文艺作品必须考虑社会效果——评短篇小说《湮没》

文学的领域广阔而神奇,作家可以尽情驰骋自己的才能;但同时这又是一块神圣的领地,作家要踏上文坛,首先必须对社会抱有自觉和强烈的责任感,任何对这种责任的推诿和亵渎都是与文学本身所应负的使命不相容的。粉碎“四人帮”后的中国当代文学,主潮的发展是蓬勃健康的,一时出现了多种风格各领风骚的繁荣局面,其中最为可喜的成绩是作家对社会生活的认识与表现都大大深化了,一批有眼光、有胆略的作家,勇敢地站在时代前列,显示出对自己崇高职责的高度忠诚。但同时也应指出,一部分作品尤其是近年来有些作品在相当程度上偏离了这一正确方向。本文只想对短篇小说《湮没》(载《人民文学》1986年第12期)谈一点读后感。     

文学创作的主体是人民

<正> 《湖北社会科学》杂志组织关于文艺与人民关系的讨论,并提出了“文艺——人民双向同构”原理的命题,我以为这是很必要的。“双向同构”原理究竟该怎么看,还有待理论家们作深入的探讨,这里,我仅从自己从事文艺工作的一些体会着眼,谈点肤浅的认识。一部优秀文学作品的产生,无不凝聚着作家个人的学识修养和审美才华。这种学识才华从哪里来?它只能来自社会,来自社会的主体——人民。如果没有人民群众的创造性劳动,作品的思想光茫便照射不到时代的高度,艺术方法也只会停留于前人的旧宅。被历史所公认的文学名著,虽具有永久的魅力,但它只属于作者那个时代人民的智慧所能到达的审美高度,作家不可能饮无源之水,不可能攀无本之木。一个作家只有不断吸取人民群众所创造的文明成果,努力去观察人们怎样以新的方式建设生活,而不是放纵私欲,他才能写出意深义高的杰作。     

芝麻、芝麻油及其他——学习鲁迅关于生活和文学的论述,兼批“主题先行”论

马克思主义者历来认为:社会生活是文学艺术的唯一源泉。伟大领油和导师毛主席指出:“革命的文艺,则是人民生活在革命作家头脑中的反映的产物。”(《在延安文艺座淡会上的讲话》)在文艺创作问题上,坚持还是反对这个马克思主义反映论的基本原理,是区别真假马克思主义者的试金石,是无产阶级革命文艺同修正主义文艺、阴谋文艺的分水岭。     

推动我省文艺精品创作再上新台阶

近年来,我省以精神文明建设“五个一工程”为龙头,以多出精品、多出人才为突破口,做了大量卓有成效的工作,逐步形成了各艺术门类百花齐放、竟相争艳的繁荣景象,极大丰富了广大人民群众的精神文化生活。在此基础上,为人民和时代奉献更多的文艺精品,进一步推动江苏文化大发展、大繁荣,为江苏实现“两个率先”提供强大的精神动力和良好的文化条件,是宣传文化界的重要责任和使命。     

开拓创新 进一步繁荣湖北文艺创作

<正> 十一届三中全会以来,我省的文艺创作虽然取得了很大成绩,涌现了一批优秀文艺作品和文艺人才,但离时代和人民的要求还有一定的距离。如何在十四大精神鼓舞下进一步繁荣我省的文艺创作,提高文艺作品的质量和文艺队伍的素质,开创文艺事业的新局面,以适应建设社会主义市场经济新形势的需要,这是当前亟待研究解决的问题。第一、作家、艺术家和一切有志于文艺创作的同志,都要进一步提高对深入生活的认识。也许有同志会说,我们就生活在基层,天天泡在生活里,还怕没有生活?这种理解是似是而非的。其一,你所接触的生活面毕竟太小,很难反映生活的全貌;其二,你所接触的生活有没有代表性,能不能反映当代社会生活的主流和本质还值得研究;其     

以更多精品力作推动江苏文学高处再攀高

省委书记娄勤俭在江苏省第十次文代会、第九次作代会开幕式上的讲话,从“有高原也有高峰”“有素材也有人才”“有个性也有规律”“有责任也有义务”四个方面,系统总结了江苏文艺的禀赋和特质,深刻阐述了江苏文艺的使命和担当,明确提出了江苏文艺的目标和任务。谋划江苏文学事业发展,必须坚持以人民为中心,紧扣构建文学精品创作高地、建设文...     

有“高原”,更要有“高峰” 为疲软的文坛补充思想的钙质

创作无愧于时代的优秀作品,既需要提高文艺的整体水平作基础支撑,更要用顶尖的艺术精品带动文艺的全面繁荣。提升创作的整体品质,促进文艺创作由“高原”抵达“高峰”,应力戒浮躁、平庸,努力把精品意识贯穿于文艺创作生产的各个环节;应强化作家艺术家的生活积累,补足社会实践和生活阅历的必修课;应增强文化贮备,全面提升创作队伍的文化素养;应强化文艺创作的思想张力,为文学艺术大剂量地进补思想的钙质;应独辟蹊径,大胆创新,不断攀登文艺创作的新高峰。     

论“十七年文学”城市写书的文学秩序

1949年以来，新政权急需确立“文艺新方向”，力图使文艺服务于新的政治主张．要求文学与社会政治的转折保持高度一致。在国家意识形态中，城市是资产阶级道德和社会腐败滋生之发生地．这使城市写书开始遭遇国家意识形态的强制“规范”。“十七年文学”确立的城市写书之文学秩序．使城市逐渐失去了在文学中全面呈现的合法性。作家们无不例外地选择“国家话语”进行文学叙述。于是，城市的文学书写遭受严重挫折甚至断裂．文学言说下的城市形象被不断地简单化与固定化。随着国家政治体制的进一步优化，作家们纷纷放弃之前被迫坚守的写作立场，城市书写之话语权得以回归。在新的时代氛围中，“十七年文学”城市书写之文学秩序得以突破，这是国家文明的发展，更是时代历史的进步。     

基于文学话语权维度的社会消费观变迁之考察

文学从古至今一直承担着开启民智、启蒙民众的历史重任。新中国的成立开启了中国当代文学的创作时代，中国当代文学创作反映出了中国社会消费观的深刻时代变迁。从整体上来看，“十七年文学”开始提倡勤俭节约的消费观，这种消费观在“文革文学”中得到进一步的体现，提倡享乐消费观的作品和作家受到严肃批评．新时期文学又完全体现出一种消费至上的社会消费观。这反映了社会消费观被一种强大的力量强行扭转、整合．作家最大的职责就是严格遵照革命文艺生产要求创造符合规范的文学话语。可以说．新中国成立后政治话语权决定了文学创作中对话语权的控制与分配，使能够与国家意识形态保持一致的消费观获得肯定。改革开放的系列成果转变了建国以来形成的诸种消费观，当下，消费观本身不再是单纯政治话语权的折射，相反，它向你展现了一个崭新的、极具中国特色的当代神话，并蔓延昭示出一个新的中国“强国梦”。     

在时代洪流中彰显书法艺术价值

习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话,深刻阐明了文艺和文艺工作的重大使命,为推动文艺繁荣发展指明了方向、提供了遵循.文艺是时代前进的号角,最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气.广大书法家和书法工作者都应自觉学习总书记重要讲话精神,牢记书法创作的职责使命,敢于担当作为,在时代前进洪流中吹响文艺号角、彰显书法价值,为人民抒写抒情抒怀.     

湖北省首届“屈原文艺创作奖”“金凤青年文艺奖”评选揭晓

<正> 为引导和鼓励我省作家、艺术家和广大文艺工作者自觉坚持文艺“三为”方向,贯彻“双百”方针,积极投身社会主义现代化建设和改革开放的火热斗争生活实践,努力反映新的时代、新的人物,多出优秀作品和文艺人才,进一步繁荣和发展我省文艺事业,1988年根据省委有关文件精神,设立了“屈原文艺创作奖”、“金凤青年文艺奖”。“屈     

“社会发展与文艺创新”研讨会综述

在《毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话》发表57周年之际，为了在新的历史条件下更好地继承和发扬《毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话》精神，推动马克思主义文艺理论建设，繁荣社会主义文艺创作，迎接跨世纪的挑战，湖北省文联和湖北省社科联于5月21日上午在省社科活动中心举行“社会发展与文艺创新”研讨会。省内文艺界领导和老中青三代专家、学者30余人出席了会议。研讨会上，专家学者们围绕社会发展与文艺创新的主题，结合我省文艺现状，就“延座讲话”的地位和价值、文艺与政治、文艺与生活、文艺与人民群众的关系问题、作家的写…     

试论文艺人才的素质

爱尔维修有句名言:“每个社会时代都需要有自己的伟大人物,如果没有这样的人物,它就要创造出这样的人物来。”的确,时代需要人才,时代也造就人才。在当今的文明时代,精神生活往往满足不了人们的心理需要,文艺作品虽然不计其数,但质量方面却有待提高。这就给文艺人才提出了一个严峻的问题。为了更好地发挥他们的智慧和才能,为了更快地让他们取得成就,我们认为应该对文艺人才的有关素质问题进     

灵魂中发生的变革

最近五年,随着我国现代化建设事业的蓬勃发展,社会的安定和人民生活水平的提高,我国的文学艺术事业也出现了空前繁荣的景象。但是回顾过去,特别是「文化大革命」十年动乱期间,对文艺创作干涉太多,批评简单粗暴,知识分子屡遭打击,文艺事业几乎走上了绝路。鉴于历史教训,为了促进文艺更加繁荣,中共中央书记处在一九八四年十二月召开的中国作家协会第四次会员代表大会上提出,创作必须是自由的。共产党、政府、文艺团体以至全社会,都应该坚定地保证作家的这种自由。作家应该充分发挥自己的创造力、洞察力和想像力,写出更多更好的无愧于我们伟大时代的作品。这极大地调动了作家们的积极性,预示着文艺的「黄金进代」即将全面到来。为此,本刊编辑部邀请了几位作家,以笔谈的方式畅谈自己的感受。这些文章,将陆续予以发表。     

玩的学问

人除了学习、劳动、工作,还要玩。生活总得有张有弛,有劳有逸。玩,同样是构成生活不可缺少的一个大板块。 问题是该怎样玩?孔老夫子谈修养就把“游于艺”置于“居于仁”之后。而儒家的六艺之教中,礼乐射御都带有消遗娱乐意味。到了近代,革命先驱李大钊认为,休闲可以“增加人们产生的、政治的、社会的效能。”他强调,游玩的八小时,是生活中最重要的三分之一,可以借以恢复健康,畅旺精神,可以免除堕落的恶习,还可以弥补教育的不足。足     

学与玩

高中的生活是紧张的,在这样充满激烈竞争的浓厚的学习气氛中,往往很难抽出时间来玩。有些同学因贪玩而学习成绩下降,无疑的,在一些家长、老师、同学的眼里,“玩”是“学习”的敌人。“学”与“玩”,本身是矛盾的两个方面,双方共处于同一矛盾的统一体中,这矛盾的统一体就是我们中学时代的生活。     

新农村建设与文艺担当

广袤的农村是文艺事业繁荣发展的丰饶富矿和不竭源泉,为这块热土与家园歌唱,是中国几代作家艺术家的共同追求,加快建设现代化新农村,推进构建和谐社会、实现全面小康宏伟目标,核心内容是要培育新农民、树立新风尚、建设新文化,在这个历史进程中,文艺应该承担什么样的使命,文艺工作者负有怎样的责任,无疑需要我们给予积极的回应。新农村建设首先需要我们立足现实,不断调整文艺工作的目标与思路。农村精神文化需求不仅空间巨大,而且日益呈现多样化趋势,随着农村经济社会快速发展,能源、道路、公用设施状况进一步改善,广大农民生活水平普遍提高…     

数字空间视角下“玩劳动”的政治经济学分析

以信息编码方式的颠覆性改变为标志，经济社会经历了工业时代到数字时代的转变。“玩劳动”作为一种新的劳动形态出现，再次掀起了学界关于“马克思劳动价值论”是否过时的探讨。实质上，从单一空间维度去分析“玩劳动”难以真正厘清其物质属性和生产质性。随着数字经济新形态的发展，“玩劳动”不仅符合马克思劳动二重性，同时还具有空间二重性。即在现实物理空间和虚拟数字空间二元空间视角下，“玩劳动”在现实物理空间中表现为休闲、娱乐等活动，在虚拟数字空间中进行着生产劳动。这种空间二重性的产生是数据商品化、数字平台资料化以及经济空间数字化重构的结果。在资本主义私有制条件下，数字资本以更加隐蔽的方式榨取和占有“玩工”所创造的剩余价值，进一步加剧了价值剥削、劳动控制和社会两极分化。     

文艺工作者要确立和培养科学的世界观

社会主义文艺是我们党领导的革命和建设事业不可或缺的一部分。当前，我们面对的是一个深刻改革，奋发有为的时代，文艺工作者负有崇高的历史使命，要写出更多更好的作品，激励人民投身建设有中国特色社会主义的宏伟事业。而要完成这个历史使命，文艺工作者首先必须确立和培养科学的世界观，才能担此重任。一、用马克思主义理论指导，确立科学的世界观文艺是作家的精神产物。作家面对新的时代课题和历史使命，应当运用马克思主义的世界观和方法论，将文艺置身于我国社会主义现代建设事业这个整体之中，从而确定文艺的立足点和出发点。社会主…     

传媒视野下都市文学中“另类”聚焦——当代作家邱华栋质疑的别样人生

长期从事媒体工作的作家邱华栋,善于以传媒人的敏锐目光关注社会现实中问题。他的创作擅长于将那些在现代都市创业或谋生的"体制"外"都市新人类",亦称"另类"的生活现象纳入创作"都市文学"的视野。并从其"生存"竞争与生活环境的矛盾冲突中,发现、探究日益渐增地"欲望"促使人的精神"错位"。作者对"另类"人群生态世相的揭示,突出地再现"金钱"作用下人性脆弱的负面。从文本的表层看写些烦恼消极事,但深层意旨:一方面善意地认同开放时代的社会进步和人性解放;另一方面以社会责任与理性锋芒审丑溢恶地表达对都市"另类"人群生存的质疑!