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相似文献
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1.
赵超 《党课》2011,(24):60-61
何谓激情?激情是一种强烈的情感表现形式,人在激情的支配下,常能调动起身心的巨大潜力。没有淤情的生活,日子是平淡的;没有激情的爱情,婚姻是乏味的;没有激情的干劲,事业是平庸的……大量的事实表明,一个人对工作有激情,就能抢抓机遇、锐意进取,就能奋勇争先、攻坚克难,就能百折不挠、战胜困难,就能不计名利、甘于奉献。  相似文献   

2.
激情是吹动船帆的风,没有风帆船就不能行驶;激情是成功的动力,没有动力工作和事业就难有起色;激情是创新的源泉,没有激情就没有创新的灵感和冲动。没有激情,人不过是一块未经撞击的燧石,只有潜在和可能的能量。美国著名作家爱默生说“有史以来,没有任何一项伟大的事业不是因为热忱而成功的。”成功的事业需要全身心地投入,而全身心地投入,则需要依靠发自内心的激情。  相似文献   

3.
《理论与当代》2005,(3):61-62
权力:一柄双刃剑。中国古人有句话:“尧为匹夫,不能治三人;纣为帝王,足以乱天下”。意思是说,即使像尧这样贤明的人,假如他是个普通老百姓,手里没有权力,也管不了几个人,干不了什么太大的好事;但是像商纣王这样品行不端的人,一旦当了帝王,手中有了无限的权力,就可以把天下搞得大乱。古人这句话,从某种程度上揭示了权力的两重性,没有权力,好人也很难干出好事;有了权力,坏人就可以干出很多坏事。  相似文献   

4.
《当代党员》2007,(10):42-44
九重葛是宽广的,重重叠叠似九重帘幕;九重葛是热情的,轻轻一沾就攀满全身;九重葛是不凋落的,花期几乎占据了四季……胸怀宽广,对人热情,激情持久,有什么植物能够和貌似平凡的九重葛媲美呢?  相似文献   

5.
灯火辉煌的港湾,用建设的激情点燃,我们的青春和理想就像一艘船,开进你的港湾一一天津城建集团。我们稚嫩的船儿得到你的照料,整装储备,蓄势待发;我们奋发的船儿受到你的鼓舞,栉风沐雨,乘风破浪。  相似文献   

6.
艾迪 《党课》2009,(11):105-106
孟子有云:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”强调了尊重他人的重要性。一个人在与别人交往中,如果能很好地理解剐人、尊重别人,那么他一定会得到对方百倍的理解和尊重。尊重,就像一个善解人意的小姑娘,她透明的微笑叫理解,她淳朴的心灵叫高尚;尊重又像一位德高望重的长者,饱含待人处世的智慧,尽显人格操守的高贵!  相似文献   

7.
郭文斌 《党课》2012,(16):74-75
越来越深切地感到时间是物质的、具体的,就像手上的粉笔,只要你写,它就会短下去;又像阳光下的雪,即使你不动它,它也会薄下去。总之,现在在我心里的时间它是量化的。而对于一个人来说,它有一个总量,就像一缸米,只要你用,它总会被用完。  相似文献   

8.
我歌唱十月     
我歌唱十月,歌唱天安门广场上的五星红旗。六十年前的这一天,一个巨人亲手把她高高升起。她像一片朝霞,她像一团火焰,给我们信心、力量,给我们激情、勇气;她像一轮崭新的太阳,照亮了这块古老而年轻的土地。  相似文献   

9.
也许是那长夜里的一粒火种,划破了漫漫的星空;也许是珠峰脚下的一滴山泉,凝聚了这小小的生命。这激情是生命的源动力,有了这生命的源动力,才有这生生不息的永恒。这激情是创新的火种,有了这创新的火种,才有我们这久久不能忘怀的一帘幽梦。这激情舒展了太极的两翼,才使我们在这和谐的宇宙里纵横驰骋。 有了物质,才能有生命;有了能量,生命才能运动;有了信息,人类才能互相沟通。物质、能量、信息;和谐、创新、激情;是激情开启了物质的运动;是创新释放了生命的本能;是和谐凝聚了宇宙的信息,使混混沌沌的世界,变得越来越光明…  相似文献   

10.
妙语连珠     
秋仙辑 《求贤》2007,(12):24-24
还能冲动,表示你对生活有激情;总是冲动,表示你还不懂生活。 ——走过大学生活的人的人生感悟  相似文献   

11.
激情是一种洋溢的情绪,也是积极向上的引领。在多年的工作实践中我体会到,一个单位有没有精气神儿,领导干部的精神状态很重要,特别是作为基层支部书记干工作一定要有激情。因为激情是人的精气神儿的一种具体体现,是做好工作、实现发展,不可缺少的精神力量。支部书记若缺少这种激情,就很难焕发出党员和群众在干事创业中的进取心和工作热情。...  相似文献   

12.
中国历史上有无数个名人,但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念;中国大地上有无数座祠堂,但没有哪一座能像武侯祠这样,、让人生出无限的崇敬、无尽的思考和深深的遗憾。这座带有传奇色彩的建筑,令海内外所有的崇拜者一提起它就生出一种神秘的向往。  相似文献   

13.
社会危机、法西斯和斯大林主义的暴力与恐怖、技术理性和人的异化、时代思潮和哲学范式的转换构成加缪存在主义的社会背景;独特的人生经历激发他对荒诞的思考,生活的激情以及反叛精神确定了加缪的哲学和文学主题;生命哲学、宗教根源和希腊精神则构成加缪存在主义的思想渊源。  相似文献   

14.
丁启文 《前线》2012,(3):55-55
贾府女眷中二号人物邢夫人的陪房王善保家的,论出身不过是个“奴才”,但有这么一个特殊背景,就算得是上等的了,“连王夫人也另眼看待”。问题是,这位有脸的长房心腹兼管家,并不像贾母房里的鸳鸯那样安分、不招惹是非、能帮人处还帮人;也不像王夫人的陪房周瑞家的,虽然心性乖滑,待人还平和谦恭知礼。  相似文献   

15.
当前,社会上一些消极腐败现象仍然存在、组织人事干部能否勇于自觉抵制各种不正之风。则是每个人都难以回避的现实考验。面对所谓“来头”、“背景”的干扰。要有顶住压力的勇气;面对金钱、美色的考验;要有抵住诱惑的勇气;面对他人的进步、升迁,要有甘为人梯的勇气。没有勇气。就会为一己的名利、权力所迷惑,就会成为某些人谋取私利、捞取好处的“工具”也就会被糖衣炮弹所打败。邓小平同志曾经明确指出:。管干部的干部要很公道,很正派、不信邪。不怕得罪人——选贤用能需要勇气。说则易,做则难。且这种勇气不是一意孤行的匹夫之勇…  相似文献   

16.
中国历史上有无数名人,但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念;中国大地上有无数座祠堂,没有哪一座能像成都武侯祠这样,让人生出无限的崇敬,无尽的思考和深深的遗憾。这座带有传奇色彩的建筑,令海内外所有的崇拜者一提起它就有一种神秘的向往。  相似文献   

17.
常常见诸新闻媒体指斥犯罪分子“有恃无恐”。其语本意原为“因有倚仗而无所畏忌”。“恃”者何倚何仗?这就需要具体情况作具体分析。综观众多穷凶极恶的违法犯罪分子,大都是有所“恃”,有恃则无恐。有人恃侥幸;有人恃愚昧;有人恃法盲;有人恃钱能通神;更多的人则是恃权势保护。“恃”者总归有二:一是恃胆傲法,藐视法律;二是恃势抗法,无视法威。唯其后者害莫大焉。不管犯了什么罪,只要朝中有官,执法机关有势,就可以逍遥法外,平安无事;就可以大事化小,小事化了;就可以弄权渎法,入监了也能捞出来。可见,恃势弄险是最大的社…  相似文献   

18.
站在党旗下,凝望着鲜红的颜色——红色,色彩中最有力量、最具激情的颜色。它积极、热情、雄壮,体现着力量;它热诚、激情、向上,代表着斗志;它热烈、喜悦、奔放,表现着快乐。  相似文献   

19.
尹冰雪 《党课》2007,(12):54-56
党课的目的是教育人、鼓舞人、激励人和鞭策人。如何才能达到这一目的?回顾近年来自己讲党课和听别人讲党课的经历,我感到照本宣科的党课是不能达到这个目的的,只有富有激情的党课,才会具有感召力,才能使听课人荡气回肠、激情涌动、人脑入心。那么,党课怎样才能讲出激情呢?笔者有幸听过某陆军学院宋增建政委上的党课,他那富有激情的语言,使多少学子热血沸腾,又使多少青年立志报国。下面,我就以宋政委所讲的《堂堂正正做人》这一党课为例,谈谈讲党课如何才能讲出激情。  相似文献   

20.
“三汤道台”——清代著名清官汤斌,为官多年,崇尚简约,两袖清风,他在担任陕西潼关道台期间。廉洁自律,居家简朴,一日三餐不离清水豆腐汤,加之他为政清明,百姓安居乐业,于是有了汤斌“为政清白像豆腐汤,生活简朴像黄连汤,于世道人心则像人参汤”的说法,“三汤道台”的雅号就此广为流传。当地几位秀才还专门写了一副对联:“两袖清风,百姓爱怜当局者;一身正气,三汤可配后来人。”  相似文献   

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