中共早期的民主探索与实践

中国共产党早期的马克思主义者都曾是热忱的资产阶级民主主义战士,都曾是笃信只有师从西方民主制度和建立资产阶级民主共和国才能拯救和复兴中华民族的先驱。然而,一次次的沉痛失败警示他们,无论是西方君主立宪政体还是共和民主制度,在中国根本就行不通。而第一次世界大     

英美政府制度比较

政府制度是资产阶级民主制度的核心,是西方政治制度的重要组成部分。本文着重分析了英国的君主立宪制、美国的总统共和制,对两国的政治制度进行了多角度的比较分析。不论在何种政体形式之下,政府都是资本主义国家机器的主轴,是资产阶级专政最得力的工具。维护资产阶级的根本利益和长治久安,是西方政府的最高使命。     

绝不能照搬“西方民主”

江泽民同志明确指出,在建立健全社会主义民主制度过程中,“我们可以借鉴资本主义国家的某些做法,但绝不能照搬”。邓小平同志在这方面的论述很多,最近他又一次指出:“我们不赞成西方的民主,但是我们也确实要民主,要社会主义民主。”揭露西方资产阶级民主的虚伪性和阶级本质,宣传绝不能照搬“西方民主”的道理,是我们法学界和从事人大工作同志义不容辞的责任。我们之所以绝不能照搬“西方民主”,说到底,因为这种民主是建立在生产资料资本     

试论西方国家的政党制度与议会制度之间的联系

议会、政党和选举制度被誉为当前西方民主制度的三大支柱。它们都是在近代资产阶级反对封建专制统治的斗争过程中逐渐形成的。从西方国家议会和政党的产生、发展历史来看,议会与政党存在着非常紧密的联系。概括起来说,西方国家议会民主制为政党的产生提供了制度空间,为政党的活     

程序民主:西方的逻辑与中国的实践

程序民主相对于本质上的民主制度而言是机制,即保障民主制度实现的途径和方法。程序民主在不同的实质民主体系中具有不同的发展空间和发展方向。西方实质民主的虚伪和保守,导致其程序民主的僵化和异化,成为掩盖资产阶级统治的政治外壳。而中国的社会主义民主制度是不懈追求"人民当家作主"的真实民主制度,其为程序民主的发展创造了制度空间、提供了有效保障、指明了发展方向,在探索中国特色的社会主义程序民主建设道路时逐渐形成了自己的特点和优势。     

论西方民主的困境与中国民主发展道路的选择

西方民主制度是西方资产阶级统治集团用来维护资本主义统治的工具,从根本上说存在着不可克服的内在缺陷,呈现出民主"赤字"的景象。西方民主模式也不适合发展中国家,这一方面是由于发展中国家缺乏西方民主发展所需要的制度基础和思想基础,另一方面则是由于它难以满足发展中国家社会发展的需要。中国的民主发展不能靠照搬西方那一套,而是要从国情和实际出发,走一条稳定优先、民生为大和渐进发展的道路。     

为什么必须坚持人民代表大会制度而不能搞“三权分立”(下)

三、一个国家实行什么样的政治制度,归根结底是由这个国家的国情和性质决定的。资本主义社会讲的民主是资产阶级的民主,实际上是垄断资本的民主,无非是多党竞选、三权分立、两院制。我们实行的人民代表大会制度,是共产党领导下的人民民主制度,不能搞西方那一套。     

近代西方的民主政治论析

自由、民土、人权 ,这三个概念是历史的和具体的。其中 ,自由主要是作为哲学范畴出现的 ,民主和人权主要是作为政治范畴出现的。政权在民、民主共和与契约思想 ,是西方古代的民主思想 ;在近代西方反对封建专制主义的斗争中 ,资产阶级高举自由旗帜 ,宣扬天赋人权 ,提出了资产阶级的民主和人权思想 ,并最终建立了资本主义的民主制度 ,总的倾向是阶级调和、福利主义和参与主义 ,不对政治现象作阶级的或社会的分析 ,抹杀资本主义民主、人权与社会主义的民主、人权的本质区别。     

新文化运动散论

正鸦片战争惊醒了先进的中国人,林则徐是睁眼看世界的第一人。此后,国人开始睁眼看世界,不断向西方学习。辛亥革命虽然失败,但它开创了近代意义上的资产阶级民主制度,将学习西方的制度文明推向了纵深,西方资产阶级平等、民主、共和等文化价值观念在中国得到进一步发展。以《新青年》创刊为起点,新文化运动的发生承上启下,高举民主与科学两面大旗,从政治层面和思想文化层面巩固并拓展了辛亥革命的积极成果。因此,新文化运动为中国先进分     

美国式的西方民主制度没有普世性

在某些人眼里,所谓的“普世价值”往往等同于美国式的民主制度。然而,我们应当看到,在私有制条件下,以美国为首的西方国家的资产阶级民主政治．自身存在着不可克服的内在矛盾,并不具有普世价值。     

西方民主为何“水土不服”——对俄罗斯民主化进程的思考

一种民主制度是不是适合某个国家,我们可以从其施行那种制度的实际效果来判断;俄罗斯的民主化进程正好印证了这一观点西方民主制度的构成要素谈及西方民主制度,人们常常以美式民主为代表。美式民主是以民主宪政体制下的三权分立、多党制、议会制、普选制和公民言论自由权等为主要要素的民主制度。事实上,西方民主     

中西民主制度的两次历史分野——兼论人民代表大会制度在中国的必然性

中国与西方在民主制度上经历了两次历史分野。第一次分野发生在各自国家的起源时期,西方走向城邦民主制,中国走向专制集权制;第二次分野发生在近现代,西方选择三权分立体制,而中国选择了人民代表大会制度。这两次分野是一系列历史的和地理的原因造成的,并导致中西走上不同的政治道路。同时这两次分野也表明了人民代表大会制度符合中国现实国情和历史传统,是中国人民的必然选择。     

现代西方民主的基本制度（上）

现代西方民主制度可以分为两个层次，第一个层次的制度是现代西方各国民主制度带共性的东西，直接体现了制度的民主性；第二个层面是指政府制度。     

近代中国历史转折的一面镜子——五四运动后转变为共产主义者的董必武

<正> 1919年爆发的五四运动,是中国由近代社会演变和革命发展所形成的一个划时代的历史转折点,即由资产阶级充当领导、以建立资产阶级民主制度把中国引向资本主义道路为目的的旧的资产阶级民主革命开始转向无产阶级担任领导、以建立社会本义制度把中国引向共产主义道路为目标的新的资产阶级民主革命,揭开了中国历史的崭新篇章。     

科学地比较两种民主制度

在如何看待社会主义民主和资产阶级民主的问题上,我们同极少数搞资产阶级自由化的人存在着原则的分歧。我们认为,同资产阶级民主相比,社会主义民主是更高类型的民主,具有不可比拟的优越性。但在发展程度上,社会主义民主又有一个由不完善到完善、由低级到高级的发展过程。而极少数搞资产阶级自由化的人,竭力鼓吹资产阶级民主,否认社会主义民主的优越性,认为社会主义民主不如资产阶级民主。因此,有必要把两种民主制度放在     

西方启蒙法律思想影响下的严复法律思想

同洪秀全、康有为、孙中山一起被称为“向西方寻找真理的”“先进的中国人”的严复,是中国最早的资产阶级启蒙思想家。他的思想深受西方思想影响,尤其是西方近代资产阶级启蒙思想。他首倡赋予中国民众以平等权、自由权,倡导资产阶级的法治主义,强调立法权和司法权的重要性,并强调分权。并且,他将中国特殊现实与西方资产阶级启蒙思想结合起来,深入思考研究,对西方资产阶级启蒙思想作了异化,形成了他自己的、中国最早的资产阶级启蒙思想。但是,他的思想并没在当时的中国产生较大的影响。     

论批判地分析近代资产阶级的政治文化

近代资产阶级的民主思想、民主制度,集中地构成近代资产阶级的政治文化。科学地分析现代乃至当代资产阶级的政治文化,离不开历史地研究近代资本主义创造的政治文化。因此,从历史的角度分析近代资产阶级的政治文化,对于开展近代资本主义的政治文化、思想史的研究,批判地继承资产阶级近代政治文化遗产中的优秀部分、推进社会主义民主建设,有重要意义。     

西方“三大预言”为什么落空

正20世纪80年代末90年代初,东欧剧变,苏联解体,世界社会主义运动陷入低潮。西方社会兴起"西方民主制度将一统天下"、"新自由主义模式将成为全球普遍模式"、"共产主义(社会主义)将最终消亡"三大预言,以美国为代表的西方国家大力推销西方民主制度和新自由主义经济模式,并向社会主义国家进行意识形态渗透。站在21世纪的今天,我们可以毫无疑问地认定西方世界当年的"三大预言"已经落空。首先,西方民主制度并未一统天下,反而给诸多国家带来灾难。受当年美国民主输出"恩泽"     

论孙中山三民主义的人权思想

三民主义是资产阶级革命派人权思想的主要内容,以孙中山为代表的资产阶级革命派高举民主人权的旗帜,坚持走以暴力推翻清王朝统治的道路。资产阶级革命派的人权主张可以概括为孙中山的"三民主义",即:以民族主义求得民族解放与自立;以民权主义主张资本主义民主制度;以民生主义消灭贫富差距,发展经济。     

鸦片战争前后传教士报刊与西方近代民主思想的渗入

本文通过对鸦片战争前后传教士报刊对西方近代民主制度、介绍的分析,指出尽管传教士在中国办报的目的是将其作为"文字布道"的工具,其中对西方近代民主制度的介绍客观上却对近代中国社会民主思想的萌生起到了推动作用.