关于史学史研究和海外中国学研究的若干问题

近年来,海外中国学的研究,正逐步纳入史学理论与史学史研究的范围,将其视为史学理论与史学史学科的一个新的分支方向。中外史学交流和互动,是我们不可忽略的。接受史学理论对海外中国学研究具有重要意义。海外中国学研究对中国史学的深入研究,以及史学史研究对推动海外中国学发展的意义是双重重要的。     

历史哲学的认识论批判对史学实践的意义

历史哲学的认识论批判揭示了以本体论方式认识历史的过程中所忽视的历史认识机制问题。虽然这一批判本身存在着种种问题,但历史研究的思维方式从此摆脱了科学主义的范例,使历史学的人文内涵得到前所未有的提升。     

在叙述中重建过去的价值——历史编纂元小说《白色城堡》中的史学性叙事

土耳其小说家、诺贝尔奖得主帕慕克的小说《白色城堡》以一个巧妙的身份对调的故事隐喻了两种文明,在这部后现代主义的历史编纂元小说中,作家充分运用叙述化的方式通过“细小的故事”重建了“历史”,并在探索过去的同时着眼于未来.     

文化遗产之争与中国史学的观念变革

近年采,国内围绕文化遗产(历史古迹、名人故里)的争夺日趋激烈.表面看来,这主要源自地方经济利益的驱动,但本质上却促动了一种新历史哲学的形成.文化遗产的真伪之辨涉及如何重新界定历史的本质,公众对这场争论的参与涉及公共经验如何重组历史的真实,地方政府对历史遗迹的景观再造则涉及如何拓展历史的价值.这场争夺彰显了历史作为实体的虚无性,以及历史真相作为公众共识的世俗性.历史古迹的经济化和景观化使历史成为消费品,但却依然没有背离历史作为价值存在的传统.在此,陷入古迹的真伪之辨是难有结论也是缺乏意义的,藉此只可能弄清现代价值如何进入并重构了历史.     

史学和警学研究的拓荒之作──评《中国古代治安简史》

《中国古代治安简史》是填补史学、警学空白的拓荒之作。它站在古代治安维系中华民族生存发展的历史高度,初步构筑起“中国古代治安史”的学科体系。纵览中国古代史,正是高度发达的文明孕育了发达的治安,而发达的治安又保卫了文明的高度发展。读一读《简史》,有助于打开眼界,匡舛纠谬,增强信心。     

中国史之意义所在——读梁启超《中国历史研究法》及其《补编》

《中国历史研究法》是梁启超多年研究历史的治学积累.他在《自序》中说:“蓄志此业,逾二十年.”梁启超涉猎东西方史学著作,结合中国史书的过去和现状,使《中国历史研究法》及其《补编》得到系统整理,其条分缕析,言简意赅,有理论,有方法,有例证,有判断.其中许多治史经验和精辟见解对今日之治史者仍有很大启迪,譬如关于中国史的意义之谈.     

徐陵在中国文学史上的地位及《玉台新咏》的价值

徐陵是南朝梁陈时代一位负有盛名的文学家。他博涉史籍 ,纵横口辩 ,精骈文 ,工诗赋 ,其文学创作无论是在当时还是对于后世 ,都产生了较大的影响。他所编纂的《玉台新咏》 ,绝大多数诗作不仅内容健康 ,而且集中反映了当时各个层面妇女的生活和感情上的悲怨 ,其积极意义不可抹杀。　　一、徐陵在中国文学史上的地位徐陵在梁代 ,官至通直散骑侍郎。入陈 ,官至尚书左仆射、太子少傅。他为人刚直不阿 ,“气局深远 ,清简寡欲”[1 ] 。据《陈书·徐陵传》 ,天康元年 ,徐陵迁吏部尚书 ,领大著作 ,时有冒进求官不已者。为此 ,徐陵上书表明自己的观点…     

乾嘉史学的理性诉求及其现代价值

清代的乾嘉史学内涵丰富,不仅在历史考证方面取得了辉煌成就,而且其理性诉求意识极为鲜明,主要表现为＂实事求是＂的治史理念、＂护古惠后＂的治史品格、＂辟持风气＂的治史精神。这不仅对中国古代史学发展产生了重大影响,而且对当代中国史学建设也具有明显的启示、借鉴意义与现代价值。     

抗战时期延安中国化马克思主义史学的形成与发展

抗日战争时期,延安地区中国化马克思主义史学的形成与发展离不开马克思主义史学群体的形成、治史机构的设立和沿革,以及历史教育的普及与展开这三驾马车的积极配合。理清三者各自的内容与社会功用,有助于掌握抗战时期延安中国化马克思主义史学的脉络延伸。     

一部富有学术理论价值的中共党史学新著——《从中国特色革命理论到中国特色社会主义理论研究》评析

2011年12月,何成学、朱新玲历时3年多专题研究的学术专著《从中国特色革命理论到中国特色社会主义理论研究》(以下简称为《两大特色理论研究》),由广西师范大学出版社组织出版。全书共分四编(总论、历史回溯、历史研究、比较研究)16章,40万字,全面梳理了两大特色理论形成发展的历史脉络,深刻分析了两大特色理论形成发展的时代背景、相同点与     

行进中的"历史"和"历史写作"--对总结90年代文化现象的论著的考察

20世纪作为一种过去式,已经成为历史并开始被人书写。20世纪90年代末只有短短的几年时间(在本文中是指1997年至2000年,适当上溯和下延一段时间),总结其文化现象或者以其文化现象总结为重点的著作却不可谓不多。评论家们以空前的热情,投入到了对文化现象的研究总结中,把进行中的“历史”迅速文本化。这就构成了历史的展开和历史的文本化具有共时性的现象。对这些以总结形式进行的文化研究论著做一个大致的考察,可以对理清20世纪90年代(以下简为90年代)文化研究的“历史”和“历史写作”起到辅助作用。90年代的中国被描述为“一种历史结束,另…     

百色起义精神的历史作用和当代价值

百色起义是我党在大革命失败后较早在我国西南少数民族地区实行的“工农武装割据”的光辉实践,由百色起义所孕育的百色起义精神具有深远的历史作用和巨大的现实价值。它对中国革命道路的摸索,对建设有中国特色社会主义道路的选择具有重要的启示作用;它所体现的对理想信念的执著追求和不怕牺牲的大无畏精神是引领当代人价值取向的一面旗帜;它所体现的辛勤劳动、艰苦奋斗的作风是当代人应发扬的优良作风,也成为社会主义荣辱观的主要内容之一;它所蕴涵的依靠群众,全心全意为人民服务的思想与当今共产党人“以人为本”的执政理念息息相通。     

荀悦史学思想新探——以历史著述思想为中心

基于对史学职能、作用的深刻理解,荀悦主张恢复建立并完善史官制度,以充分发挥史学鉴戒、致用的作用,此外,还倡议恢复起居注制度.关于历史著述的取材原则,荀悦从省和用的原则出发提出了有名的立典有五志说,其编著<汉纪)始终贯彻着秉笔直书的书史风格,而且还总结出了一套防止著史讹漏的方法,以求尽可能达到历史认识的全面与客观.     

价值论的历史与现实意义透析

劳动、资本和土地 ,谁创造了价值 ?这个古老而久远的话题今天又成为人们争论的焦点。价值论是经济学的核心 ,而劳动价值论则是马克思主义政治经济学和科学社会主义的理论基础。通过对价值学说史的回顾和分析 ,再次说明只有劳动才是创造价值的惟一源泉。我国当前分配领域非劳动要素之所以能够参与分配 ,并不是由于它们参与了价值创造 ,而是一种财产所有权对价值的索取 ,非劳动要素分配只能是对按劳分配的一种补充形式。     

寻求历史的真实写真实的历史 --也谈历史人物的评价问题

严肃的史学工作者虽然刻意寻找历史的真实,力求写出真实的历史,但是由于档案、认识、时代发展等种种因素的制约,对历史人物的评价往往只有最新的认识,而难有终极结论。“盖棺论定”固然是一种普遍的说法,实际上盖棺未必就能定论。客观地、历史地评价历史人物,不仅要以多元价值取向为必要的社会氛围;也要将微观的分析和宏观的思考辩证地结合起来,不能忽略大历史的视角。     

佛教文化价值观在现代中国的意义

社会越是跃向现代化时,人们往往越需要发展传统文化的意义。中国在鸦片战争后的社会大转变中,也曾出现了复兴佛教以救世救心的运动。笔者将从佛教复兴运动的启示入手,以探讨佛教文化价值观在当代中国的意义。近代佛教复兴的启示 自19世纪后半叶至20世纪20年代,中国出现了佛教复兴运动。不仅晚清至民初的思想家、改革家,几乎都与佛学有密切联系,如龚自珍、魏源、康有为、梁启超、谭嗣同、章太炎等等,而且还建立了大量的研究会和社会组织来倡导,从而构成了重要的文化现象。 1840年以后,西方列强的侵入既动摇了中国人对于天朝王权的信…     

中国共产党反贫困思想的历史演进及意义

中国共产党反贫困思想始于社会主义制度初步建立时期,以毛泽东为核心的党的第一代领导集体领导人民建立了社会主义制度,并开始了反贫困的理论和实践探索。随着世情、国情等环境的变化,以邓小平为核心的党的第二代领导集体做出了改革开放的伟大壮举,带领人民建立了中国特色社会主义制度,反贫困思想在这一时期进一步发展和完善。党的十九大报告指出,中国特色社会主义进入新时代,这是我国发展新的历史方位,在这一时期,扶贫工作又有了新的变化,进入攻坚阶段。纵观中国共产党反贫困思想的历史演变,以人为本,人民的利益都是我们党反贫困工作的出发点和立足点。     

近代回族知识分子的历史选择

本文通过对近代回族知识分子依不同的时代背景所展现的不同价值追求作了分类和梳理。以论述他们在近代命运多变的中国紧跟时代步伐 ,作出不同的历史选择 ,为国家的新生以及回族的觉醒作出了特殊的贡献。     

论“中国模式”的人类思想史意义

"中国模式热"不是一个单纯的学术现象,而是一个全球思想现象。"中国模式"实质上是中国作为一个发展中国家探索现代化的一系列战略选择和一整套战略安排及其演进过程的总和。"中国模式"作为一种独特的现代化模式,突破主流理论,提供了一种新的现代化思想方法,突破"西方中心论",彰显复线历史模式,突破"历史终结论",凸显历史转折论,具有丰富而深刻的人类思想史意义。