浅析大众文化语境下当代作家的“触电”现象

随着大众文化的迅猛发展,小说被改编成电影的现象已成一片繁荣景象。这种现象却又是必然存在的,因为在大众文化语境下,作家为了扩大自己的读者群,他们愿意让自己的作品与电影结合,同时,在当今这个物欲横流的时代,人们合理追求商业利益是无可厚非的,制片方及作家可以通过作品与电影的"联姻"来增加自己的经济收入,这也导致了"触电"现象的必然存在。     

职专"差生"转化体会

职业学校中普遍存在很多所谓"差生",他们的共同特点是:学习基础差,从小倍受批评、责骂,缺乏自尊心、进取心,没有正确的是非观,在不同程度上有畸形的心理,有的孤僻,有的冷漠等.因此,转变"差生"最关键也是最难做到的是重新激发他们丧失了的自尊、自爱、奋发向上的心理,使他们具有明辨是非的正确观念,我的做法是:     

浅析契诃夫小说中人物的媚俗心理

"媚俗"作为米兰.昆德拉阐释的一个关键词,指人对他人目光的需要以及被自己刻意扮演的美好角色所感动的一种心理状态。昆德拉认为,这种心理状态是人类所固有的,但又是需要不断去克服的。在早于他半个多世纪的俄国作家契诃夫笔下,人的媚俗心理已经被深刻并且生动地揭示出来。契诃夫对于人的这种非正常心理的揭示,表明了他对人类灵魂状态的关注,希望人们看清自己灵魂中丑恶的一面并努力去改变。     

五十年后师生再相聚

正真没有想到,80多岁了,还能参加令人难忘的聚会。去年6月5日,我应邀参加沈阳轻工业学院657班学生在沈阳的聚会,8月24-28日又应邀参加了659班学生在熊岳的聚会。他们1965年高考录取入学时,我担任纺织系新生三个班的政治辅导员,当时,他们多数19岁属狗,我比他们大一轮,31岁也属狗。时光过去51年,如今,他们已是七旬老人,而我成了"80后"。657班的聚会4月份就安排了,他们原想来家看我,在我家附近饭店聚餐,     

“自讨苦吃”的作家

古今中外的文学史上,都有一些"自讨苦吃"的作家,他们这些反常的行为背后却蕴藏着其良苦的用心,很值得我们现代人深思。法国作家莫泊桑一生在短篇小说上很有建树,被称为"短篇小说之王"。一次,他在构思一部作品时,有一个细节要细腻地描写人被踢以后的感觉,可他没有这方面的切身体验,怎么也写不出来,于是他决定感受一下。他来到街上,东张西望打量过往行人,希望有什么人能踢他一下。他思来想去,认为找乞丐最合适。就在这时,有个衣裳褴褛的要饭人朝他走来。他眼睛一亮,快步迎上去,把自己的意图说了出来。乞丐听说要他踢人,十分惊讶,说什么也不肯。莫泊桑见他踌躇,以为他舍不得花力气,就慷慨地说:"我     

山区农民城镇化进程中的心理驱动分析

山区农民参与城镇化进程也是对其价值观重塑的过程。在这一过程中,他们的心理驱动是研究他们在城镇化进程中发生嬗变的标志。在"做城市人"、"成为有钱人"、"渴望被接纳"等心理驱动下,山区农民会以自己的方式来达到目的。因此,政府对山区农民的心理驱动应在教育培训、身份认定、提供生活条件下进行合理的引导。     

出了一个精灵

范小青写小说,大概也是从80年代初开始的吧。从前看她的作品,文字是干净的,思路是清楚的,此外也难说有什么特色。她是主张写实的,是要反映社会生活的,但是触而不深。84年我在江苏部分青年作家作品讨论会上发过一次言,当时范小青也在,我讲到当时江苏青年作家难于形成自己特色的原因在于不敢放手写,不敢正视现实。他们知道哪些可写,哪些不可写,看见别人写到什么程度,就跟到什     

张光斗：“一个给老百姓干活的工程师”

在为国家水利水电事业工作的70个年头里,张光斗的言行展示了一个现代中国知识分子的形象:爱国、奉献、正直、敬业95岁的张光斗对自己头顶上的光环总感不适。"我不仅不是什么‘泰斗’、‘大师’,也不是科学家,我就是一个工程师,一个给老百姓干活的工程师。"他对《瞭望》新闻周刊说,"有人以为我这是谦虚,说:‘你还不是科学家啊?’我真搞不懂他们的想法。"     

一个家庭和一个弃婴

北京的出租车坐了不少．能自动开门的车我是第一次坐。司机王师傅说："这辆车再过几天就报废了。"看着擦得一尘不染的车替他可惜："买新车的钱有着落吗？"师傅说："要攒够买新车的钱不容易,一家老小五口儿都靠我了。"你家五口儿都有谁？"他说："有80多岁的老母亲、媳妇儿和两个孩子。"你有两个孩子？"一个15岁的儿子是我们自己生的,一个7岁的小丫头是捡来的。"捡来的？"长长的路上,我便一直在听着王师傅讲述"小丫头"的故事,心中涌动着对这一家人的敬意。王师傅名叫王铁良,44岁。下车时王师傅给我留下了电话和地址,我们约好星期天到…     

《红色英勇勋章》死亡心理变化之解读——以人格结构理论为视域

美国著名作家斯蒂芬·克莱恩的代表作《红色英勇勋章》,小说中对主人公亨利·弗莱明的心理活动进行了细致的刻画,把他的恐惧和悲伤,懦弱和勇敢描绘得淋漓尽致。主人公在战争中面对死亡的心理变化状态,主要分为三个阶段:参战前对死亡的无意识心理,参战中对死亡的逃避心理,参战后直面死亡的抗争心理,它们恰恰契合了弗洛伊德人格结构理论中的"本我—自我—超我",巧妙运用这一点,从人格结构理论视阈下对这部小说主人公面对死亡的心理变化进行细致解读的。     

李修文:真实的生活正在到来的路上

澎湃新闻:从"封城"至今,您的个人生活和内心发生了什么变化?到今天为止,您出门了吗?李修文:我和所有在家隔离的武汉人都没有区别,这些天来百感交集,各种复杂的情绪都感受到了。作为一个写作者,我不仅关注自己的内心,也尽力体会别人的内心。朋友们邻居们,那些认识和不认识的人,一个病人和一个非病人,他们的内心是不一样的,更不要说已经死去的人。我想,这也恰恰是作家这个职业的职责所在——感同身受、深思、理解,然后记住。     

一个好汉三个帮

我今年53岁了,是北京市电机总厂节约办准备组组长。当了这么多年的班组长,我体会最深的是,作为一个班组长,善于体察组员的心理,站在各个角度去了解他们、理解他们,和他们的心贴得近一点儿,是搞好班组工作的一个重要条件。 我们组共有8名成员,就这8个人身体状况好的寥寥无几,     

樊锦诗:敦煌的女儿(下)

正"没有年轻人才,把敦煌事业交给谁?""50多年来,我身边的人有走的也有留下的,留下的固然是真心实意想干事的人,但走的人哪一个人也都是恋恋不舍与敦煌洒泪挥别他们都有自己的不忍和难处啊!我还特别佩服和欣赏现在来敦煌的年轻人,他们能甘愿选择这个或许一生都会很寂寞的事业,这需要极大的勇气,也是一种无私的牺牲",樊锦诗感慨地说。1998年,60岁的樊锦诗接任     

边缘人的人生——浅析新世纪新移民小说创作主题

"新移民文学"指的是20世纪七八十年代大陆改革开放以后移居海外的作家用华文创作的作品。之所以冠以"新"字,主要是他们所创作的文学作品体现出与早期移民作家不一样的文学风格。在新世纪新移民作家中,有一批作家关注小人物衣食住行、生老病死的烦恼、欲望,生存的艰难和个人的孤独、无助,展现处于主流社会之外的边缘人的生存状况。     

契诃夫 穷到四十一岁才结婚

俄国著名作家契诃夫生于1860年，1901年结婚，3年后，1904年，便离开了人世。我心里一直有个疑问：为什么契诃夫那么晚，41岁才结婚？最近，我浏览了《契诃夫文集》第14、15和16卷（书信集，上海译文出版社出版，汝龙先生翻译），跟着他的一封封书信，走过了他的一生。他自己说的话给了我答案。     

我心中永远的“先生”

冰心是个美丽且智慧的女人冰心是个善良有爱心的女人冰心是我心中永远的"先生"——题记回想1995年,到北京参加民进中央为社会主义建设服务经验交流会不容易,我有一种渴望拜见95岁高龄、中国文坛泰斗冰心先生的冲动和愿望。但静心想想,又觉笑话。我一个平凡女子,一个来自云南边疆的无名小作家,谁认识我?我会有那个福分吗?可心有不甘的我最后还是鼓起勇气,吞吞吐吐、     

给理想一点时间

<正>今天,我跟大家分享"未来,你是谁"这个话题。这个话题有两个子命题:第一个是"未来,你想要自己是谁",第二个是"未来,你可以是谁"。我17岁时,听从父亲的建议,选择了土木科系。就读土木科系以后,我碰到了我的音乐老师,她提供了一个"未来,我可以是谁"的第二个选项,接受了她的训练。两年之后,我发现,我开始有一个"未来,我想是谁"的想法萌芽了。那个时候,学校有一位风云人物叫李骥。有一天,在李骥的乐     

像冰心与吴文藻那样的爱情

<正>冰心与吴文藻,一位作家,一位社会学家,他们自由恋爱,风雨同舟,相濡以沫,生同眠,死同穴。究竟是他们各自的才华成就了他们不一样的精彩人生,还是他们各自精彩的人生成就了他们传奇一般的爱情?因缘巧合初相识冰心与吴文藻,从开始就是一个美丽的故事。冰心《我的老伴——吴文藻》一文记载,1923年8月17日,冰心离开自己的至亲家     

论教育学专业学生报考心理咨询师证书的原因

近年来大学生"考证热"现象愈演愈烈,尤其是各种职业资格证书备受追捧。他们不惜花费大量时间、精力和财力去参加培训,报考证书,也不管与自己的专业和未来就业方向有多大关系。以教育学专业学生报考心理咨询师证书为例,可以看出"考证热"的原因在于:教育学专业和心理学专业有紧密联系,高校扩招导致就业压力增大,高校教育与社会人才需求的差距,用人单位对相关证书的青睐,培训机构的大力宣传,大学生对考证的功利化心理明显,从众心理严重以及自身的兴趣使然。     

做诚实的文学人

<正>回望自己这么多年走过的路,总结文学实践当中的失败与成功,我对作为文学人所具备的条件,有了自己的认识。作家或文学人,首先是个有社会责任感的诚实的人。养育我们的这片土地,是我们不能舍弃的家园,培育我们的这个伟大的时代,是我们创作灵感的来源。我们没有理由去回避给予我们创作灵感和动力的这个时代,更没有理由疏远为我们提供创作源泉的人民群众。作家应该像敬畏土地的农民一样,敬仰我们的广大劳动人民,诚恳地向他们学习,做一名诚实的文学人。