2006年度[封面]创造榜

不仅仅止步于展望细心的读者或许已经注意到,今年首期出版的本刊,版面、内容都又有了新的改变:突出“创造”的价值——与成功者共享成功,与创造者共同创造。在六大版块中,以丰富的内容,从不同的角度,诠释“创造”的含义——“高端”创造思想,“时政”创造和谐,“深度”创造理性,“财经”创造财富,“人物”创造精神,“生活”创造情趣。我们在这些改变中的寓意,是想使刊物再厚重一些——无论是信息量,还是思想内容。不如此,无法因应时代的呼唤和市场的要求。     

不仅仅止步于展望

细心的读者或许已经注意到,今年首期出版的本刊,版面、内容都又有了新的改变：突出“创造”的价值——与成功者共享成功,与创造者共同创造。在六大版块中,以丰富的内容,从不同的角度,诠释“创造”的含义——“高端”创造思想,“时政”创造和谐,“深度”创造理性,“财经”创造财富。“人物”创造精神,“生活”创造情趣。我们在这些改变中的寓意,是想使刊物再厚重一些——无论是信息量,还是思想内容。不如此,无法因应时代的呼唤和市场的要求。     

民国时期三大乡村建设模式之比较与借鉴

晏阳初创造的“平民教育——乡村科学化”模式、梁漱溟创造的“文化复兴——乡村学校化”模式和卢作孚创造的“实业民生——乡村现代化”模式,为民国时期的三大乡村建设模式。三位先生的生平及文化思想背景不同,其有关乡村建设的使命、步骤、内容及动力的基本理论和主张也各具特色。但他们的乡村建设思想都为解决当代中国“三农”问题,建设社会主义新农村提供了有益的借鉴。     

不仅仅止步于展望

细心的读者或许已经注意到,今年首期出版的本刊,版面、内容都又有了新的改变:突出"创造"的价值--与成功者共享成功,与创造者共同创造.在六大版块中,以丰富的内容,从不同的角度,诠释"创造"的含义--"高端"创造思想,"时政"创造和谐,"深度"创造理性,"财经"创造财富,"人物"创造精神,"生活"创造情趣.我们在这些改变中的寓意,是想使刊物再厚重一些--无论是信息量,还是思想内容.不如此,无法因应时代的呼唤和市场的要求.     

2006创造榜

《创造》改版的一年,秉承“创造”和“创新”理念,收获成功。2006年,《创造》以大视角关注经济社会生活的各个层面,上至高官明星,下至黎民百姓;上至企业巨贾,下至小商小贩,独辟蹊径,报道他们的生活与工作,洞悉他们的思想和精神。殊途同归,《创造》的报道对象具有一个共性——“创造性”,为自己创造和谐,为社会创造和谐。这也是《创造》的价值观——与成功者共享成功,与创造者共同创造。岁末,《创造》梳理一年的工作,呈现给您的是以“创造榜”命题的年终特辑——年度人物、年度策划、年度变化最大城市、年度最具活力城市、年度最具活力企业、年度十佳图片、年度最佳封面和年度总目录。当您翻阅《2006创造榜》时,新年的钟声已经响过,《创造》杂志祝您在创造之路上身体健康。     

数字信

西汉才子司马相如,工辞赋,曾通使西南,为中郎将。后世描写他迷恋上了长安的繁华,忘记了离家时对妻子卓文君立下的誓言。5年过去了,他才给妻子写了一封信。 卓文君怀着又惊又喜的心情拆开丈夫的来信,只见纸上写着“一二三四五六七八九十百千万”寥寥几个数目字。聪明的卓文君揣度到丈夫有弃她的念头,当即巧妙地将丈夫信上的数目字,先顺后倒地联成这样的曲词: “一别之后,二地相思,只说三四月,谁知五六年,七弦琴无心弹,八行字无可传,九连环从中断,十里长亭望眼穿,百思想,千系念,万般无奈把郎怨。”     

联系——探索——研究问题

“联系———探索———研究问题”的教学就是对所要学习的内容,在教师的引领下,以课前、课中、课后为环节,以时事政治和学生生活经验为背景,以学生不断提出问题和研究解决问题为手段,通过知识和思想的交流、切磋乃至争辩,实现教学目标的自主学习活动。“联系———探索———研究问题”,是从教育论角度的自学与授课模式组合与学习论角度的自学与探索模式组合的有机统一体,是优化思想政治课堂教学的一种有效途径。第一,课前预习的联系“联系——探索——研究问题”教学法的显著特征是转变学生的学习方式,改变原有的单一、被动的学习方式,建…     

用数字化来研究中国传统社会——评张仲礼《中国绅士》

中国晚清没有步入资本主义，原因很多，其中一个重要原因是中国传统社会无法实行“数目字”管理，中央政府缺乏可靠的财政田赋数据的统计。这是近年在中国大陆学界广有影响的黄仁宇反复再三强调的观点。能否用数目字管理，是其区分传统社会和现代社会的主要特征。     

党的理论创新 方法论

在马克思主义中国化的道路上，中国共产党先后创造出了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等一系列理论成果。毛泽东是马克思主义中国化的先驱，为中华民族创造了宝贵的精神和思想财富——毛泽东思想．而且．他为中国共产党在马克思主义中国化道路上不断进行理论仓惭提供了宝贵方法。毛泽东的创新方法论成为中国共产党人不断开拓马克思主义中国化．进行理论创新的“金钥匙”。     

读者来信摘登

中国儿童电影制片厂艺委会副主任、高级编剧梁晓声: 《北京观察》自更换刊名以后,“面貌”和内容还是有很大变化的。印刷质量亦属上乘。希望在以下几方面再下工夫——①扩大“观察”的视野,使内容更丰富些。②弘扬“观察”的视角,主张新思维、新观点。③开挖“观察”的深度,渐渐形成思想性强的刊物风格。江泽民总书记号召“讲学习、讲政治、讲正气”。如果我们的刊物在此三讲方面,对政协委员大有促进,则可慰也。比如“讲学习”——领导干部只讲学习马列、毛邓和政治文件就够了么?要不要也讲点儿历史、文学、社会心理学?等等……又比如“讲政治”——仅仅“保持一致”就够了么?当代政治,要讲哪些艺术性?……这些方面似可组织点儿更好的文章。现在我的感觉是——人们思想活跃了,但思想修养弱了。我们的刊物能否在怎样有利于人们“思想修养”方面多些内容。太“文件”色彩不妥,太“大众”口味不宜,但如果是一本有利于“思想修养”的刊,那还是不错的。     

“思想”如何成为“文学”的内在构成——对百年文学思想史路径的思考

思想史与文学史之间存在“关联性”。“思想史视野下的中国现当代文学研究”,不是研究作为思想史一部分的文学,不是把文学史作为思想史的分析材料,而是将“思想史”作为“文学史”的一种研究方法;不只是关注思想影响了文学,而是讨论思想如何影响了文学,文学又以怎样的方式传达和创造了思想。因此,这一研究凸显的是“思想”与“问题”的对话——视野是思想史的,问题则在文学史。思想史视野下的现当代文学研究,在清理和呈现“外在影响”的同时更侧重关注“思想”如何成为“文学”的“内在”构成,因而,也是把“外在影响”转换为“内部生成”的一种考察,由此或可打开进入文学史乃至人类精神史的另一条路径,重启历史与当下的对话。     

传统与现代化──浅谈孔子“仁学”思想及其现实意义

传统与现代化──浅谈孔子“仁学”思想及其现实意义郭晓丽传统的儒学思想能否用于现代化建设，特别是能否用于市场经济建设，许多人仍存有疑问和歧义。本文力图通过分析儒家思想的核心——孔子“仁学”思想内容，回答这些疑问，表明经过批判改造了的孔子“仁学”对社会主...     

法家式的“在数目字上管理”－－析《商君书》的“数”治思想

本文拟对商君书所蕴涵的法家式的"在数目字上管理"的理念或称法家的"数"治思想作了粗略探讨.     

“三·四·四”教学模式

在教学过程中，我尝试“三·四·四”教学模式，收到了较好效果。“三”就是“三点一体”的教学结构，即把基础知识点、基本技能训练点、思想教育渗透点融为一体。“四·四”就是“四个优化”和“四个结合”。“四个优化”，即优化教学目标，突出综合性；优化教学内容，突出系统性；优化教学方法，突出多样性；优化学科联系，突出协调性。“四个结合”，即智育与德育有机结合，传授知识与培养能力有机结合，共同要求与因材施教有机结合，教与学有机结合。改变“灌输——吸收——消化巩固——储藏”的陈旧式教学模式为“质疑——探索——转…     

论近代中国的惟实思想

在近代中国的历史上，经过洋务运动、维新变法运动，到民主革命运动，贯穿其中始终有一条主线，就是推实思想。惟实，顾名思义，就是面对现实，一切从实际出发。惟实的出发点乃是反侵略的爱国主义思想，惟实的内容虽在不同时期有不同的表现，但也有两个共同点，一是对传统思想文化的批判，即“非古”，一是对西方资本主义文明的师法，即“师夷”。“非古”与“师夷”在不同时期各有侧重，“师夷”又有由低到高层次的演变过程，即物质文化——制度文化——精神文化。“非古”与“师夷”交叉叠印，构成了近代中国的推实画面。近代中国的思想家…     

再谈学校思想政治教育

校园暴力时有发生，学生对待校园暴力的观念令人担忧，学校思想政治教育要达要应有的效果，应从改变“重理轻文”、“重知轻德”，的思想，塑造学生人格；加大对思想政治教育课程的改进，创造出适应学生教育适应学生教育的政治思想课；改变单一的模式，加强实践教学；克服思想教育过程中学校各部门脱节等四个方面着手。     

博鳌声音

“复杂与改变中的房地产新未来”——2009年8月12—15日，2009博鳌房地产论坛大幕在海南博鳌隆重拉开。高举“反思中国地产兴衰成败，启迪地产新思维”的旗帜，专家学者、地产大腕等中国房地产意见领袖有论有谈，以新锐前瞻的思想激烈碰撞，共同探讨、寻找复苏与改变中的房地产新未来。     

改变旧的思想方式 促进生产力的发展

社会主义社会的根本任务是发展生产力,在其初级阶段,尤其要把发展生产力作为全部工作的中心。这是邓小平同志的一贯思想,是建设有中国特色的社会主义理论的首要内容。发展生产力,不仅要求多方面地改变不适应的生产关系和上层建筑,改变不适应的管理方式与活动方式,而且要求改变不适应的思想方式,使人们的思想真正从“左”的、僵化的思想方式禁锢中解放出来。     

“无意识教育”的路径

实施无意识教育,一定要解决“桥”和“船”的问题,解决路径问题。对此,本篇着重加以概述。 在良好环境中熏陶。人创造环境,环境也改变人,环境对人有一种无形的潜在影响和改造能力。思想政治工作要重视创造和谐、团结、友善、互助的良好工作环境,还要在企业文化建设和精神文明创建活动中,创造优美宜人、赏心悦目的生活环境。比如,结合厂区     

创新:21世纪素质教育的发展方向

素质教育把与创造、创新有关的教育活动界定为“创新教育”,这不仅体现了素质教育的重点,而且比以往的“创新教育”更具时代特征。众所周知,“创新”是知识经济时代大力弘扬的观念。在知识经济社会中,重要的不仅在于创造新思想,而且在于新思想的运用,并且形成产品,创造出价值。任何创意只有在把好的思想转化成有希望的事业,这些思想中的多数才能有希望生存下去。同样,创新教育如果只停留在培养学生“创新精神”阶段,而不注意引导学生把新思想“转化”为解决问题的能力,那么就无法提高“创新”品质;如果学生不善于将思想转化为某…