社会主义前景和中国改革的走向

在当今时代，社会主义的命运主要取决于三大因素：一是资本主义世界的社会矛盾运动发展趋势；二是原苏东地区尤其是俄罗斯的政局变化；三是现存社会主义国家尤其是中国的改革走向。本文仅就全球资本主义与社会主义前景和中国改革的走向问题略谈几点看法。一、全球资本主义...     

全球经济危机背景下世界社会主义面临的机遇与挑战

始于2008年的世界金融和经济危机使资本主义体系受到重创,也为世界社会主义的振兴带来新的机遇。然而,由于资本主义还有自身调整的能力,加之推翻资本主义制度的社会力量准备不足,革命政党尚不强大,迄今为止危机尚未引发新的社会主义革命高潮。当前世界社会主义运动仍面临社会主义理论的创新、社会主义力量的整合以及现有社会主义国家如何在世界资本主义体系内增强自身的发展并有效地与资本主义进行较量等挑战。     

艰辛探索社会主义的一条重要历史经验--纪念中国共产党成立八十年

中国共产党80年来艰辛探索社会主义得出一条重要的历史经验,要更好地坚持社会主义制度,充分体现社会主义优越于资本主义,并最终战胜资本主义,就必须正确认识和处理好社会主义与资本主义的关系问题,只有认真总结这方面成功的经验与失败的教训,才能在21世纪把建设有中国特色社会主义不断推向前进.     

关于社会主义市场经济的两个问题

关于社会主义市场经济的两个问题王瑞璞一、社会主义市场经济的基本特点社会主义市场经济的特点是相对于资本主义市场经济而言的，即主要是讲它与资本主义市场经济的区别。社会主义市场经济与资本主义市场经济的区别主要表现在两个方面，一是二者的生产关系不同，二是它们...     

何匡谈建设有中国特色的社会主义 要敢于吸取世界文化中一切优秀的成果

本报讯原人民日报理论部主任何匡,最近在所作“建立具有中国特色的社会主义”的报告中提到“对资本主义创造的一切积极的文化成果,我们持什么态度”的问题时,他说:我们搞政治体制改革最终就是要建立具有中国特色的社会主义。其前提条件之一是:对资本主义创造的一切积极的文化成果(民主、自由、文艺、科技等)加以借鉴。资本主义之所以至今仍有大大的发展趋势,就是因为有三大法宝:发达的商品经济、民主、自由。社会主义要想最终超过资本主义,只有在这三个方面下功夫,而我们一直是谈自由色变,谈西方民主一切皆乱,但它们对于社会进化所起的推动作用,则不敢正视。资本主义国家的自由、民主,是人民通过斗争得来的,里面有合理的因素。如果没有高度发达的商品经济、高度的民主、高度的自由,就不存在具有中国特色的社会主义。     

论现代化进程中的民主参与与政治制度创新

当前中国所追求的现代化进程,不是资本主义现代化,而是社会主义现代化。资本主义的现代政治制度是与资本主义生产方式和生产关系相适应的,是服务于资产阶级的政治统治的。随着无产阶级夺取政权、社会的生产方式和生产关系发生变革,政治制度也要与之适应地发展变革和创新。中国特色社会主义进入新时代,社会主义现代化进程中的政治制度创新也要不断推进。民主参与是资本主义现代化进程中的一个特点,但这种民主参与在资本主义制度下是非常不平等的。无产阶级革命本身就要求并实现了最广泛的民主参与。当前中国现代化进程中的民主参与与政治制度创新必须坚持党的领导、人民当家作主、全面依法治国有机统一。     

再论人权不是资产阶级的专利品——答张成诗同志

商品经济是资本主义的专利品;与此相适应,人权也是资产阶级的专利品。这是流传甚广的两种误解。前一种,已被社会主义各国实践和改革的大潮所击破。而后一种误解,近年来仍在中国大陆游荡。有一些论者总是引经据典并曲为解说,认为以平等自由作为内容的人权,仅仅是资本主义生产关系的产物,它与社会主义格格不入。针对此,     

论我国改革的社会主义性质

党中央一再指出:改革、开放、搞活,是党的十一届三中全会以来路线的两个基本点之一。这就是说,我们的改革是为建设有中国特色的社会主义服务的。要把我们的改革胜利地推向前进,必须反对资产阶级自由化的观点和僵化的观点。从资产阶级自由化的观点来看改革,认为要搞改革就得抛弃社会主义,搞“全盘西化”,这是我们坚决反对的。用僵化的观点来看改革,怀疑改革是搞资本主义,这也是完全错误的。我们的改革究竟是社会主义性质的,还是资本主义性质的?回答是肯定的,改革是社会主义性质的,而不是资本主义性质     

对马克思世界历史观的当代思考--兼谈"四个如何认识"

唯物史观的形成过程中伴随着马克思世界历史观的形成,随着全球化时代的到来,这一思想更显重要,对它的当代阐释集中了"四个正确认识"的主要内容.社会主义在20世纪的产生、现状和未来发展具有合规律性与合价值性.作为对资本主义的否定,社会主义是对资本主义价值否定与科学否定的辩证统一;作为对资本主义的扬弃,社会主义必须建立在社会化大生产与世界文明的基础之上,实现对旧文明的超越.社会主义是人类新的价值选择,它的优越性可能不是现实的(尤其就某个方面而言),但是必然的.我们理应坚定社会主义信念,在全球化时代赢得对资本主义的最后胜利.     

国际金融危机与世界社会主义

分析国际金融危机,既要看到资本主义的本质没有变,也要看到其表现形式的变化。当前资本主义的体制困境,主要是金融领域和虚拟经济的局部危机,没有动摇资本主义的根基,甚至难以动摇新自由主义的主导地位。要充分估计资本主义的应变和调适能力,但也要看到其辩证性质和"创新"的特点。研究世界社会主义要联系资本主义发展的大背景,苏东剧变后,世界社会主义运动陷入低潮,但在整体的低潮中仍有不少亮点。社会主义代替资本主义是历史发展的必然趋势,但社会主义代替资本主义的具体道路和方式值得我们深入地反思和研究。     

独立学院学风建设思考

学校主要靠办学质量赢得生源,对于独立学院,更是如此,学风状况是衡量独立学院办学水平的标准之一,目前独立学院的学风存在很多问题,既有学校的因素,也有学生自身以及社会的因素,那么就应从这些原因入手着力去改善。     

马克思主义发展史学科群建设之思——马克思主义传播史研究视角

马克思主义发展史研究包括马克思主义哲学史等研究,在宏观层次上几乎已经穷尽了所有问题,要向前推进,就需要借用物理学的思维方法,向微观层次进军.微观层次研究是一个崭新领域,其中马克思主义传播史研究又是主要阵地.马克思主义传播史研究涉及到一个学科群,至少包括马克思学、列宁学、马克思主义学、马克思主义典藏体系研究、马克思主义经典文本系列考据解读、马克思主义在世界的传播、马克思主义在中国的传播等.逐步把这些学科建立起来,不仅有助于马克思主义发展史学科群建设,也有助于整个马克思主义理论学科群的建设.     

大学生社会责任感缺失的原因分析

社会责任感是个体基于对国家和社会的热爱,主动承担社会责任的一种意识,国民社会责任感的状况直接关系国家未来的发展前途。然而,在我国当前社会经济背景下,"功利主义"、"拜金主义"充斥,社会责任感缺失现象频发,严重制约我国和谐社会的构建。旨在以大学生社会责任感现状为对象,分析社会责任感缺失的原因;进而,从多方面努力,避免消极因素,调动积极因素,促进大学生坚持社会主义核心价值观的形成,培养其社会责任感。     

孔子德治思想评述

孔子的德治思想,从汉代儒家逐渐取得独尊地位以后开始影响我国两千余年。在这期间我国自君主以下都十分重视自身的道德修养。同时执政者也将德治思想运用到具体的治国实践中。在德治思想的影响下,政府在选拔官吏上也特别注重候选者的道德修养。在此思想刺激下,我国曾经出现了一大批德才兼备的士大夫。随着时代的发展,古代德主刑辅的思想也必须随之改变,形成以法治为主,德治为辅的现代国家制度。让德治适应新形势的发展,从而做出更大的贡献,这样才能使德治思想继续发挥积极作用。     

科学发展观指导下的大学生思想政治教育方法创新

2004年10月,中共中央国务院发出《关于进一步加强和改进思想政治教育的意见》,强调指出,大学生是十分宝贵的人才资源,是民族的希望,是祖国的未来。加强和改进大学生思想政治教育,提高他们的思想政冶素质,探索大学生思想政治教育的方法,把他们培养成中国特色社会主义事业的建设者和接班人,加快推进社会主义现代化的宏伟目标,确保中国特色社会主义事业兴旺发达,具有重大而深远的战略意义。     

浅析教师人格魅力对学生的影响

教师的人格魅力是教师的性格、气质、能力等个性特征的总和,是教师个人整体的精神风貌,它对学生有很大的影响,能够促进学生人格的发展。教师要注意塑造自己高尚的人格,发挥人格力量的独特魅力去影响学生。     

公民舆论监督探析--以刘涌案等为背景的分析

近年来,舆论监督在我国监督体系中的作用和影响日益凸显出来。刘涌案件一波三折,但他最终没能逃过法律的严惩;大学生孙志刚惨死,可最终促成了一部实行了21年的国家法规的废止。在这些过程中,正是舆论监督起到了不可忽视的作用。但是,公民舆论监督中还存在着局限性。舆论监督必须日益走向法治化。     

防止利益冲突视野下的利益观教育

建立健全防止利益冲突制度是从源头上治理腐败,推动廉政建设纵深发展的必然选择,而利益观教育则是从思想源头上预防和治理腐败的基础,加强利益观教育,有助于增强防止利益冲突制度反腐败的效果。利益观教育是上个系统工程,需要多方面形成合力：应牢固树立马克思主义利益观,始终把人民群众的利益摆在第一位,把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为全部工作的出发点和落脚点;应建立健全具有中国特色的利益观教育体制机制,拓展教育内容,创新教育方法;应深化干部人事制度与分配制度改革,运用利益激励机制,提高党员干部廉洁奉公的积极性。     

公共权力异化成因解析

公共权力的腐败就是公共权力的异化,亦即公共权力的质变。权力质变的根据在于其自身内部固有的矛盾,它们使权力本身具有异化的内在可能性。因此,反腐败的实质就是通过加强对权力的制约和监督,防止和遏制权力异化由可能转化为现实。     

道德制度化探析

所谓道德制度化,就是以法律、制度的方法来解决社会领域内的伦理道德问题.具体说就是将道德原则和伦理要求以制度、法律的形式表现或体现出来,并以强制力保证其贯彻实施,从而化软约束为硬约束,化自律为他律,化自愿为义务,最终更好地发挥道德的社会功能.