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近年来,象州县公安局罗秀派出所积极创新“案件回访制”,进一步深化大走访“开门评警”等爱民实践活动,不仅赢得了群众的理解和信赖,而且大幅度提升了执法质量,警民关系日益融洽,访出了平安和谐。 相似文献
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近年来,凤山县公安局从"小"字入手,大力实施能动警务,着力构建和谐平安凤山,为全县经济持续快速发展创造了平安稳定的社会环境。抓好"小防范",铸就大稳定2013年3月3日凌晨1时许,宜州籍陆某等4人窜到凤山县乔音乡久加村,用事先准备好的钢筋钳等工具盗窃电缆线。陆某等人刚剪断电缆线,就被久加村一名 相似文献
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2007年11月,郑州市公安局开展"万警进社区,为民保平安"活动,将市、县两级班子成员、局直单位民警分到各个社区,每周抽出不少于两个半天的时间,和派出所社区民警一起作业,深入开展城乡社区警务工作。 相似文献
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和谐是当今时代的主题,平安是和谐的基本要求。胡总书记为重庆发展“勾画蓝图”、“导航定向”,并对重庆切实维护社会和谐稳定提出了明确要求,强调指出“要完善正确处理人民内部矛盾的工作机制,认真开展矛盾纠纷排查化解工作。妥善处理各方面利益关系。要完善社会治安防控体系,[编者按] 相似文献
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让特殊人群回归社会大家庭,而不再是一个"失意群体"、"边缘群体"、"弱势群体",需要全社会的共同努力。特殊人群更需要得到全社会的特别关爱。近年来,全省政法机关坚持以人为本、服务为先的管理理念,把对特殊人群的服务管理,作为推进社会管理创新的重要着力点和突破点,做到真心关爱,真情帮扶,取得了明显成效。 相似文献
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“上有天堂,下有苏杭,苏杭中间有吴江”。吴江是江苏的南大门,拥有本地常住人口78万人,外来流动人口40万人,经济发达,社会稳定,是全国社会治安综合治理先进地区。1994年全国农村社会治安综合治理工作会议(即著名的“608”会议)曾在这里举行,推广了“吴江经验”。此后,吴江更进一步提出建设和谐吴江、打造“平安天堂”的新目标,牢牢把握“打防结合、预防为主、专群结合、依靠群众”的基本方略,富而思安,安而思谐,不断健全八大机制,严密构建防控体系,多年来社会治安群众满意度保持较好水平,经济社会呈现协调发展的良好局面。 相似文献
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浪子,这是人们对曾有过触犯刑法行为,且为此受到法律惩处、失去过自由的人的一种称呼。俗话说:浪子回头金不换。所谓金不换,自然是非常珍贵和难得。其珍贵之处在于,他们如能回头,对稳定秩序、安定民心大有益处。但欲达此愿望,却也十分难得。因为这部分人回归社会时,往往或不被亲人所接纳,不被原生活环境所包容,或因缺乏技能和受到歧视,难以通过劳动谋求生计…… 相似文献
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矿工李国轻从来没有吸过毒品,却被河南平顶山市卫东公安分局五一路派出所民警在没有证据的情况下将其送进强制戒毒所戒毒三个月。该案被《大河报》曝光后,一名做过多年缉毒工作的民警向记者透露了更为荒唐内幕:一位女民警为了完成指标,曾下跪求其他民警;有的民警甚至弄些毒品让一些吸毒人员去引诱己经戒毒的人复吸,然后当场抓捕充指标。 相似文献
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福州地区大学新校区现有12所高校,近15万高校师生入驻新校区。日前,在省政府办公厅转发省发展改革委、省教育厅、省重点办、福州市政府制定的《2011年福州地区大学新校区环境整治建设战役实施方案》(以下简称《方案》)中,充分采纳省政协委员的意见和建议, 相似文献
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和谐是我国传统文化的基本理念,对引才政策制定有着众多启示。要创新引才政策,需要在政策制定中坚持以公正为价值依据,在政策内容的导向上体现效率与公平的统一,在政策评估中加强社会稳定风险评估意识。因此,创新引才政策要转变引才理念,加强政策载体建设,建立并完善民主决策机制和政策风险评估机制。 相似文献
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刘公岛,因100多年前那场悲壮激烈的甲午海战而闻名,现在这里是国家重点爱国教育基地和驰名中外的旅游胜地。2006年,山东省威海边防支队成立刘公岛边防派出所并全面接管刘公岛辖区。2007年4月28日,一群“不爱红装爱戎装”的“边防巾帼”踏上了这片土地。 相似文献
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山青水秀的安吉座落于浙江省西北部,是全国十大竹乡之一。据史料记载,"安吉"建县于1800多年前,其名取之《诗经》里的"安且吉兮"。事实上,安吉历来治安平稳,百姓安居乐业。2008年,县委、县政府在全县范围内全面启动中国美丽乡村建设,要将安吉打造成全中国最美丽的乡村。美丽乡村、美丽家园,平安是前 相似文献
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近年来,诸暨市公安局按照“紧抓打击管理主职、破解治安热点难题、构建基础防控体系、建设新型社区警务”的总体思路,积极开展系列“平安工程”建设,促进了社会和谐稳定.实现了群众安全感、满意度持续提高的目标。2009年,治安好转率名列全省第三,群众安全感和满意度分别位居绍兴市第一、第二位。 相似文献
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一、围绕一个中心以规范民警行为为抓手,强化队伍规范化建设。有机搭配新老民警,完善考核激励机制,营造民警主动工作的氛围。 相似文献
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近代以来的工业革命和现代文明,在彰显人的主体性、个性、自由、批判精神等的同时也将人与自然、个体与共同体、肉体与灵魂、规则与美德等加以二元分割,这引发了20世纪中后期以来人们广泛言谈的"现代性问题".我国自19世纪被迫开始其历史意义上的现代化进程以来,就走着一条曲折的现代性道路,深刻地改变着人的存在状态,产生了严重的人的不和谐现象."和谐人"作为人存在的一种美好状态,是人存在状态的最高体现.如何重构人的和谐性,无疑理应成为和谐社会追求的根本目标和价值取向. 相似文献