真糊涂与假糊涂

“难得糊涂”是郑板桥做人为官的心得，既有他失意官场的无奈，也有他超脱尘世的精明，四字千金，被后世不少人奉为座右铭。其实，他在“难得糊涂”下同时还书有数行小字：“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。”因此，清代学者钱泳认为，郑板桥的“难得糊涂”是“极聪明人语也”。他又说：“糊涂人难得聪明，聪明人难得糊涂，须于聪明中带一点糊涂，方为处世守身之道。若一味聪明，便生荆棘，必招怨尤，反不如糊涂之为妙用也。”糊涂，是个贬义词，指做人不明事理或者某种事物内容混杂的意…     

临水人洁 近荷心香

“身在福中不知福。”这是中国人经常挂在嘴边,用来说服人、教育人、批评人的一句古语。那么,“福”究竟是什么?怎么才叫“福”?这是一个真正需要弄明白的有关人生价值的大问题。人生一世,草木一秋。人莫兴高,自有生成造化。许多聪明人未必知道什么叫福,许多糊涂人反而“稀里糊涂”地得到了福。何其故也?原因就在于“糊涂人”因为“糊涂”才不知道世上有那么多的烦恼,才不会去追求那些本应该属于自己、更不用说不属于自己的东西。“君子坦荡荡,小人常戚戚。”烦恼,皆因心中的非分之想所生,皆因腹内的贪念过炽所致,包括贪财之念、贪名之念、贪权之念、贪色之念、贪寿之念等等。可以说,一切烦恼都是自找的。平平淡淡才是真,平平安安才是福。拥有平常心,当个平凡人,幸福便会自然而然地常伴身边。     

大聪明与小聪明

人们都希望自己聪明。因为聪明能给自己的一生带来诸多益处。尽管人们都向往聪明，但聪明有“大聪明”与“小聪明”之别。两者有之共性，却本质不同，结果呈现天壤之别。     

谁傻

“傻” ,是聪明的反义词 ,意指头脑糊涂 ,不明事理。但在生活中真要弄清楚傻与聪明的界限 ,有时却不是那么容易的。西方有一则寓言 ,说的是在太平洋的一荒僻群岛上生活着三只眼的怪人。意大利的一个聪明人想 ,若是把三只眼的怪人捉一个到世界各地去展览 ,保证能赚到大钱。于是他特地建造了一只大铁笼子 ,带上捕猎装备 ,驾帆船到了岛上。不曾想岛上三只眼的人从没有看到过两只眼的“怪物” ,于是群起而捕之。他因寡不敌众 ,反而被三只眼的捉到并关进他带来的笼子里 ,运到群岛各地去展览。瞧 ,这聪明人干的是多“傻”的事呀！与这个寓言有异曲…     

论大学生集体无意识的诱发与转化工作

一诗人歌德曾说:“人是一个糊涂的生物。他对这个世界,而首先是对于自己,所知甚少。”的确,人类的意识活动已经有了高度的进化,但是,无论何时,人于己、于人、于物仍有许多的空白地带和“糊涂”之点,有待进一步发掘与把握。     

聪明与糊涂

板桥居士曾书“难得糊涂”匾额一块,这句话应该理解为,“难得由聪明转入糊涂”,有点像常说的,“揣着明白装糊涂”。板桥精明过人,见多识广,知道聪明一旦外露,不仅折损清福,而且时时被人提防,极易引祸上身,所以明白人装糊涂相,“大巧若拙”,并非真的懵懵懂懂,不辨南北。这点儿意思,清人钱泳在《履园丛话》一书中说得很明白:“郑板桥尝书四字于座右,曰‘难     

“享福”和“想福”

“福”乎何物？“福”乎何在？耕其田，劳其力，丰衣足食，“福”之哉也。如是，“福”无处不在，人人可享之。然真正一辈子享福的人不多，而想念和企盼得福者，却是古今普遍存在。于是欲得“福”而享者，便总是想着这“福”，追求那“福”，而那“福”偏偏同你若即若离。...     

“福”是精神享受

春节期间,出现频率最高的字当属“福”字。我住的这幢楼里,几乎家家门上都贴着同样内容的“过年符”:一个倒写的“福”字,意即“福到了”。查阅《辞海》对“福”字这样解释:“本义指福气、福运。”拆拆这个字看,“畐”为象形字,“腹”字的初文,上半边像人的头部,下半边的“田”则像人的腹部。腹中的“十”符,是表示充满之义,那么“畐”的意思是肚子里边有东西,“示、畐”合起来就表示:不让肚子空着就是“福”。这让我想起种了一辈子地的姥爷常说的一句话:“吃饱喝足就是福。”自然温饱是生存的基础,但如果衣食不愁就是“福”的话,“福”也就…     

“五都选举”：2012前哨战

台湾的官太太们有福了。随着11月27日“五都选举”的逐渐拉近，“疼老婆”与否，也是谁能聚集更多人气的考核标准之一。大台中市市长胡志强在许多场合夸赞自己太太的勇敢、智慧及聪明，并公开表示，他是一个“疼妻、惜妻，但是也怕妻”的好老公。     

“小事糊涂”辨析

“小事糊涂”辨析□司马牛生活中，确实有人大事糊涂，小事精明；也有人在微观上辎铢必较，而在宏观上缺少谋略，尽干一些拣芝麻丢西瓜的事。不过，能不能据此便得出结论说，“大事不可糊涂，小事不可不糊涂；若小事不糊涂，则大事必糊涂”。不错，每个人的精力时间总是有...     

有关“观念更新”的几个错位问题

前几年,“观念更新”红极一时。究竟哪些是旧的,需要更新,哪些是新的,不应该翻个个儿,究竟要把什么样的旧,变成什么样的新,使人们越弄越糊涂,自然持有各种不同的看法,现综述如下:一、对“为人民服务”的更新错位有的人认为,“为人民服务”是旧观念,需要更新,更新成什么呢?为金钱拚搏的     

"福"字为何倒着贴?

春节,在许多家庭院的门窗上,往往会看到一些倒贴着的大红“福”字,这可算得上是我国人民的一个传统习俗了。据说,“福”字倒贴的习俗来自清代恭王府。一年春节前夕,大管家为讨主子欢心,照例写了许多“福”字,让人贴于库房和王府大门上。有个家人因不识字,误将大门上的“福”字贴倒了。为此,恭亲王福晋十分恼火,多亏大管家能言善辨,跪在地上奴颜婢膝地说:“奴才常听人说,恭亲王寿高福大造化大,如今大福真的到(倒)了,乃吉庆之兆。”福晋听罢心想,怪不得过往行人都说恭亲王福到(倒)了。吉语说千遍,金银增万贯。一高兴,便重赏了管家和家人。后来…     

福农卡为何成了“糊涂卡”——对惠农卡福农卡使用情况的调查

"惠农卡、福农卡,俺们老百姓也叫‘糊涂卡’。"前段时间随领导到基层调研,听到老百姓在对国家各项惠农政策拍手称赞的同时,也有这样的戏谑。经了解,一是因"惠农""福农"与"糊涂"谐音,二也更多的是老百姓切身感受的表达。惠农卡、福农卡为什么成了"糊涂卡"?怎么个"糊涂"法?怎样才能让它们"变身"便民卡、明白卡?带着这样的问题,笔者在下乡调研中进行走访调查,广泛与村民谈心交心,与乡镇干部了解交流,掌握了一些情况,理出了一些思路办法。一、哪些方面"糊涂"近年来,尤其是党的十八大以来,国家对农村发展、     

读书是福

友人得一幅贾平凹的墨宝,展示读之,只有精短四字:“读书是福。”细思作家之意,不禁感叹,把读书与福相联,真是说尽了读书妙境、人生福祉。 人之福事美事千万种。感官之乐、口腹之享是福事,升官发财、荣誉加身亦是美     

法院炮制伪证疑云

一件简单的民事纠纷,在法官手中却像变戏法似地翻手为云,覆手为雨。10年时间里,案子在三级法院来来往往,越审越复杂,越审越糊涂,即使在同一法院也得出不同“版本”的判决。是什么神秘的因素推动着案情如此变幻莫测?2005年4月5日,本案的关键证人一纸诉状将法官告上法庭,这中间又隐藏着什么奥秘?     

权力是“福”也是“祸”

在文强的别墅里，立有一块镇邪之物——“福兮祸兮”碑。具有讽刺意味的是，文强并没有领悟到“福兮祸兮”的真正内涵，未能以此警示自己、规范行为。应验了“福兮祸所伏”那句老话。     

祸兮福之所倚

“福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。”意思是祸是造成福的‘前提，而福又含有祸的因素。好事和坏事互相转化，谁又能一言断定’，到底是好事还是坏事？     

声音

“发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。”——曾任国家副主席，有“红色资本家”之称的荣毅仁的座右铭。     

眼下两种糊涂犯不得

眼下两种糊涂犯不得毛志成郑板桥先生首倡“难得糊涂”的时候，他本人就很不糊涂。因为不糊涂，世事洞明，时时碰壁，想闭上眼睛装做什么黑暗现象都看不到，又很难做到，这才叹息出“难得”二字。世上还有另一种人，本身就糊涂得可以，对时与世多不通，对国事与民事多不解...     

为什么要有“忧患意识”？

忧患意识承载着深厚的民族精神。中华民族是一个饱经忧患的民族，因此在千百年生存发展进程中，它始终强调“生于忧患而死于安乐”；它认识到“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，强调未雨绸缪，防患未然；它倡导忧国忧民，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以天下为己任，任劳任怨；它将忧患与勤俭、勤政相联系，“居安思危，戒奢以俭”，总结出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的宝贵经验教训。