思想政治教育价值的释义

对思想政治教育价值的正确认识是有效开展思想政治工作的前提.本文通过对思想政治教育价值内涵及思想政治教育的政治价值、经济价值、管理价值和文化价值的阐述,充分说明了从个人到社会在科学发展过程中离不开正确思想观念的引导,充分说明了思想政治教育对人的发展和社会的发展的重要性.     

公共图书馆在构建学习型社会中的作用

在学习型社会的构建中,公共图书馆的作用不可或缺,是学习型社会的重要环节和组成部分。如何重视公共图书馆工作,加强公共图书馆建设,充分发挥公共图书馆的作用,直接关系到学习型社会的构建。一、增强忧患意识和创新意识,抓住构建学习型社会的机遇,实现公共图书馆的可持续发展公共图书馆是社会发展到一定阶段的产物,随社会经济、政治、文化的发展而发展,     

社会多样化与个体特色化发展的核心价值主导——兼论大学生社会主义核心价值体系教育

在市场体制、信息社会、多元文化、民主政治条件下,社会发展呈现多样化,大学生价值取向呈现出多样性、多重性、矛盾性与从众性特点.为了维护社会稳定,增强民族凝聚力,保证多样化发展,必须坚持为人民服务的价值追求、坚持实现共同富裕的价值目标、坚持"三个有利于"的价值标准,坚持对大学生进行社会主义核心价值体系教育.     

思想政治教育价值的释义

对思想政治教育价值的正确认识是有效开展思想政治工作的前提。本文通过对思想政治教育价值内涵及思想政治教育的政治价值、经济价值、管理价值和文化价值的阐述,充分说明了从个人到社会在科学发展过程中离不开正确思想观念的引导,充分说明了思想政治教育对人的发展和社会的发展的重要性。     

论马克斯·韦伯的合理性理论

马克斯·韦伯主要从社会、文化以及个人三方面阐述了西方理性主义的表现形式.他将合理性分为两种类型,一种是目的合理性,另一种是价值合理性.马克斯·韦伯认为,在资本主义社会之前,在文化、社会以及人们头脑中价值合理性占据着主导地位,资本主义社会产生之后,价值合理性逐渐衰落,目的合理性逐渐占据了主导地位.马克思·韦伯的合理性理论是西方马克思主义者探讨现代性的重要资源之一.     

试论中国古代荣辱观的当代价值

中国古代文化有两条发展线索:一是王权主义的形成与强化;一是道高于君观念的形成与发展.其中王权主义是其基本特征.当今王权主义已经被社会主义所取代,社会主义社会是一个关注公共利益的社会,一个以和谐为主题的社会.一个以人为本的社会,从而为传统文化、传统荣辱思想的当代价值转换创造了历史前提.社会主义荣辱观和现代道德观念的总体价值导向为:以关注社会公共利益为基点,塑造自主发展、自主创新的健康人格,致力于构建社会主义和谐社会的伟大实践.     

加快省会城市公共图书馆事业发展战略构想

本文在对杭州市、区公共图书馆事业现状调研的基础上 ,充分肯定了杭州市公共图书馆事业对促进全市经济发展和提高全民素质方面的积极作用 ,并根据调研论述了目前杭州市、区公共图书馆与整个社会、经济、文化发展水平不相适应的状况。结合杭州创文化名城的总体要求 ,借鉴国内外发达地区公共图书馆建设的经验 ,对加快我市公共图书馆事业发展提出战略构想     

以人为本——邓小平文化观的价值取向

邓小平新时期的文化观是一种大文化观,具有开放、发展、求实、进取的时代特性,而最根本的则是这种文化观所蕴含的以人为本的价值取向,体现在邓小平对文化的社会定位、文化建设内容及文化功能的论述中.     

正确认识网络文化这把双刃剑简

网络文化既有正面价值也有负面价值。网络文化在促进文化的交流融合，推动政治民主化进程、促进人的个性发展，推动教育模式转变和促进人际交流沟通的同时也在一定程度上挑战法律及道德底线，影响人的身心健康，冲击优秀传统文化和加重个人与社会疏离。我们要正确认识网络文化这把“双刃剑”，才能更好地建设和谐、健康的网络文化。     

弘扬和发展少数民族文化的价值

中国的少数民族文化历史悠久,经过几千年的优胜劣汰,文化涤荡,留给世人的瑰宝不胜枚举,极具价值。本文重点阐释弘扬和发展少数民族文化的社会、艺术、经济价值。     

党的三代领导核心与我国现代化模式的演进

在我国现代化建设进程中,党的三代领导核心联系当时的实际,确立了不同的现代化发展道路,形成了不同的现代化模式：第一代领导核心形成了国家工业化模式;第二代领导核心形成了全面发展模式;第三代领导核心继承、丰富和发展了全面发展模式,、现代化模式的不断演进,极大地推动了我国社会主义现代化建设不断向前发展．     

刑事古典学派的意志自由学说与刑罚本质理论

刑事古典学派有两种类型,即旧派相对主义和旧派绝对主义.前者可以贝卡利亚为代表,其功利主义的意志自由理论是建立在经验论基础之上的,在刑罚本质问题上达到了功利主义与报应刑主义的统一;后者可以黑格尔为代表,其意志自由理论则以唯理论为基础,将具有自我意识的成人的意志自由作为犯罪与责任能力的基础,没有割裂刑罚报应中的道德评价与法律评价.     

世界统一性的实践诠释

人类的产生使处于原始自在统一状态的物质世界出现了真正意义的分化,使这种分化得以实现的真正动力是实践;也正是在人类改造世界的实践中,分化的物质世界不断呈现出具体的历史的统一。物质世界的分化与统一是在实践中实现的,同时也是随着人类实践的发展而不断发展的。     

领导干部选拔任用的合法性问题探析

领导干部选拔任用的合法性是社会广泛关注的热点问题,事关人民群众对党的信任和党的事业的发展。由于市场经济中一些不良风气的影响,致使当前我国领导干部选拔任用的合法性存在不足。要从完善领导干部选拔任用标准、加强领导干部选拔任用的法律法规建设,以及落实领导干部选拔任用过程中人民群众的知情权、选择权、参与权和监督权等几个方面来提高领导干部选拔任用的合法性。     

社会主义人的现代化思想探源 --马克思主义经典作家的有关论述

马克思主义经典作家把人的发展、人的现代化和社会主义联系起来，提出并形成了社会主义人的现代化思想。马克思、恩格斯关于人的学说为社会主义人的现代化思想提供了牢固的思想基础；列宁则关注和重视人自身的发展和完善问题，并形成了一个庞大的思想体系；毛泽东把人的作用和发展置于相对独立的位置上，更重视其在革命和建设中的意义。     

行政信息公开法制化的价值

行政信息公开法制化是对行政自由裁量权的适当限制,是构建诚信及服务型政府的需要,同时,行政信息公开法制化是构筑确保民主、保障人权、协调多元利益、反腐倡廉的和谐社会法律机制的重要组成部分。     

福州市物联网产业发展的若干思考

电子信息产业是福州的支柱产业,抓住新机遇,促进物联网产业的跨越发展,是实现＂十二五＂发展目标、推进福州跨越发展的关键。福州的物联网产业发展机遇与挑战并存。福州应瞄准未来市场需求和技术发展趋势,把物联网产业作为战略性新兴产业重点,以提高产业核心竞争力。     

构建生态型政府的理论探讨

构建生态型政府是缓解生态环境危机的现实抉择,是生态文明建设的映射与彰显,是自主创新、谋求发展的理性选择。生态型政府是政府行政管理行为创新的高级形态,旨在实现政府对社会公共事务管理的生态化,对内部事务管理的生态化,以及公务行为的生态化。构建生态型政府的路径包括：树立和谐共生、生态优先的政府执政理念;构建社会服务职能与生态服务职能并举的政府职能体系;构建生态功能与行政功能协同治理的政府体制;构建基于利益相关的多元生态治理模式;健全政府生态制度,椅筑生态法律政策体系;倡导绿色GDP的政绩考核体系等。     

警惕文化保守主义儒化派的影响

文化保守主义儒化派是当今活跃于中国思想领域中的一种重要社会思潮。其核心观点是“儒化中国”、“儒化共产党”。这些观点充分表明文化保守主义儒化派的观念体系和政治主张具有鲜明的意识形态性。我们必须划清弘扬优秀民族文化与“复兴儒学（儒教）”的界限,高度警惕文化保守主义儒化派对我们的影响。     

对当前社会主义精神文明建设的向度分析

社会主义精神文明具有向度性。“向”是旗帜和形象,是社会主义精神文明纵的拓伸,关系到我们在思想上、精神上举什么旗帜;“度”是社会主义制度条件下精神文明横的延展,关系到能否始终坚持中国先进文化的前进方向。目前我国的精神文明建设在确保社会主义方向以及在此前提下精神文明建设的进程和状态上都面临严峻挑战。要立足于中国国情,在发展中实现“向”与“度”的协调统一,切实推进社会主义精神文明建设。