思想政治教育失语的“思想性”属性归因分析与反思——以“灵修培训”事件为视角展开

"思想性"属性与"政治性"属性从不同视角共同构筑思想政治教育的本质。相对于"政治性"属性而言,"思想性"属性指向人们精神世界的塑造与建构,在实现教育目标由初级关怀到终极关怀的渐进过程中,承载着人性启迪、人格塑造与人的全面自由发展的重任。思想政治教育"失语"从发生学角度看并不是"政治性"属性教化的失败,而是对"思想性"属性重视不足。深刻诠释"思想性"属性的逻辑位阶和重塑路径,在此两个向度扭转思想政治教育"失语"的态势,应该成为现阶段学术界学术自觉的理性展现。     

推进党建的新的伟大工程——对“三讲”教育实践的思考之超大型

以“三讲”为内容进行党性党风教育,是新时期党的建设的长期战略任务,要常抓不懈。由于多种因素的影响,党内“三不讲”的问题将长期存在,不是通过一次教育就能全部解决的。整改工作还只是开了个头,要把集中“三讲”教育中制定的各项整改方案真正落到实处,还有大量工作要做。在开展集中教育活动的基础上,     

人民群众对美好生活的期待——“在党的群众路线教育实践活动中您有何期待”调查问卷分析

<正>为配合党的群众路线教育实践活动的深入开展,在第二批教育实践活动开展以后,内蒙古党委实践杂志社联合内蒙古社会科学联合会、包头市委组织部和内蒙古社情民意调研中心,组织了在党的群众路线教育实践活动中群众有何期待的大型调研活动,并在今年第二期《实践》党的教育版刊发了"在党的群众路线教育实践活动中您有何期待"的调查问卷。本次调查得到了内蒙古党委党的群众路线教育实践活动领导小组办公室的大力支持和广大读者的积极响应。调查显示,群众所迫切期待的内容主要集中在以下几方面:一、对党风廉政建设方面的期待     

“对中国革命有大功的人”(之九)——徐海东在东征西征中

东征路上巧用兵 1935年12月24日,中央军委根据瓦窑堡会议精神确定以红一军团、红十五军团和红二十八军组成中国人民红军抗日先锋军,东征抗日,总司令员彭德怀,总政治委员毛泽东。中央军委要求各部队在42天内做好渡河东征的各项准备,待命进发。 当时,盘踞山西省的军阀阎锡山,把山西沿黄河的20余县划为“防共区”,将黄河东岸构成碉堡地带,企图阻挡红军东征抗日的去路。 黄河河宽流急,风大浪高,向称天险。     

开展“双学双联” 培固群众观念——甘肃省军区在群众路线教育实践活动中大兴为民服务之风的做法

第二批党的群众路线教育实践活动开展以来,甘肃省军区广泛开展以领导干部学焦裕禄、青年官兵学雷锋和领导干部联系贫困村、一般干部联系贫困户为主要内容的“双学双联”活动,掀起了大兴为民服务之风,使人人都在活动中找到了为民服务的具体路径。     

“对中国革命有大功的人”(之六)——徐海东在保卫陕甘革命根据地的斗争中

劳山脚下巧布兵 蒋介石为了消灭陕甘红军,摧毁陕甘革命根据地,早在1935年7月中旬,就开始部署第三次“围剿”:调集东北军之于学忠第51军、董英斌第57军、王以哲第67军及何柱国骑兵军等4个军11个师,晋绥军孙楚部5个旅,以及陕军高桂滋第84师、高双成第86师等部,采取南进北堵,东西配合,逐步压缩的战     

社会发展是人从各种关系中不断解放的过程——对马克思社会发展“三形态”理论的再思考

马克思社会发展“三形态”理论以社会历史进程为总视域,以实现“自由个性的人”为价值旨归,揭示了人的发展与社会发展的历史统一性关系。它从现实的人的实践活动出发,按照人的生存和发展状态将社会划分为“三大社会形态”,勾勒出一幅从“人的依赖关系”到“以物的依赖性为基础的人的独立性”,再到“人的自由个性”的历史图景。从人的发展角度看,人与自然的关系、人与社会的关系以及人与自身的关系都经历了前两个发展阶段,并最终达到自由全面发展。马克思对于未来社会的科学构想以及对人的全面发展的价值追求,对我国坚持以人民为中心、推进中国式现代化具有重要启示意义。