现出一个头挽发髻,身着薄纱短衫和艳丽纱笼的妇女形象。的确,缅甸妇女在影视舞台、绘画艺术中给人的印象很美。那么,她们在实际生活中又是扮演怎样一种角色呢? 也许人们在大街上很难看到一对夫妻并肩而行,男的总是走在前面,女的则恭谦地跟随其后。在公开场合里,妻子处处遵从丈夫,从不表露自己的意愿。就座时,女的也要按照规矩坐在男的下方。然而,在家庭小  相似文献   

10.
缅甸翡翠     
《东南亚》1986,(4)
缅甸所产的玉石,有红、绿、青、蓝、黄、紫、白、黑等色彩。红绿二色,鲜艳夺目,人们称红者为翡,绿者为翠,统称翡翠。 翡翠的化学成份是硅酸铝钠,晶体结构致密,质坚硬,为摩氏七级,比重3.3。翡翠颜色天然鲜艳,有不透明、半透明和近乎透明等。目前世界上以翡翠玉为最优,产地仅在缅甸。 翡翠产于缅甸北部的勐拱、密支那等地。勐拱元代叫蒙光路,明洪武年间改为柔远路,置孟养府,永乐二年(公元1404年)改为军民宣慰使司,治所在今缅甸孟养。  相似文献   

11.
缅甸有“四怪”:男子乘车站在外,妇女脸上涂两块,交通警察戴钢盔,人人背个花布袋。 在缅甸,无论是城市的大街上,还是乡镇的公路上,到处可以看到一种怪现象:一辆辆公交车的尾部“吊”着一堆男人,少则五六个,多则十几人。他们两手拉着车顶上的横木杆,脚踏一块吊在车尾部的木板,雪白的衬衫迎风飘舞。尽管车后“吊”得满满的,司机却照样把车开得飞快。  相似文献   

12.
19世纪末 2 0世纪初是东方社会历史和社会结构发生重大变革的时期 ,也是东西方文化碰撞、交融最尖锐、最激烈的时期。当时相对先进的西方文化不仅对东方各国的文化结构、文化心理的变化产生了巨大的影响 ,而且给东方文学的革新和发展带来了新的动力。缅甸文学在继承发扬民族优秀文化传统的基础上 ,在西方文化文学及其民主思想的强烈影响下 ,在文学性质、内容、形式、语言的深刻变革和新旧交替中跨入了 2 0世纪 ,开始了民族新文学的历史进程。悠悠百年过去了 ,缅甸文学在经历了短暂的近代转型期后进入现代 ,并从现代文学的初创、探索阶段走向…  相似文献   

13.
作者通过田野调查,以普遍文化模式为视角,分析了缅甸民间文学与缅甸文化之间的关系,得出如下结论:缅甸民间文学是缅甸文化的组成部分,缅甸民间文学既从缅甸文化中汲取营养,又反过来对其施加影响,两者之间的关系是双向的,是相互联系的。  相似文献   

14.
传统文化的维护者缅甸是一个注重民族传统文化的国家。在许多国家面临文化没落、社会问题丛生的情况下,缅甸社会却民风淳朴、人民心地善良、社会治安稳定、传统文化保持良好。这与缅甸妇女所做的努力是分不开的。缅甸妇女在衣着打扮上,至今仍十分传统,上衣为斜襟长袖齐腰短衫,袖长而窄,下面穿筒裙,长至脚踝,脚穿拖鞋。居家休闲  相似文献   

15.
缅甸的寺院教育、扫盲工作与英语教学都很有特色。大学设置既追赶科学现代化,也注意继承传统文化。大学都是部属的,资金不足时,依靠学校后援会支持,教师职称的设置与晋升也和我国不尽相同。研究缅甸教育会给我们一些有益的启示。  相似文献   

16.
缅甸的佛教     
《东南亚》1988,(2)
▲托钵僧▲ 勃周大卧佛丫僧侣的卧室▲出家仪式▲ 迎佛塔V 学习中的僧侣缅甸的佛教  相似文献   

17.
18.
19.
关于缅甸封建社会的情况,虽有同仁从不同的角度作过一些阐述,但对于全面认识缅甸封建社会及其特点来说,目前的研究显然还远远不够。因此,本文打算在所能掌握的资料和所具有的认识水平的基础上,进一步对之作些探讨。  相似文献   

20.
1962年3月2日,以民族英雄昂山的战友,吴奈温将军为首的,具有爱国精神的军官掌握了缅甸的领导权。1962年4月30日由爱国军官组织的革命委员会,作为国家最高权力机构,发表了政治宣言《缅甸的社会主义道路》。宣言摒弃了资本主义发展道路,宣布以  相似文献   

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