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<正>"刺绣不仅仅是苗乡人传承苗族文化的一种形式,也是我多年来和当地苗家绣娘们一起脱贫致富的重要产业。"我叫杨阿妮,是贵州黔东南州雷山县人。"懂事就会拿针,拿针就能刺绣",这是人们对生在深山沟、长在苗乡村寨姑娘的印象,虽有点夸张,但刺绣的确是许多苗家妹子要掌握的一门手艺。我从12岁开始学习刺绣,至今已有29年。对我而言,刺绣不仅仅是苗乡人传承苗族文化的一种形式,也是我多年来和当地苗家绣娘们一起脱贫致富的重要产业。 相似文献
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走进四师七十七团阿依娜刺绣坊,绣娘阿娜尔汗·吐尔森纳洪正带着姐们赶制客户定做的坐垫、靠枕、新婚挂毯、花帽等.
今年50岁的阿娜尔汗·吐尔森纳洪,是八连一名哈萨克族妇女,1995年至2008年,她一直靠裁缝手艺维持生计.2008年3月,阿娜尔汗参加了团工会组织的刺绣培训,心灵手巧的她很快便脱颖而出.2013年团场成立了阿依娜少数民族刺绣协会,下设了一个"阿依娜"刺绣坊,她被选为协会副会长,专门负责刺绣协会产品的制作、宣传、销售.在团场党委的支持下,她多次到新疆艺术学院、石河子大学、苏州、江苏等地参加刺绣技能、产品设计、宣传、销售等方面的培训,刺绣水平不断提高,在当地小有名气. 相似文献
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正2016年,贵州通过参与手工业而脱贫的建档立卡贫困妇女1.01万人,人均增收5000元。一个中等技能的绣娘年收入可达3万元,"美丽脱贫"正变为现实。4月1日,一条新华社刊发的《贵州绣娘将"指尖上的幸福""秀"到联合国》的消息在朋友圈里热传。消息称,凯里市季刀苗寨陈琴所在的刺绣合作社接到了联合国开发计划署的一笔苗绣采购订单,她和合作社的妇女正加班加点赶制作品。贵州大山深处的民族民间手工刺绣作品亮相国际舞台,这得益于贵州深入实施的"锦绣计划"。 相似文献
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正曾经,她是一名服装厂的工人。后来,她是一名普通的家庭主妇。现在,她是一家公司的经理。她是王选仙,在黔西南州兴仁县屯脚镇上,靠着苗族刺绣成衣的手艺,完成了从"打工妹"到"经理"的华丽转变。王选仙属苗族支系中的歪梳苗,七八岁时,据族中习俗(女孩需自己准备嫁衣),学习刺绣成衣。随年岁渐长,她的刺绣功底日渐深厚。1994年时,凭借这从小谙熟于心的技能,王选仙成为了浙江一家制衣厂的员工。 相似文献
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<正>姜文英致力于帮助空有绝技而无致富门路的农村绣娘们,将她们的指间绝技转化成“指尖经济”。带头成立剑河县苗族剪纸艺术苑,与40余名绣娘联手创业,带动当地群众200余人实现家门口就业。刺绣产品远销美国、英国、意大利及国内的北京、上海等地。51岁的姜文英,已经从事剪纸40余载,乐此不疲。“一生只做一件事。”在他人看来,从事剪纸枯燥乏味,姜文英却通过剪纸剪出了别样的人生。 相似文献
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5月5日,在五十三团八连一间不到10平方米的房间里,两名维吾尔族妇女正熟练地穿针引线,绣出的孔雀图绚丽多彩。今年30岁的阿孜姑指着即将完工的孔雀图说:"这个我们已经绣了6个多月,即将完工,成品后可以卖到近万元。"如今,阿孜姑制作的刺绣饰 相似文献
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2月12日,记者到海原县采访,距县政府不远的一家"千珍绣"刺绣小店引起了我们的注意。随行的县委组织部领导告诉我们:"‘千珍绣’是海原县关桥乡方堡村农家女乔亚茹夫妻创办的。"据介绍,从2005年开始,他们 相似文献
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<正>她从如花似玉的少女时代开始,就痴心民族文化传承,而今虽已年逾古稀,却依然钟爱不减。"可以不吃饭,可以不睡觉,在生命的印记中,蒙古刺绣、贴绣和绘画始终如影随形,无法割舍,难以放弃"。在扎旗鲁北街道威林社区举办的"包七月蒙古刺绣个人作品展"现场,挤过摩肩接踵的参观人群,记者见到了这位身材虽然清瘦,但精神矍铄的民间民族文化传承守望者——包七月老额吉。1940年7月出生在扎鲁特旗原毛都苏木的包七月,自幼就独具绘画和刺绣的天资。那时候,由于物质匮乏,用 相似文献
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<正>作为一名土生土长的苗族姑娘,杨文丽带领村里20余名绣娘靠着双手实现稳定就业。如今杨文丽与绣娘们的作品销到广东、浙江、福建等地,她希望有一天,自己和绣娘们设计的作品能走向国外市场,走向巴黎时装周。 相似文献