杨正熙：矢志打造“牛耕部落”

<正>黎平县尚重镇洋洞村,是一个自然风光得天独厚、农耕文化底蕴深厚的侗寨。近年来,在杨正熙的带领下打造成了“牛耕部落”,发展起生态农业和农耕文化体验游。古老的农耕文化焕发新的生机,也让这里的侗家人过上了好日子。“哞、哞、哞……”清晨,洋洞村在一声声牛的叫唤声中醒来。层层叠叠的美丽梯田,在白雾中若隐若现,如梦如幻。     

黎平:传承红色文化 发展红色旅游

正贵州是红军长征经过的11个省中活动时间最长、区域范围最广、发生重大事件最多的省份,红军为贵州留下了一大笔红色旅游财富,以黎平会议会址为代表的黎平红色文化遗址群就是其中典型一例。中午放学时,贵州黎平城关一小校门外的红军广场,聚满了前来接孩子     

“农耕文化”与扩大内需

<正> 成都是一个有2300多年历史的文化名城,传统文化推进着成都社会文明的同时也影响着人们思想观念的更新。进一步认识和清除“农耕文化”的负面影响和消极因素,对于贯彻扩大内需的宏观经济政策具有重大的现实意义。     

传承农耕文明 打造文化品牌———走进西北农耕博物馆

正近年来,原州区委、区政府致力于文化旅游产业的发展繁荣,本着传承千古文明、历练精品文化的目的,于2012年动工建造了反映西北地区农业发展史的农耕博物馆。其位于固原市新区,占地面积20余亩,总投资3000多万元,总建筑面积4050平方米。主展馆分为序厅、尾厅和原始社会农耕文化厅、先秦时期农耕文化厅、秦汉至隋唐时期农耕文化厅、宋元明清时期农耕文化厅、近现代农耕文化厅7个部分,共陈展大型浮雕3幅,神农氏站像一尊,文物品具3000余件,大型彩绘场景5幅,农业生产场景复制2幅,农作物品种标本60种,涉农典籍和人物肖像20本(幅)、大小展板30块。     

“农耕文化”与解放思想刍议

<正> 一、“农耕文化”的负面影响。“农耕文化”作为社会物质生产发展到一定阶段上的社会意识形态,有其存在的历史必然性,曾对成都经济和社会发展及人们伦理道德体系的形成,起过积极的促进作用。但在改革开放的今天,对正向现代化迈进的成都来讲,其负面影响也是不可忽视的。首先,“农耕文化”在思想观念L表现为封闭、狭隘、保守。总认为自己有着得天独厚的自然地理条件,吃穿不愁、旱涝无忧,对外无所求,眼界始终局眼于固定的地域上和个人天地中,不能站在更高的层次上,全方位、多角度地观察世界,更好地了解别人和反省自己,进而消磨了进取心,钝化了竞争力,制约了成都经济社会的向前发展。其次,“农耕文化”对人们价值观念的影响表现为顺天安命,知足常乐。不讲低投入、高产出;不讲扩大再生产和滚动发展;满足于低收入和低消     

基于辽河文化的辽宁农耕文化传承与发展策略

中国优秀传统农耕文化中的资源和正面因子,对于现代社会的稳定与发展,有着独特的价值和积极的作用。孕育和发展于辽河文化并深受其影响的辽宁农耕文化,具有极其鲜明的特征。为了更好地实施乡村振兴战略,确保经济与社会持续健康发展,应充分考量辽宁农耕文化的历史积淀、文化内涵,制定辽宁农耕文化传承与发展策略。     

黎平：劳务输出从“家门口”到“厂门口”

正老支书,今年我们能回家过年不?安心打工,非必要不返乡,只要平安健康,在哪里都能过好年……这是2021年1月12日,在杭州务工微信群里,黎平县永从镇六冲村党支部书记、致富带头人陆金辉在群里跟外出务工人员的聊天记录。2019年,陆金辉到杭州走访民工发现,在杭州务工的黎平籍党员有22人。为了发挥党员的先锋模范作用和党组织的战斗堡垒作用,陆金辉牵头成立了黎平县驻杭流动党员党支部,     

黎平：“双培”工程优化农村党组织人才队伍

<正>黎平县紧盯村级队伍青黄不接、后备人才缺乏等痛点,探索实施“双培”工程,着力把党员、村干部培养成致富带头人,把致富带头人中的优秀分子吸纳进党组织培养成村干部。力争用3至5年时间,培养一支引领有方向、带富有路子、治理有方法的乡村振兴人才队伍。     

黎平:“曙光之城”

正黎平是一座有故事的县城。一条翘街,承载着多次战乱的记忆,也留下了几百年南来北往行人的足迹。历经炮火,毁而再生,翘街的衰退与繁荣,勾勒了一幅波澜壮阔的历史图景。翘街见证了贵州早期商业发展的通道建设史,"东进两湖,南下两广",古盐道的马蹄声,久久回响在"南方古丝绸之路"的蜿蜒山道上。商人,络绎不绝。商道的力量,推动着社会进步与文明传承。     

从实出发,破除“农耕文化”的负面影响

<正> “农耕文化”即在封建的小农生产方式基础上形成的精神文化,主要包括知识体系和价值体系两大系统。“农耕文化”经过几千年的历史积累与积淀,已作为一种独立的、“客观的”客体文化反作用于主体的人。 “农耕文化”作为一种文化价值体系,有一系列特定的内容,如有人归纳的崇古唯上、孝悌为先、修己爱人、贵义轻利、内圣外王、知足常乐、     

黎平:传承红色基因 书写沧桑巨变

黎平,是红军进入贵州后经过的第一个县.1934年12月18日,红军长征途中的第一次政治局会议——黎平会议也在这里召开.会议解决了中央红军的转兵问题,作出了《中央政治局关于在川黔边建立新的根据地的决议》,迎来了中国革命胜利的曙光,中国革命伟大转折从这里开始.     

黎平:“土货”出山门

正自从村委会所在地安装了"农村e站",石开武时常往那里跑。10月30日正午,黎平县孟彦镇岑湖村村委会显得格外热闹。现场十余名村民围着"农村e站"大屏幕,一边查阅信息,一边议论。石开武便是其中一员。"我之前没有技术,也不知道通过种什么、养什么来增加收入。"石     

文化传承中的“蒙古马精神”

正蒙古马是蒙古族人民最亲密的朋友,它深深地融入了蒙古族人民的生产、生活和文化之中。锡林郭勒盟在文化建设中深入贯彻落实习近平总书记考察内蒙古重要讲话精神,大力弘扬吃苦耐劳、一往无前的"蒙古马精神"。依托丰富的马业资源,匠心打造了大型室内实景剧《蒙古马》,旨在中国马都树立起一部具有民族特色的蒙古族文化演艺剧目,成为锡林郭勒的城市名片,更好地扩大中国马都和锡林郭勒草原品牌的影响力,全面展示蒙     

“非遗后继无人”文化传承迫在眉睫

正全国政协常委、民进中央副主席朱永新近日透露,在已公布的四批国家级非遗传承人中,去世人数已高达12.6%,我国正面临着非遗传承人后继无人的问题。他认为,为防止"人走技失"的情况,应尽快组织力量用口述历史、原生态记录、制作全程影像的方式,进一步加大非遗传承人保护力度,促进职业传承。2015年暑假,由华中师范大学文学院孙正国教授组织的调研团队,对山东、湖北地区的非遗传承人生存状况进行了社会调查,也发现了"非遗后继无人"的尴尬现实。这边儿,一些非遗传承人年事已高,却难以过上有品质的生活;那边儿,不少非遗项目缺乏     

黎平会议：向前 向黔

黎平会议明确了中央红军前进的方向,把国民党围追堵截红军的十几万大军甩在湘西,使红军跳出了敌人的包围圈,开始从被动转向主动。     

陈坚：开发传承屯堡文化

安顺地处黔中腹地,文化底蕴较为深厚,文化传承大有前途,其中最具代表性的当数屯堡文化。安顺屯堡文化是600多年前的屯兵文化,汉文化在贵州的生根、发芽都得益于它的影响,而屯堡文化能够保存、流传至今却在于它的先进性。     

让思想冲破牢笼——“农耕文化理论研讨会”综述

<正> 为进一步解放思想、更新观念、克服农耕文化的负面影响和消极因素,塑造与成都社会经济发展相适应的成都新文化,促进成都地区经济社会发展,中共成都市委党校于5月28日举行了农耕文化研讨会。来自省、市近30位领导及专家学者参加了会议,反思“农耕文化”的负面影响和消极因素,探讨如何进一步解放思想,振作精神,加快成都经济建设和社会发展问题。与会代表踊跃发言,     

遵义钛业传承创新“钛文化”

钛是一种具有优良品质的金属,比重轻、强度高、耐腐蚀、与人体结合被称之为亲生物金属。1789年,钛被英国学者在英国默纳陈河谷中发现。1795年,德国矿物学家和分析化学家克拉普罗特在匈牙利布伊尼克地区产的红色金红石发现外表很像默纳陈矿,并确信这是一种新金属的氧化物,并好奇地给这种新元素取名叫Titanium(钛),这个名字引用一个希腊神话故事:说天与地的第     

传承“战神”文化 当好炮兵传人

《中央军委关于大力发展先进军事文化的意见》指出:全军各部队在不同历史时期、不同环境下形成的各具特点的文化,是凝聚军心士气的强大力量、促进官兵成长的精神营养。要结合军兵种特点和部队使命任务要求,深入挖掘本部队的光荣历史和优良传统,弘扬具有部队特点的革命精神,发展适合军兵种部队特点的文化。炮兵作为我军的一个重要兵种,在长期的革命战争和建设发展实践中形成了特色鲜明的战神文化,成为一代代炮兵人弥足珍贵的精神财富。     

实施“三大工程” 传承土家文化

从湘西来说．建设文化强县．必须继承土家优秀的历史文化．整合县域文化资源．以促进乡风文明建设和经济社会的和谐发展。龙山有着悠久的历史和灿烂的文化，特别是里耶秦简牍的发掘．更是向世人展示了土家历史文化的博大精深和源远流长，展示了汉文化和土家文化的历史融合。我们一定要抓住这一契机，站在继承和发展土家优秀历史文化的高度．全方位整合县域文化资源，为构建和谐社会、建设社会主义新农村营造良好的氛围。目前，从龙山的文化资源现状来看，重点是实施三大“文化工程”。