陆源污染:海洋不能承受之重

每每站在波澜壮阔的大海面前,记者心中都涌起难以抑制的感动,这种情感长时间挥之不去。因为大海给予人类的太多、太多了,所以有人这样比喻:“大海是人类的母亲”。 我们赖以生存的地球上90％以上的生物生活在海洋上,海洋宛如一个慈母无私敞开博大的情怀,源源不断地奉献着、奉献着…… 但突然有一天,记者面对大海之时,内心充满了挥之不去的沉重与压抑,甚至是愤怒!众所周知,当今世界三大突出问题是吸毒、青少年犯罪、环境污染。 大海就承受着环境污染的重负,有权威资料表明:“海洋污染90％来自陆源”。主要是生活污水与工业废水源源不断地向大海里倾倒。     

从历史过程看生产与消费的关系

从历史过程看生产与消费的关系李琼，薛永先历史唯物主义揭示了社会发展的深刻辩证法，它展现给我们的：从主客体关系来讲是一个异化复归的过程，就人类自身的发展而言是一个宏观的否定之否定过程。人类社会的发展就其占支配地位的生产活动方式或经济形式来说，可划分为自...     

《看电影 学法律》系列报道之六:婚姻继承法中的“甘”:看《遗产风波》之意外

导读:亿万富翁贾亚南终老之际,对人生颇多反思,一身流浪汉装扮四处寻找世间美德,却总是失望。一日,贾亚南遇到了三轮车夫阿默。阿默每天在城市的车山人海中忙碌奔波,挣着微薄的收入,但很知足,经常给那些需要帮助的人以关爱。     

向大海索取淡水──农工党中央赴天津进行海水淡化和综合利用调研纪行

<正>蔚蓝色的海洋,波涛汹涌,无边无际,自从人类社会诞生以来,它就和我们的关系非常密切,为我们提供了无穷无尽的财富。6月2日至3日,全国人大常委会副委员长、农工党中央主席桑国卫,全国政协副主席、农工党中央常务副主席陈宗兴率农工党中央调研组赴天津市就海水淡化和综合利用     

海洋局关于印发《海洋督察工作规范》的通知

国海发〔2011〕52号沿海各省、自治区、直辖市海洋厅(局),国家海洋局北海、东海、南海分局,机关各有关部门,中国海监总队:为适应新形势下海洋综合管理的需要,推进依法行政工作,根据《国家海洋局关于实施海洋督察制度的若干意见》以及《海洋督察工作管理规定》,我们组织编制了《海洋督察工作规范》。该规范已经2011年10月24日局长办公会审议通过,现印发给你们,请遵照执行。     

看《财富》怎么开会

《财富》全球论坛上海年会已闭幕多日,但它留给我们的诸多启示却是常新的,会议的高效率就是其中之一。1999年9月30日的《人民日报》就《财富》年会的开法,做了具体报道。据介绍,全部会期不过3天,但大会连着小会,小会套着小会,大会与小会之间穿插着午餐会、记者招待会和各?..     

反思SARS危机:政府再造、法制建设和道德重建

突如其来的SARS危机 ,给人们带来了很多深层的和理性的思考。人们已经强烈地意识到 ,SARS危机不仅仅是一个医学和公共卫生问题 ,而是一个汇聚诸多社会问题、政治问题以及其它更多问题的综合性危机 ,它给社会的政治、经济、文化诸方面带来了重大、广泛和深远的影响。人们在感受SARS危机对人类社会产生的巨大冲击和感慨人类自身脆弱的同时 ,也在反思我们的公共能力、法律制度和社会道德。SARS危机或许在不久的将来就会消失 ,但它带来的一系列的非医学反应 ,包括对人类生活方式的审思、人类与自然关系的重估、公共生活的检讨 ,还有它对…     

海洋灾害及减灾对策

在人类所面临的众多自然灾害中,我们把发生在海洋上和滨海地区的,由于海洋自然环境产生异常或激烈变化,且超过人类适应能力而发生的灾害,称为海洋灾害。它主要包括风暴潮、海啸、海浪、海冰、海雾、赤潮(及其他生物灾害)、海咸水入侵、海平面上升、海岸侵蚀等自然灾害。     

从抗疫历史看战胜非典

翻开人类的进化史,我们可以清晰地看到,人类历史在一定意义上就是一部战胜疾病的斗争史。哲学的观点是:有矛必有盾,每次新的矛出现后,必然会有新的盾来克服它,此乃规律使然。 大约在一万年到一万一千年以前,人类生产方式从狩猎和采集转到了农耕。农业及畜牧业在改变人类生活的同时,也给人类带来一次次的磨难。据美国社会史学     

新著《海洋社会学》摄像

新著《海洋社会学》将研究对象分为四大层次——第一层次是研究海洋社会的内在变迁、外在关照、人类属性及其展示的主轴历史维度和总体时空的无限性;第二层次是研究海洋社会与海洋环境、海洋经济、海洋政治、海洋文化、海洋军事、海洋外交、海洋法规之间的互动关系及其展示的主轴重心维度和总体领域的广袤性;第三层次是研究海洋社会与海洋个体、海洋群体、海洋组织、海洋社区之间的互动关系及其展示的主轴主体维度和总体人际的趋利性;第四层次是研究海洋社会与海洋资源、海洋价值、海洋生态、海洋建设之间的互动关系及其展示的主轴实用维度和总体平衡的根本性。     

生命之舞——《野兽之美》有感

每个人都会自然过渡到不再用童话或寓言的眼光去看待其它生物的时期。问题是即使已经长大,我们对身边生灵的认知却并未增加多少。我们仿佛有足够理由相信自己就是地球的主人,因此可以毫无愧疚地自命为“灵长”而无须怀疑。但那些生命——飞翔,激动,奔驰或爬行的生命,它们有多少理由值得在我们身边逗留,甚至如此生生不息,每一秒都显得比人类活得更充实自在——即使是盲目的乐观,这已不是宗教或诗学的观念可以解答的问题,对此稍加深思就会发现,人在不能足够解释其它生命的存在时,必将面     

海洋开发:产业与生态

21世纪是人类开发利用海洋的世纪,人类对海洋的利用最终表现的只能是可持续发展的利用。海洋开发行为应当是理性的。     

增强海洋意识 捍卫国家权益──谈《联合国海洋法公约》带给我们的机遇和挑战

一、海洋意味着什么亿万年来，古老的海洋在年轻的人类面前一直是个不解之迷。然而近代以来，特别是二战以来，随着现代科学技术的迅速发展，人类征服，利用海洋的本领迅速增强，人类对海洋的认识发生了质的飞跃。现代科学证明海洋本身就是一个巨大的聚宝盆。除海洋鱼类可满足3O亿人口的全部蛋白质需求外，海洋中矿物储量也非常丰富。其中铜的储量达56亿吨，可供人类使用900年，镍的储量90亿吨，铝的储量58亿吨，锰结核的储量300亿吨，都够人类开发数万年之久。目前人类每年可从海洋开采石油30亿吨，天然气3000多亿方，海洋石油总储量更高…     

我看《政策》

曾成贵同志是湖北省社会科学院历史研究所所长,研究员。1997年,曾成贵同志先后为本刊撰写了《雄鸡一唱天下白》第6篇文章,文章深受读者喜爱。最近,曾成贵同志以一个作者的身份给杂志社寄来一封热情洋溢的信,对我们既是鼓励,更是鞭策。     

地球之水哪里来

众所周知，我们人类居住的地球有71%的表面积被水覆盖，水的总量约有13．6亿平方公里，因此地球有“水的行星”之称。但是，地质学家们经过研究发现，并非在地球形成之初就有这么多的水存在，地球上的水是逐渐增加的。近两万年来，世界海洋的水位就增加了大约100米。那么，地球表面上不断增加的水是从哪里来的呢？     

《可可西里》:信仰与死亡的对抗

可可西里——一个神秘而令人向往的地方,如同它的原意:美丽的少女一样,千万年来,可可西里在宁静与和谐中存在着。不知何时,人类的大脚踏了进来,和谐被打破了。当罪恶的枪声在可可西里响起后,宁静就不复存在。贪婪与血腥、保护与再生,构成了今天的可可西里,也就有了这部影片——     

从南海地名演化看我国的海洋认知——及英国的海洋殖民意识

地名不是任意命名的。它作为一种语言现象，是人类思维内容的外现，记录着人类认知活动的印记。南海诸岛由我国人民最早发现和命名，其地名由早期的粗浅片面到现时代的规范全面的历时演化，反映我国人民对南海海域的认知经历了由最初的畏惧到后来的探求直至最后的征服的过程。而英国19世纪初对南海诸岛进行的命名与更名，海洋殖民意识明显，是违背名从主人的国际地名使用原则的殖民地名。近年来，南海诸岛这个我国人民有着某种“原始性权利”的岛屿却陷入激烈国际争端，南海周边国家纷纷进行地名更易，提出主权要求并施行侵占，在海洋变得尤为重要的21世纪，不得不令我们对我国的传统海洋意识进行一些反思。     

值得环保人士一读的书——评李祥根《中国自然环境》

初“识”祥根老师,是友人将《中国自然环境》一书推介给我。不久,在友人的热心安排下,我们很快便见了面。——两个人就像久别重逢的老友。从相识到相知,一见面,我们就环保、生态、人类生存等一系列热门话题敞开心扉。祥根老师很谦虚,他戏称自己不是什么专家、学者,也不是什么“     

《共产党宣言》诞生记

150年前,马克思和恩格斯出版了一本名为《共产党宣言》的小册子,向人类社会正式宣告了科学社会主义理论的问世。150年后,我们掀开尘封的历史,重新回顾这本给人类社会发展带来巨大变化的小册子诞生的前前后后,仍然可以从中得到许许多多启示……     

通过反鬼神观点看《内经》的唯物思想

《内经》是中医学第一部书籍，是先秦时期劳动人民在医学创造方面的总结，是初步从实践上升到理论的书籍。它反映了人类与自然斗争、与疾病斗争的经验，但由于社会历史的限制，不免泥沙俱下而夹杂着不正确的部分。医学的起源和发展，是人类与疾病斗争的历史，应该导源到人类的起源时期。在奴隶社会时期，因为人类对自然界某些事物的出现不能理解而归之于“神”，继而产生了“巫”，此间在医学上就存在了唯物与唯心两种思想。先秦时期及其以前的奴隶起义，表现了不“畏天命”，既推动了社会发展，也是《内经》中唯物观点的产生渊源。历来的奴…