电影语言在贝克特剧作中的运用－从《最后一盘录音带》谈起

在《最后一盘录音带》中，剧作贝克特采用了平行、交叉和复现等三种蒙太奇技巧，从而借助蒙太奇所特有的叙述功能和表现功能，实践“纯戏剧”和“反戏剧”的主旨，并且重新组织了人物语言，变革了时空结构，模糊了时空观念，以直观具体的舞台形象直喻了非理性的作品主题，使创作形式和创作内容达到了高度统一。     

李景刚和他的戏剧创作

按李景刚自己的说法,他70年代就被我们省的戏剧三级创作网网罗进辽源戏剧创作室,是纯属“遭遇戏剧”。那时,他刚从农村抽上来,参加工作不久,还是个刚满20的毛头小伙子,只念了八九年书,懂什么写戏?然而到了1984年我认识李景刚的时候,三十多岁的他就已经当上了创作室主任,改编和创作的大戏也曾立过七八个,有的还在全省汇演中获过剧     

李景刚和他的戏剧创作

按李景刚自己的说法,他70年代就被我们省的戏剧三级创作网网罗进辽源戏剧创作室,是纯属“遭遇戏剧”。那时,他刚从农村抽上来,参加工作不久,还是个刚满20的毛头小伙子,只念了八九年书,懂什么写戏?然而到了1984年我认识李景刚的时候,三十多岁的他就已经当上了创作室主任,改编和创作的大戏也曾立过七八个,有的还在全省汇演中获过剧     

李景刚和他的戏剧创作

按李景刚自己的说法,他70年代就被我们省的戏剧三级创作网网罗进辽源戏剧创作室,是纯属“遭遇戏剧”。那时,他刚从农村抽上来,参加工作不久,还是个刚满20的毛头小伙子,只念了八九年书,懂什么写戏?然而到了1984年我认识李景刚的时候,三十多岁的他就已经当上了创作室主任,改编和创作的大戏也曾立过七八个,有的还在全省汇演中获过剧     

“新月”三剧作家论

本文将新月派的主要剧作家余上沅、丁西林和陈楚淮,依次排列在新月派戏剧创作的背景下,评析他们的剧作的美学风格和新月派作为一个流派戏剧创作的基本特征。余上沅总是郑重其事地编剧,他不太关注戏剧的社会容量而追求题材的戏剧性;丁西林常以温和的心态捕捉身边的“趣味”,编织成一串令人回味不尽的清淡的微笑;陈楚淮带着青年的激情,将自己对社会的抨击化作戏剧场面,惯用象征手法并最终走向表现主义。     

试析布莱希特戏剧中法庭场面成因

法庭场面在布莱希特戏剧中频频出现,法庭场面可以说是他戏剧的重要结构形式之一,本文论述分析此种现象生成的多种原因:首先,法庭场面展现的是庭审活动,庭审活动更多的诉诸于人的理性思维,这正与布莱希特所倡导的“史诗剧”理念——力图唤醒观众的理性一拍即合；其次是受中国戏剧的启发；再次,法律和戏剧原本就有很多交集的地方,加上庭审活动的剧场化与表演性质,促使布莱希特在自己的戏剧创作中通过法庭场面将两者完美结合,合二为一.     

论以戏剧入词

在宋代,词与戏剧之间呈现出相资为用、彼此借镜的共生关系。目前的研究关注宋词对于戏剧艺术的深远影响,然而回归历史情境可知,宋代戏剧艺术的勃兴亦唤起了词人们的参与热情,积极投身于戏剧的观赏、创作与评议。当他们回归词的书写领域,戏剧元素便自然渗透于字里行间。戏剧各具异彩的角色、生动的演出、经典的故事等丰富了词的创作素材,新颖的戏剧体式启发了词在谋篇布局方面的新变,戏剧笑闹讥刺、寓讽于谐的精神开拓了词的境界。因此,"以戏剧入词"从内容、形式和精神三方面为词体注入了新鲜因子,形成了别具风味的词之新境。     

汉字“戏”、“剧”的形义系统和戏剧文体的美学建构

中国戏剧是市民文化土壤上盛开的璀灿之花 ,有关戏剧的一些美学信息 ,隐含在汉字“戏”、“剧”的形义系统中。通过对“戏”、“剧”二字的形义系统以及戏剧前身发展脉络的描述 ,可以在一定程度上探讨中国戏剧的美学建构 ,及其与古希腊戏剧走上不同关怀之路的本源区别     

难逃法网——特大受贿案犯许荣良侦破记实

并非虚构的“蒙太奇” 阴霾蔽日。1993年初夏的傍晚,一辆挂着江苏牌号的黑色“桑塔纳”轿车驶入虹桥宾馆停车场,嘎然而止,车厢里钻出一个打扮入时的女郎,但见她匆匆步入宾馆大厅,在总服务台拨打了电话……     

《末代皇帝的后半生》著作权纠纷案审理始末

如果说,中国末代皇帝爱新觉罗·溥仪那由皇帝到公民、充满戏剧色彩的一生给当今的文学、艺术家的创作展现了一个广阔的空间,那么以他的一生经历为主要内容的作品所引发的几起著作权纠纷案近年来也颇为引人注目,给几经兴衰的“皇帝热”注入了新的“热点”。1992年12月11日,人们普遍关注的《末代皇帝的后半生》一书著作权纠纷案由北京市西城区人民法院作出     

论草原文化对古代戏曲形成的影响

古代戏曲的形成有两个重要时期,十六国北朝集中出现的一批古剧,促进了唐代古剧的繁荣,形成了以唐参军为标志的主流艺术,古代戏曲形成的艺术进程明显加快;金元两代草原游牧文化的传入,促使金院本、诸宫调、胡曲蕃乐的艺术融合,形成了元杂剧,古代戏曲正式成熟.十六国北朝与金元两代,都是草原文化大规模传入中原,各民族文化冲撞与融合的重要时期.古代戏曲是各民族文化冲撞与融合的艺术结晶,草原文化的传入,对古代戏曲形成有着极其重要的影响.     

乾嘉时期扬州文人雅集与戏曲繁盛

乾嘉时期扬州出现了新的繁华,“海内文士,丰集维扬”,文人雅集一时胜于江南。扬州文人雅集一般伴有戏曲活动,观剧评戏是这种戏曲活动的主要表现。雅集文人对演出剧目和表演艺人的品评,具有群体性的特征。它一方面促进了戏曲的繁盛,另一方面也助长了戏曲创作的案头化倾向。     

文学语言与20年代话剧特征的形成

20年代话剧的文体特征及发展走向很大程度上可以从文学语言变革的角度加以认识。具体而言,白话语言对戏曲之唱构成了强有力的消解,促成了现代话剧从唱到说基本特征的形成。模拟真实的口语为话剧带来了生活气息,却因疏于锤炼而导致了情节的冗余和话剧的故事化倾向;演说作为白话的言说方式之一顺应了文学语言变革,却带来了说理化特征,并时有打破话剧客观化情境的情形。文学革命后,文学语言的逐渐调整为话剧的发展带来了契机,促成了机智型喜剧的成熟;诗化语言增加了话剧的文学性,同时因诗多剧少为话剧提出了亟待解决的问题。从文学语言的角度可以更好地揭示20年代话剧特征的形成,重新认识这一体裁发展中的现象、问题和趋向,更好地把握文学史规律。     

“署名”三辨——兼评“安顺地戏案”等近期案例

作品上的自然人的姓名或组织的名称并非都是《著作权法》意义上的"署名"。"署名"必须针对特定作品表明作者的身份,因此有别于剧种名称,如"安顺地戏"等。根据英美法系国家版权法和《世界版权公约》的规定,"■"标记之后所接的姓名或名称表示的是版权归属,并非表明作者身份的"署名"。而且在版权归属于一个组织的情况下,该组织不可能对作品享有"署名权"。""标记之后所接的姓名或名称表示的则是商标注册人。即使图形商标构成作品,由于存在许可使用的情形,该姓名或名称也并非"署名"。只有作者才享有在作品上"署名"的权利,因此在作品上冒他人之名并非侵犯他人"署名权"的行为。     

宋杂剧金院本剧目新探

周密《官本杂剧段数》与陶宗仪《院本名目》,是认识宋杂剧、金院本整体面貌最重要的依据。本文在前人基础上论证宋杂剧、金院本的许多作品取材于小说 ,特别是《太平广记》这样分门别类的小说总集 ;还有不少作品取材于词作和词人轶事。宋杂剧、金院本为宋元南戏、元杂剧提供了进一步创作的基础。     

写心之旨·自传之意·小品之格——徐燨《写心杂剧》的转型特征及其戏曲史意义

清代乾隆年间徐燨创作的《写心杂剧》,在杂剧史上是一部具有"范式"意义的作品.其体制形态上由"代人立言"到"自我登场"的转变,改变了以往杂剧创作追求"自喻"的表达方式.通过自我抒情言志和高扬主体精神的"写心"作法、因自传性艺术演述凸显出来的特殊意味,以及与晚明小品灵动自然、清新隽永之艺术格调的同构对应等,都充分显示出《写心杂剧》既徘徊于雅俗之间,同时又为普通文人提供了特殊的话语空间的艺术价值.     

Victim empathy in young sex offenders in the emergent adulthood developmental phase

ABSTRACT

This article reports on a study which focused on young sex offenders’ empathy levels for sexual abuse victims in general as portrayed in a case study, as well as empathy for the offenders’ own specific victims. Beckett and Fisher’s Victim Empathy Distortion Scale (1994) was used to measure and compare 96 young sex offenders’ empathy levels. The quantitative research results indicated that research participants displayed significantly less empathy towards their own victims when compared to the empathy displayed towards a general sexual abuse victim in a case study. Following the completion of the questionnaires, in-depth, qualitative data was obtained regarding the young sex offenders’ thoughts prior to, during and directly after committing the offence. In addition, they also explained their current thoughts and feelings for the victims in their case. The divergent responses which were given by the participants is a clear indication of the heterogeneous nature of youth sex offending.     

For Stuart Hall

Samuel Beckett, one of Stuart Hall's favourite writers, once observed that the purpose of art was to leave a ‘stain upon the silence’. So too with Stuart's life and work. His cultural and political interventions were not about silence. Rather, through the exhilarating cadences in his voice, and the warm embrace of his laughter and chuckle, he used the power of the spoken word to turn heads, capture yearnings and suggest possibilities that could, with the right politics, be reconfigured into probabilities. His work was insurgent and redemptive; the intertwining of both provided the strategic base for thinking that a better world was possible.     

TECHNOLOGICAL DRAMAS AND THE POLICE: STATEMENT AND COUNTERSTATEMENT IN ORGANIZATIONAL ANALYSIS*

Information technologies, especially computer-based recordkeeping and dispatching, when introduced into the police organization, are a material resource and a symbolic statement. Such statements can produce counter-statements, thus animating a dialectic, a technological drama that alters social fields (Bourdieu, 1977) and centrally features power and control (Burke, 1968). Ethnographic evidence is used to explore, with examples, four symbolic aspects (or meanings) of information technology. It is suggested that the introduction of information technology is an occasion for a socio-technical drama, or the selective use of messages to convey an impression. The drama is context dependent and plays itself out differentially in the several vertically ordered segments of police organizations. Technology as a symbol can point to one of several referents, each with overt and covert meanings: the regulatory aspects of technology, the modes of adjustment it creates, the reconstitution of technology, and processes of social reintegration. The four are ambivalent clusters that signal positive and negative meanings of “technology” while concealing relevant dissimilarities. These dramas are illustrated and analyzed, and suggestions are made for needed research. Some speculations about the consequences of technological dramas for role change in policing and the place of uncertainty in power relations conclude the paper.     

周昂《增订金批〈西厢〉》戏曲美学思想评析

<此宜阁增订金批<西厢>>是清代中期重要的戏曲作家和批评家周昂以金圣叹<第六才子书>为基础的再批评之作.批评者站在传奇创作的余势期,藉由文人传奇形成的审美期待审视杂剧经典,在批评标准和批评对象错位的前提下,达到了对"设身处地"的戏曲真实论等理论命题的深化,其戏曲结构观则体现出鲜明的技术主义倾向,文辞风格论以蕴藉雅洁为取向.周<西厢>所反映的美学思想,与其自身创作实践及所处时代的审美风尚之间具有高度一致性,在戏曲理论批评史上自有其重要意义.