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相似文献
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1.
黄微 《传承》2011,(16):81
那坡县历史悠久,文化底蕴丰厚。被誉为"壮族活化石"的那坡县黑衣壮是一个自称为"敏"的壮族族群,是大壮族文化的精髓。那坡的瑶、彝、苗等少数民族民俗文化也十分浓郁。随着中国—东盟自由贸易区建设进程和中越"两廊一圈"  相似文献   

2.
那坡黑衣壮     
《今日广西》2010,(5):44-45
黑衣壮是壮族的一个支系,主要聚居在广西那坡县境内,占那坡县壮族人口的32%。由于历史上战争和民族迁徒等原因,许多人躲入深山老林,过着几乎与世隔绝的生活,从而保留了古老的文化。  相似文献   

3.
今年以来,那坡县农村信用联社创新廉政教育方法,建立"廉政教育互帮"制度,确保反腐倡廉取得实效。目前,那坡县农信社在城乡营业网点成立"廉政教育互帮"组织机构,建立"廉政教育互帮"制度,100多名员工共组成"互帮小组"50多个,并签订“互帮责任状”。  相似文献   

4.
"推行项目化管理,将工作目标细化量化,责任到人,感到工作思路更清晰了,责任更明确了,工作效率也明显提高了很多。"这是那坡县创新工作理念抓组织工作,大力推行组织工作"项目化管理"工作法带来的新气象。  相似文献   

5.
谭湖 《今日广西》2007,(5):34-36
1999年,十几个穿着壮族黑色服饰的演员,唱着他们奇特的山歌,拉开了第一届南宁国际民歌艺术节的帷幕。 这些演员就是来自广西那坡县的黑衣壮。因为是第一次走出大山,第一次为人们所认识,因此,他们的服饰、相貌和山歌倍受城里人关注。 从此,那坡的黑衣壮走出了山旮旯,走进了城里,走进了人们的生活。  相似文献   

6.
农惠波 《当代广西》2012,(17):27-27
"以前我们一家人挤在三四十平方米的茅草房,遇到刮风下雨就心惊胆战。现在好了,政府补助4.5万元,还专门请来了施工队、驻村工作队和村干部坐镇指挥,不到两个月,新房就建好了。"那坡县百合乡民兴村规等屯70多岁的瑶族老人凤振才高兴地说。  相似文献   

7.
许宜况 《传承》2011,(5):78-79
那坡县人民法院坚持"为大局服务,为人民司法"工作主题,把打造学习型法院的各项活动融入审判执行工作中。以学习抓队伍建设、以学习促审判工作、以学习求工作绩效,进一步提高党员领导干部的政治意识、大局意识和职业意识,实现了党建与审判工作的互动共赢,为全县经济社会又好又快发展提供了强有力的司法保障。  相似文献   

8.
梁莉  罗吉华 《当代广西》2010,(19):28-29
崇左,全国壮族人口比例最高的地级市,花山文化、天琴文化、歌圩文化……壮族文化的丰富内涵在这里得到了充分展示。"北有漓江、南有左江",谜一样的花山岩画,使左江在广西众多经典山水旅游资源中独树一帜。  相似文献   

9.
许晓明  麦西 《当代广西》2012,(13):56-57
"群龙戏舞鼓激扬,多彩锦绣夺天工;你方唱罢我登场,文化遗产代代承"。6月9日,以"活态传承,重在落实"为主题的广西第7个"文化遗产日"活动在广西民族博物馆隆重举行。此次"文化遗产日"主题活动有"薪火文脉——代表性传承人收徒拜师大会"、"大型民俗展演‘龙吟鼓韵’"、"外婆的背带——民族女红技艺展示"、"壮族织锦技艺创意产品展示"、  相似文献   

10.
城东路是靖西县城区里最宽阔的马路,道路两边寸土寸金。今年2月,一座"韦寿增先进事迹陈列馆"在这个繁华地段拔地而起。"韦寿增同志是壮族人民的优秀儿子,是基层干部的风范和榜样,他虽然不在了,但给全县人民留下了一笔非常宝贵的精神财富。"在掀起新一轮学习韦寿增活动热潮的同时,靖西县将活动引向深入,让全县党组织和党员干部将创先进和争优秀常态化,使广大党员干部将"争优秀"成为一种习惯。  相似文献   

11.
黄真石 《当代广西》2012,(22):61-61
城镇化建设是城乡统筹发展的核心,是工业化和产业化进一步扩张的载体。忻城县城镇化建设要树立以人为本和空间均衡的理念,创新发展模式,将建筑与空间环境交融、共生,及建筑形体塑造的"神"似,并从建筑连型、构件、色彩、光影等方面折射出壮族建筑风格的本原精神,体现和突出城镇的地域文化特色,  相似文献   

12.
周丽霞  舒畅 《传承》2013,(8):111-113
教育是环环相扣的系统工程,家庭教育、社会教育与学校教育共同组成了教育的"生物圈"。在孩子成长过程中,这三者都占据着非常重要的地位。综合问卷调查结果、走访的情况,对当地汉族、壮族、水族、族、苗族、土家族小学生家庭教育现状进行分析并提出应对建议和措施,有助于促进民族地区小学生的健康成长与发展。  相似文献   

13.
图腾崇拜作为一种表象,是原始氏族的神秘标记。壮族图腾以其多样性、混沌性和变异性的特点,对壮族社会生活产生着巨大影响。以往人们常通过对壮族图腾崇拜的研究来推断壮族的族源、勾画壮族的氏族生活史。在今天,壮族图腾崇拜仍然蕴涵着独特的价值。由壮族图腾崇拜沉积下来的认同意识,不仅在发展壮族的民族经济方面起到不可忽视的作用,同时也是维系壮族民族团结和社会道德的催化剂。  相似文献   

14.
蒙云龙 《传承》2013,(7):105-107
壮族文化是壮族儿女的精神血脉和精神家园。花山文化是壮族文化的瑰宝,是人类文化的奇葩,它展现了壮族文化多样性、神奇性与和谐性的外显特征,体现壮族人民苦干、敢干、实干、巧干;自强不息、奋发有为;敬畏自然、崇尚和谐的精神。壮族文化具有发展经济、促进团结和提升竞争力的巨大价值。  相似文献   

15.
钟振 《当代广西》2011,(20):19-19
平果嘹歌以其久远性、民族性和深厚的文化内涵流传于以广西平果县为中心的右江中游地区,是以壮族人民生产、生活为背景,缘事而发,有感而歌,众口传唱的以五言四句的山歌形式汇成的体系,被誉为"壮乡天籁"。2005年,经过搜集整理散落民间以古壮字记录的原始歌本,  相似文献   

16.
蒙云龙 《传承》2013,(5):105-107
壮族文化是壮族儿女的精神血脉和精神家园。花山文化是壮族文化的瑰宝,是人类文化的奇葩,它展现了壮族文化多样性、神奇性与和谐性的外显特征,体现壮族人民苦干、敢干、实干、巧干;自强不息、奋发有为;敬畏自然、崇尚和谐的精神。壮族文化具有发展经济、促进团结和提升竞争力的巨大价值。  相似文献   

17.
黄海安 《传承》2010,(12):40-41
壮族传统道德是中华民族传统道德的重要组成部分,壮族传统道德在当今社会仍具有信仰、规范等现代价值。继承和发扬壮族传统道德在当代壮族大学生道德教育中能够为壮族大学生的道德行为创设了有益的心理环境以及对于提高当代壮族大学生道德教育的针对性、实效性和增强壮族大学生的民族自豪感和自信心具有重要的作用。  相似文献   

18.
龙年新春,贺州市获得广西首批命名的"千村万户文艺惠民工程"文艺村、文艺户的文艺爱好者欢聚一堂,或舞龙舞狮,或唱歌演戏,或挥毫泼墨,在家门口尽展精湛才艺。贺州文化资源丰富,拥有瑶族盘王节、瑶族服饰、瑶族长鼓舞、瑶族蝴蝶歌等4项国家级非物质文化遗产,还有客家山歌、壮族舞火猫、  相似文献   

19.
刘翰明 《当代广西》2011,(16):42-42
“西马悲歌愁断肠”曾经是那坡县边境一线少数民族村寨群众生产生活的真实写照。2008年11月7日,胡锦涛总书记为改善那坡县边境一线群众的生产生活状况作出了重要批示,要求广西各级党委、政府帮助边民解决饮水、用电、行路等生产生活困难。两年多来,那坡县委、县政府在边境一线大力实施“兴边富民”工程,  相似文献   

20.
壮族传统道德是中华民族传统道德的重要组成部分,壮族传统道德在当今社会仍具有信仰、规范等现代价值.继承和发扬壮族传统道德在当代壮族大学生道德教育中能够为壮族大学生的道德行为创设了有益的心理环境以及对于提高当代壮族大学生道德教育的针对性、实效性和增强壮族大学生的民族自豪感和自信心具有重要的作用.  相似文献   

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