女性与科学关联探析

女性与科学是研究科学及科学史问题的重要内容。国内外学者近年来,围绕女性与科学发表了大量的文章,本文着重从"人类发展的需要、社会进步和时代发展的需要、女性求知需要、自我实现需要"和"传统科学发展存在偏差、女性有未开发的智力和性别优势、女性有独特的关注内容、研究方法"等女性与科学关联的角度进行剖析,为女性进入科学提供一个新的合理性和内在逻辑可能。     

科学与艺术的关联

一般说来,科学与艺术存在着认识与体验、理性与非理性、客观性与个性、求真与求美的差别,但是,这种差别只是相对的,不是绝对的.科学包含着重要的体验、非理性、个性和求美的因素,艺术也包含着重要的认识、理性、客观性和求真的因素.科学与艺术有着深刻的关联.     

后现代女性心理学的特色及启示

后现代女性主义心理学是在后现代主义的影响下女性心理学整体上发生后现代转向的产物。它摆脱了女性心理学的两种传统,从强调性别差异和抹杀性别差异的对立和争论中跳了出来,以社会文化的建构来分析性别差异的产生过程,具有自己的理论特色。这种观点对于正确认识性别差异的社会文化原因有着重要意义。     

西方女性主义批评与女性形象解读

女性形象作为以男性文学想泉与价值取向的产物,长久以来被定义为附属品.它作为女性主义批评所关注的焦点之一,同时也是女性作家文学作品中典型的代表,然而,对女性形象的塑造在两性文学作家的笔下却截然不同.试图从女性主义批评的视角去重新诠释女性形象,对传统男权社会被歪曲的女性形象范式进行拆解和重望,构建女性真实的自我.     

科学与宗教关系的类型研究综述

对科学与宗教关系的类型研究从三个视角进行了整理:一是从社会系统或社会功能的视角来审视科学与宗教关系的类型;二是从历史主义的视角来把握科学与宗教二者之间关系的类型,并且阐明了国内外学者关于科学与宗教关系的类型研究的主要观点;三是指出科学与宗教关系呈现出的复杂性要求我们认识二者的本质,并且正确的处理二者的关系。     

严复的科学兴国思想探析

一代伟人严复的思想博大精深,科学兴国思想尤为突出。其思想的形成原因与当时复杂的社会环境和个人的经历密切相关。以第一次世界大战为转折点,他的思想发生了阶段性变化,由对科学的敬畏而转为失望。通过对严复的科学兴国思想进行探析,对如今提出的科教兴国战略仍然有着启迪与借鉴意义。     

女性与生态保护：基于女性主义的解读

建设＂两型＂社会的重大任务把生态保护提到了更高的层面,而女性与生态保护有着不可分割的内在联系。在历史文化的建构中,女性概念和自然概念的相关性十分明显,男权文化下的自然与女性更是有着相似的逻辑统治,女性与自然有更密切的联系。女性特质和性别角色也使女性与生态保护有着特定的密切关系,因为女性是日常生活的主要管理者和消费者,女性在教育子女、提高家庭成员环境意识中更是具有重要作用。当代女权运动与生态保护运动都反对任何形式的压迫,倡导建立一种人与人、人与自然的新型关系。女权运动所追求的男女两性之间的平等与公正,与生态保护运动所追求整个人类对环境的公正是完全一致的。     

我国公务员科学素质的现状与提高途径分析

我国公务员在科学素质方面存在的问题主要表现为:经验成分与科学知识并存时依赖经验成分过多; 体制制约与科学精神同在时跟着体制走的过多;在服从上级与尊重客观规律面前,服从甚至盲从上级过多;在尊重领导指示与尊重科技人员意见相冲突时,尊重领导指示为主;权力影响力与人文影响力并存时,依赖权力影响力去发号施令的过多。其根源主要是计划经济的惯性;小生产意识的惰性;个人利益的刚性;唯书、唯上的奴性。提高公务员科学素质的基本途径包括:深化体制改革;加强党风廉政建设;利用科学技术的新成果不断转变政府职能;切实加强公务员绩效考评制度;强化公务员科学素质的培养和科学决策的训练。     

浅析中国现代化和科学文化的演变及其内在关联

在中国,两次现代化和科学文化的历史变迁有着本质的关联.在两次现代化的过程中,科学文化一直是重要的动力因子,它的变化反映着中国社会的变化.研究科学文化在中国现代化进程中的兴起、发展的曲折矛盾的过程,对致力赶超的当代中国,具有十分重要的意义.     

二元文化冲突中的科学人类学

科学人类学是近年来学界提出的人类学之新支系,对其定义与范畴的探讨尚存在有一定争议。本文在回顾产生科学人类学术学背景的基础上,梳理了中国学界对其定义的辩论、并就已有理论进行深一步探讨。要真正实现科学人类学的独立健康发展,必须超越科学史及社会学的羁绊,从人类学的角度客观看待当下的科学、人文及传统等文化类型,进而对现存二元文化进行调和与理解。     

谭恩美作品对女性的关注

作为华裔美国文学的领军人物之一,谭恩美更关注女性。她的三部代表作《喜福会》、《灶神之妻》、《百种神秘感》都凸显了关心女性命运、探索女性出路等方面的主题,作者的双重边缘性赋予了她的作品鲜明独特的女性主义特征。     

女性与自然的联姻——双赢还是空想

生态女性主义就是在女性和自然结合的基础上,共同携手反对父权制统治逻辑和对二元对立价值体系进行批判,试图去修复“人/自然”二者间被破坏和疏远的关系,并尝试建立起一个人与人以及人与自然和谐相处的社会.女性与自然联合起来反对和改造父权制统治,可以让生态危机得到缓解.生态危机的缓解和解决反过来又会促进妇女地位的改变和提高,女性对环保的贡献将加强女性在社会中的积极意义.这是一种相互的作用,当然最后也就实现了双赢.     

维持科学与革新科学的科学范式

《科学革命的结构》一书中集中反映了库恩的科学观,其强调:接受以科学史为依据的批驳考验是阐述任何科学哲学的必经之路,所以他从科学史角度探讨了科学的本质、科学革命的结构以及科学发展模式等问题,提出了"范式"、"不可通约"等概念,改变了人们对于科学的认识,特别是他首次把社会因素、心理因素引入到对科学认识过程的研究中,描绘出了一种与逻辑实证主义、批判理性主义"大异其趣的科学观"。     

整容与女性发展

近年来有关美容、整形、整容方面的事故、纠纷,不断发生,这不仅仅是医疗事件和由此而引发的有关理赔案件,而是重要的社会问题。这样的社会问题,任其自然蔓延,将直接影响女性的身心健康,影响人的全面发展,更重要的是严重危害社会的发展进程。     

科学进步的似真性解释探析

科学进步本身是科学哲学中一个非常重要的问题,而似真性的观点作为科学进步主要观点之一,更是在其理论发展过程中有着重要的地位和意义。卡尔·波普尔提出"似真性"的观点来解释科学中真理和谬误的共存性,进而用似真性来描述科学的进步,但是它不能用来比较任何一对错误的理论。而尼尼鲁托和奥迪作为"似真性"的重要代表人物,在一个新的研究方案中对这一问题进行了处理,该方案以事态之间相似的概念为基础。似真性的观点认为如果一种科学在不断地接近真理,那么就表明它是进步的,虽然这一观点在某一方面能够很好地刻画科学进步,但是它还是存在着很多的困难和问题,所以我们需要一个更全面、更多元的观点来理解科学进步。     

科学发展、科学执政与科学建党

<正>经过近年的学习和践行活动,科学发展的理念深入人心,科学发展的成果令人鼓舞,特别是党的十七届五中全会把科学发展作为主题写入十二五规划建议,展示了我国科学发展的美好愿景。但必须承认,目前科学发展所取得的进步还是初步的,确保科学发展本身可持续     

生态女性视域下的男性形象

生态女性主义认为女性更接近自然,而男性以自然为敌,但同时也注意到,造成性别压迫的根源是父权制,它不仅压迫女性,也使男性受到压抑和扭曲。基于这一观点,文章选取三位女性生态主义作家的最具代表性的作品作为研究对象,分析其中具有生态女性主义特征的男性形象,探讨男性可以对生态女性主义做出的贡献,同时鼓励男性颠覆父权文化的压迫,与女性和自然之间和平相处,共建和谐的生活。     

历史唯物主义方法论视阈下的科学无神论探析

宗教是被人们长期关注的一种复杂社会问题和社会现象,对它的认识和研究也有多种不同的角度和领域,当代马克思主义科学无神论作为对宗教问题和宗教现象的真理性认识,其精髓就在于运用了历史唯物主义方法论唯物地、辩证地、历史地、科学地揭示了宗教的产生过程、内在逻辑及其发展规律,同时随着社会实践的发展不断与时俱进。     

后现代女性主义教育视角下对我国基础教育的探析

教育对于人的社会性别形成关系重大,一些女性主义者相信教育可以在消除性别不平等上发挥重要作用,因此从最初的自由主义女性主义关注的两性平等到后现代女性主义致力于女性的话语权,教育成为女性主义关注的一个重要领域。后现代女性主义教育对西方国家的教育改革起到了巨大的作用,对我国的基础教育也具有指导作用和借鉴意义,既可以营造公平的思维模式,也为当今的教育改革提供了观念上的支持。本文旨在运用后现代女性主义的理论分析我国基础教育中存在的不足与改进方向。     

科学精神与科学发展

随着全球性的科技浪潮的兴起和我国科教兴国战略的实施,全民族的科学精神也在日益得到弘扬.党的十六大和十七大报告,都十分强调了弘扬科学精神的必要性.这恰恰说明,目前比任何时候都更迫切地需要科学精神的弘扬,我们的各项工作都需要科学精神的有力支持.