"个人"与"社会"的融合 ——马克思"人的本质"经典论断的思想政治教育学解析

在《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思提出了"人的本质"在其现实性上是"一切社会关系的总和"这个经典论断,实现了人们理解和发展"人的本质"的观念革命,真正实现了"个人"与"社会"的融合发展。思想政治教育是做人的工作,理解和发展"人的本质"是题中应有之义。这个经典论断意蕴着深刻的思想政治教育立场和观点,要求思想政治教育在"现实性上"、"历史的进程中"、"社会生活中"理解和发展"人的本质",具体地、发展地、全面地理解和把握教育对象,促进思想政治教育与社会生活的充分融合。     

思想政治教育超越的意涵与本体维度论析

思想政治教育超越的相关研究形成了受教育者的超越发展、思想政治教育的超越功能以及思想政治教育学科的超越发展等丰富的意涵。实践生存论视域下,受教育者的超越发展揭示了思想政治教育超越的内涵与本质。思想政治教育过程中,实现"理想目标",完善"社会之我",趋近"自由自觉",构成了思想政治教育超越的本体维度。     

马克思人的本质理论对思想政治教育的启示

思想政治教育从根本上说是做"人"的工作,因而思想政治教育的研究和开展必须以认清人的本质为前提。马克思人的本质理论因其对人的考察的科学性和革命性对于思想政治教育工作的开展具有重要的启示意义:创造良好社会环境,立足现实、解决现实问题,坚持教育的纵向整体性。     

“美丽中国”视角下思想政治教育新发展

"美丽中国"内涵深刻,涵盖人、自然与社会。它蕴涵生态良好的自然之美,展现安定和谐的社会之美,彰显明达智慧的人之美。"美丽中国"对思想政治教育提出了新的要求,它要求思想政治教育必须以实现人、自然、社会的全面发展为出发点和归宿点,必须充分体现出生态价值,必须研究"美丽中国"的本质,确立生态意识。面对新形势、新任务,思想政治教育必须不断变革和发展。树立新的教育理念、调整教育目标、拓展教育内容等是当前思想政治教育适应社会发展的必然选择。     

由“绿领巾”事件看受教育平等权问题

最近发生在西安的"绿领巾"事件引起了社会的广泛关注,这种在老师看来是教育激励手段的事件在本质上则严重地侵犯了学生的受教育平等权。通过对受教育权和受教育平等权的内涵进行阐述,以及对我国受教育权不平等的现状进行分析,从而对教育不平等问题的解决提供一种宪法思路。     

思想道德教育与个体认知发展

现代化进程中,个体生存与发展面临越来越多的问题。发挥思想道德教育的个体功能、满足个体发展的需要不仅是人的本质的体现,是人的主体性特征的要求,同时也是个体积极应对现代市场竞争、实现生命价值的需要。思想道德教育促进个体的认知发展主要表现在三个方面:一是关于自我认知的发展;二是关于对他人和社会的认知发展;三是关于人与自然关系的认知发展。     

思想政治教育的本质——读《思想政治教育探本——关于其源起及本质的研究》

日前,由人民出版社出版的李合亮博士的新著《思想政治教育探本——关于其源起及本质的研究》对思想政治教育的本质问题进行了比较深入的探讨。其一,该书主要围绕"什么是思想政治教育"、"为什么社会和人的发展需要思想政治教育"、"历史上思想政治教育的样式演     

思想政治教育功能研究述评

思想政治教育功能是思想政治教育本质的外在表现,是思想政治教育价值实现的基础。关于思想政治教育功能问题的讨论,学者们已经形成了较多观点。本文在整理了相关文献资料的基础上,对思想政治教育功能的内涵、内容、发展进行了相应地述评。     

教育:关于假设世界中人的存在

一般而言,教育的对象是"人",教育的目的是培养"新人",教育的过程是在"人与人之间"展开的。因此,教育理论和实际都必须对"人的本质"与"教育的本质"关系问题进行思考。作为这种思考的一个结果就是在思考者的意识中形成各种以人性假设为核心的观念性知识。这些观念性知识又勾勒出或明或暗的"人的本质"与"""教育的本质"来反思与重塑开始。     

促进西部少数民族地区教育发展的政府责任思考

邓小平同志指出:"社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。"缩小东、中、西部教育差距,促进教育均衡发展变成了社会主义本质在教育系统的延伸和体现。在举国上下努力构建和谐社会、落实科学发展观和建设社会主义新农村的大背景下,由于政府对西部少数民族地区教育资源投入不足和优惠政策得不到有效贯彻和落实,目前西部少数民族地区的教育处在一个非常尴尬的地位。本文力图在对西部少数民族地区教育以及教育公平问题的研究探索过程中,提出一些能促进西部少数民族教育发展对政府的责任思考。     

“保姆”、“管家”存在的合理价值——论职业化视域下高校辅导员思想政治教育功能的认识误区及厘定

随着理论界对高校辅导员队伍职业化、专业化建设探讨及高校在辅导员队伍建设实践的渐次深入,辅导员工作事务化倾向愈来愈明显,其所发挥的思想政治教育功能逐渐"失落"。本文旨在从教育的本质、思想政治教育的本质角度探讨其中存在的认识误区,并引入弗洛伊德的无意识理论,从无意识教育的角度出发,对如何在事务性的工作中充分发挥辅导员的思想政治教育功能,如何在管理者、服务者的角色中提高思想政治教育工作者育人的效果作出全面探析。     

推动新时代乡村教育高质量发展

乡村教育作为乡村振兴战略的重要组成部分,是实施乡村振兴战略的基础性支撑,发展乡村教育有利于促进社会均衡发展,满足适龄学子对教育的需求,进而推动乡村全面振兴。第一次全国农村教育工作会议迄今20多年,乡村少年儿童入学难、失学率高的问题从根源上得到解决,乡村适龄少年儿童接受义务教育的基本需求从根本上得到满足。乡村教育在普惠性方面实现了跨越式发展,具有中国特色的精准帮扶机制逐渐形成,乡村教育赋能乡村全面振兴颇有成效。立足新时代我国乡村教育发展的新阶段和人民群众的新期盼,要做好乡村教育这篇大文章,不仅要回归教育育人的本质,还要转变发展理念,深化简政放权,推进放管结合,强化乡村教育发展的育人功能、促进乡村教育内生发展动力、提升村民终身教育意识。     

思想政治教育的起源与发展兼谈思想政治教育的本质

思想政治教育的本质对于思想政治教育的起源和发展具有较为重要的作用.通常认为,思想政治教育起源于原始社会,并且贯穿于人类社会的各个发展阶段.因为,在阶级社会中,政治性被认为是思想政治教育的最为显著的特征.思想政治教育的本质属性被认为是意识形态的特性.本文试图通过研究相关的思想政治教育起源和发展路径,借助马克思主义的本质观,进一步分析探讨新时期思想政治教育理性和本质,探求其本质的渊源.     

思想政治教育言语行为初探

高速发展的社会带来了许多尖锐的社会现实问题和复杂的思想问题,一定程度上影响了社会的健康与有序发展,为此要提高思想政治教育的效率与质量。言语态度上的诚意性、关系上的对应性与地位上的平等性符合言语交际的本质特点与时代要求,因而对这些言说方式的讨论会有利于强化与发展思想政治教育,同时还有利于营造人与人、人与社会的和谐与文明局面。     

论和谐的精英教育与大众化教育

作为教育体系中的两种模式,精英教育与大众化教育的内涵和标准随社会政治、经济和文化的发展而变化。在高等教育大众化背景下,只有树立社会、教育和个人协调发展的教育公平、质量观,才能把握精英教育与大众化教育理念的本质,才能促进精英教育与大众化教育的和谐发展。     

从马克思主义视角看劳动教育如何立德树人

立德树人是中国特色社会主义教育的根本任务,培养全面发展的人首先应明确人的全面发展的具体内涵。一方面,劳动是人的类本质,劳动教育能够复归人的类本质,实现人的全面发展;另一方面,劳动是建立一切社会关系的媒介,劳动教育能够培养解决社会关系问题的能力,使人成为符合社会需要的“社会人”。     

大学教育：科学与人文的和谐发展

和谐理念是中国传统文化的重要组成部分.科学教育和人文教育的和谐发展,是科学和人文内在本质的要求.促进大学教育科学与人文教育的和谐发展,首要的问题是正确认识大学教育的内涵,树立"全人教育"的和谐理念;在学校重构课程体系,促进文理和谐;在教学设计和实施过程中重视科学教育中的隐性知识,充分挖掘科学中所内蕴的和谐美;在校园文化建设中营造人文氛围,建设和谐校园.     

老年教育事业发展的制约因素与对策

在终身教育理念下发展老年教育,既有助于缓解"未富先老"给老人个体以及社会形成的压力,也有助于老人加强健康保健、增强心理调适、革新思想观念以及提高个体享用,还具有积极的社会经济功能、文化功能与政治功能。但诸多因素同时制约了中国老年教育的发展,因此,需重构老年教育供求主体、建设多元化的教育体系与管理体系、积极整合多方资源,以此推进老年教育事业的发展。     

重教必须尊师 提质必须溯源

随着经济社会的快速发展,社会各界对教育、对学校办学质量的要求愈来愈高,学校发展既面对着机遇与挑战的提高良机,同时也经受着生存与发展的巨大压力,如何"争取"社会对教育的支持,区域教育环境对教育质量的提升有什么影响,怎样去"管理"90后比较"自我"的学生等等一系列的问题,时时困扰着每一位校长和教育工作者。因此,在新形势下了解教育发展的趋势,寻找制约教育发展的壁垒,探索提高教育质量     

思想政治教育言语行为初探

高速发展的社会带来了许多尖锐的社会现实问题和复杂的思想问题,一定程度上影响了社会的健康与有序发展,为此要提高思想政治教育的效率与质量.言语态度上的诚意性、关系上的对应性与地位上的平等性符合言语交际的本质特点与时代要求,因而对这些言说方式的讨论会有利于强化与发展思想政治教育,同时还有利于营造人与人、人与社会的和谐与文明局面.