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跨进文化古城高邮文游台的门槛,仰面望去是苏门四学士之一,被誉为“国士无双“的一代词人秦观的塑像。他,矗立在绿地中央石台之上,头戴学士帽,身着宽长袍,腰系绸带,脚穿布履,青须刮秀,眼神俊逸,犹如真人再现,栩栩如生。诚然,这位北宋文坛上的一颗璀璨的星斗,于宋元符三年(公元1100年)8月12日陨落后,在长达900年的岁月内,人间都处在“不见秦淮海,我来长叹嗟“的情景之中,也因此使秦邮八景之一——始建于北宋太平兴国年间的古文游台,变成残景废状。自全国秦观学术研讨会的前夕——1985年,文游台突然出现形象潇洒、姿态沉稳的秦观塑像,从而一改“文选楼空花可怜,文游台废水如烟“的昔日旧观,人们在惊喜之余,更加引起对这位不幸的才子及其 相似文献
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矗立在湘西沅陵凤凰山张学良旧居凤凰寺内的张学良将军塑像,自1986年12月12日纪念"西安事变"50周年前夕落成揭幕以来,已受到全国各地以及美国、法国、加拿大、荷兰、日本、印尼、马来西亚、新加坡等五十多个国家的来访者和港澳台同胞六十多万人次的参观瞻仰。这尊形神兼备的国内第一尊用玻璃钢仿石塑雕的张学良全身坐像,是由中年雕塑家、九三学社成员孙霁岷先生雕塑的。前不久的一天,我随一群香港同胞出游湘西"武陵源",专程参观了张学良将军1938年10月至1939年12月被南京当局软禁地——凤凰山送子殿,并瞻仰了张将军的塑像。这尊威武不屈的塑像,内着西装,外披呢大衣;右手紧扣 相似文献
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袁熙坤 《今日中国(中文版)》2004,53(9):40-41
深夜,每当我在金台艺术馆的名人肖像厅,默默地注视着墙上挂的这些我多年来应邀为之作画的国际名人政要的肖像时,说实话,心里是有一些成就感的。因为这每一张肖像都得到了他们本人的签名,首肯。但不知为什么,欣欣然之余却总有一丝遗憾萦绕在我心头,挥之不去。那就是每当我与这些地球村的首脑们的眼神对视时,都仿佛觉得他们在问我同一个问题,“你为你们民族的最伟大的英雄画过肖像吗?”是啊! 相似文献
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<正> 北京市作协日前在京为著名作家王蒙颁发“终身成就奖”。颁奖典礼上,对于主办方之前要给王蒙制作艺术塑像的说法,王蒙风趣地说:“主办方还说要给我弄什么塑像,我觉得有点可怕,有点可乐,有点自惭形秽,诚惶诚恐而又乐不可支。以我目前的创作,我还对不起读者,我怎么着也还得再拼一下子呀。我希望我不要很快变成一座塑像、一张照片,哪怕是白金塑出来的塑像,或者超大型二十四英寸的压膜彩照。”(《京华时报》 相似文献
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我家的礼品柜里有一尊延安时期毛泽东形象的小型塑像复制品,那是著名雕塑家程允贤同志赠送的。程允贤曾任中国革命军事博物馆雕塑研究室主任、中国美术家协会副主席。这尊塑像是他应延安人民的要求于1996年完成制作的,矗立在王家坪延安革命纪念馆前的广场上。 相似文献
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青蛙是壮族铜鼓上最常见的立体装饰物,其造型生动活泼,富有民族特色。对于壮族而言,铜鼓是一种重器,且青蛙又是壮族的图腾。本文从生殖崇拜和丰饶崇拜两个角度去解读蕴藏在青蛙塑像身上的多重内涵,并进一步从铜鼓功用发展的角度探讨蛙与鼓的关系。 相似文献
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青蛙是壮族铜鼓上最常见的立体装饰物,其造型生动活泼,富有民族特色.对于壮族而言,铜鼓是一种重器,且青蛙又是壮族的图腾.本文从生殖崇拜和丰饶崇拜两个角度去解读蕴藏在青蛙塑像身上的多重内涵.并进一步从铜鼓功用发展的角度探讨蛙与鼓的关系. 相似文献
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2008年9月22日,由河北省民政厅、文化厅和省文联共同举办的安娥、田汉纪念塑像落成仪式在河北省双凤山革命陵园举行。田汉是中国现代革命文艺的先驱者、中国话剧运动的重要奠基人、《中华人民共和国国歌》的词作者。其夫人安娥是石家庄市范谈村人,早年从事革命活动和左翼文艺工作,创作了《渔光曲》《卖报歌》等脍炙人口的经典歌曲。揭幕仪式上,著名剧作家苏叔阳、河北省民政厅古怀璞厅长和石家庄市跃进路小学“安娥中队”的少先队员以不同的身份和视角追忆了安娥、田汉这对革命伴侣的感人事迹和传奇故事。 相似文献
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李士非先生是一位有影响的诗人,先后出版过《向秀丽》等六种诗集。最近出版的《金海岸之歌》,则是对改革开放的礼赞,是对“大港口、大工业、大经济、大繁荣”的热情肯定和颂扬。 相似文献
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经过多年的收藏,李建喜感慨万千。他从收藏中真正领悟了我们党、国家和军队发展壮大的伟大历程。通过藏品见证了中国人民在中央三代领导人的正确领导下。从压迫走向解放,从贫穷奔上小康的幸福生活。 相似文献