论中国早期知识分子对马克思主义中国化的贡献

在从1917年新文化运动到1921年中国共产党成立这一准马克思主义中国化阶段,中国先进的知识分子为推动马克思主义中国化的实现做出了巨大的贡献。这些贡献主要包括四个方面,即深入研究、学习和广泛传播马克思主义,促进马克思主义与工人运动的结合,建立共产主义小组与推动中国共产党的成立,对马克思主义中国化进行了最初理论思考。     

马克思主义中国化的节点探析

马克思主义中国化,既包括把马克思主义与中国国情、中国传统文化和中国历史相结合的理论创新,也包括以马克思主义为指导,解决中国革命和建设问题的实践创新。纵观近百年来马克思主义中国化进程,在什么是马克思主义、什么是社会主义、什么是社会主义社会的发展动力等关节点上,曾产生过分歧和斗争。马克思主义中国化遇到的挫折,是脱离国情把马克思主义本本化、教条化和绝对化的结果。推进马克思主义中国化,必须紧密结合国情创造性地坚持和发展马克思主义。     

马克思主义中国化的实践与中国化马克思主义的创新

马克思主义中国化就是在实践发展的基础上将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合形成的包括毛泽东思想、邓小平理论、＂三个代表＂重要思想和科学发展观等在内的中国化马克思主义。中国化马克思主义者深入分析我国发展的阶段性新特征,将中国化马克思主义不断地推进到新的理论境界,这充分证明了马克思主义中国化的实践绝不停顿,中国化马克思主义的创新永无止境。     

“马克思主义中国化”与“马克思主义哲学中国化”辨析

在"马克思主义中国化"的背景下,"马克思主义哲学中国化"逐渐引起学界的关注。但是,大多数学者还是在无区分的情况下使用二者的。因此有必要从下述两个方面对其进行辨析:其一,这两个命题的是否成立;其二,中国化的具体途径分析,就成为澄清问题之必须。最终说明学界对中国化的研究从一般转向了具体,从关注"怎么化"走向了"如何建"的问题。     

瞿秋白与马克思主义哲学中国化的开端：决定论的困境

瞿秋白把欧洲和苏联的马克思主义哲学概念和语言引入到中国,在解决马克思主义哲学中唯物主义和决定论的核心问题上,尤其是在阐明并试图解决决定论“困境”上,做出了不容忽视的贡献。瞿秋白通过其哲学翻译和著作,对诸如“自由”与“必然”、社会与个人、决定论与人的主观能动性之间的关系等一系列复杂问题进行了阐释,对中国共产党的理论发展产生了重要影响,推动了马克思主义哲学的中国化进程。     

中国早期马克思主义者的国家主权思想

主权是国家的灵魂,是国家存在和发展的最重要的条件。以李大钊、陈独秀、毛泽东等为代表的早期马克思主义者从国家主权的含义入手,深刻论述了国家主权的重要地位以及国家主权和反帝、反封建的关系。在全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的今天,国家主权思想仍具有十分重要的意义。     

湘籍先进知识分子与早期马克思主义中国化

五四运动后,全国掀起了宣传新事物、新思想的热潮。在湖南,一批先进知识分子开始通过创办刊物方式来传播马克思主义;将马克思主义与中国革命具体实践相结合,以此开展各种活动试图改造中国;用通俗的语言向广大工人群众宣传马克思主义,致力于马克思主义的民族化、通俗化。湘籍先进知识分子为早期马克思主义中国化作出了开创性的贡献,在马克思主义中国化历程中占据着重要的地位。     

马克思主义中国化与大众化探析

党的十七大报告指出，要推动当代中国马克思主义大众化。推动马克思主义中国化和实现当代中国马克思主义大众化，是在中国坚持和发展马克思主义必须解决好的两个重大问题。马克思主义中国化与大众化相互衔接，互相促进，各有侧重，既不能等同，也不能相互取代。马克思主义中国化是大众化的前提，大众化是马克思主义中国化的目的。     

朱执信对马克思主义中国化的早期探索

朱执信对马克思主义中国化的早期探索做出了巨大贡献,为早期中国人民了解马克思主义学说打开了一扇窗口。本文从三个方面论述了朱执信对马克思主义中国化的早期探索,即朱执信对早期马克思主义的初步认识,对早期马克思主义的应用和对早期马克思主义思想认识的发展,指出了他对早期马克思主义中国化起到的积极作用。这也让我们对马克思主义中国化的早期成果有一个更加全面的把握。     

毛泽东与马克思主义中国化

中国革命的历史经验表明,以马克思主义指导中国革命的真谛在于运用中国化的马克思主义。这是由马克思主义的属性和中国特殊国情所决定了的,毛泽东是马克思主义中国化的开拓者和奠基人。他针对把马克思主义教条化的错误倾向勇敢地提出“反对本本主义”,进而提出把马克思主义中国化的号召,并身体力行,以马克思主义基本原理与中国革命实际相结合,总结中国独创性历史经验,吸收中国优秀文化精华得出符合中国实际的理论原则,创立了毛泽东思想。毛泽东思想在中国革命实践中逐步形成发展成为一个科学理论体系。     

马克思主义中国化的实践性

实践性是马克思主义中国化的内在属性。从动态看，实践是马克思主义中国化的基本推动力量；从静态看，实践是马克思主义中国化的基本建构原则。在要素上，马克思主义中国化的实践性包括了三个方面：中华民族总体构是马克思主义中国化的实践主体，马克思主义理论是马克思主义中国化的实践工具，中国现代化建设是马克思主义中国化的实践客体。当前，遵照马克思主义中国化的实践性要素，需要大力加强中国共产党的建设，推进马克思主义理论的创新，坚持中国特色社会主义道路。     

中国化的马克思主义与中国特色社会主义

关于"什么是马克思主义,如何对待马克思主义"的问题,是一个极其重大的理论问题.按照这一问题的提法,可以更好地回答关于姓"社"姓"资"的问题,即当前的中国姓"社"不姓"资",但它不是按照某种事先的理论设计所形成的"社会主义",而是在实践中一步步走出来的"社会主义",即中国特色社会主义.它姓"马",姓"中".     

王稼祥与马克思主义中国化的历史进程

马克思主义中国化是一个没有止境的曲折历程,王稼祥在这个过程中发挥了重要的历史作用.在探索马克思主义中国化的历史进程中,王稼祥经历了三个实践探索阶段,理论不断升华.在初期探索阶段,王稼祥模块化的学习与运用苏联的革命理论,但是,随着革命实践的深入与理论固有范式的破除,王稼祥不仅进入理论跃升阶段,对马克思主义中国化的相关理论给予科学阐述,而且在以后的实践中,不断完善中国化的马克思主义理论,为中国的革命与社会主义建设做出重要贡献.     

王稼祥与马克思主义中国化的历史进程

马克思主义中国化是一个没有止境的曲折历程,王稼祥在这个过程中发挥了重要的历史作用。在探索马克思主义中国化的历史进程中,王稼祥经历了三个实践探索阶段,理论不断升华。在初期探索阶段,王稼祥模块化的学习与运用苏联的革命理论,但是,随着革命实践的深入与理论固有范式的破除,王稼祥不仅进入理论跃升阶段,对马克思主义中国化的相关理论给予科学阐述,而且在以后的实践中,不断完善中国化的马克思主义理论,为中国的革命与社会主义建设做出重要贡献。     

中国化的马克思主义与中国特色社会主义

中国共产党在90年的奋斗历程里把马克思主义基本原理与中国的国情相结合,在探索马克思主义中国化的实践进程中形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系两大理论成果,走出了一条中国特色的社会主义道路,是马克思主义中国化的伟大历史创举。当前的社会主义实践中应坚持马克思主义的指导地位,按照实践的发展推动马克思主义,创新思想理论,解决时代课题。     

马克思主义中国化的基本分析与深层探索

马克思主义是一个科学的理论体系 ,由于其内在的时代性特征和中国的特殊国情决定了马克思主义中国化的进程 ;以此为依据 ,马克思主义中国化呈现出变异性运用与回归性发展的特点 ,马克思主义中国化实践中的三个阶段及其中的曲折证明了这一点。马克思主义中国化是对马克思主义的继承 ,在此基础上会有对马克思主义的发展与超越     

马克思主义中国化与“中国梦”

自从20世纪初马克思主义传到中国以来,中国共产党人便始终以马克思主义的基本原理为指导,并结合中国国情,创造性地实践了和发展了马克思主义理论,并有力地推进了中国革命和现代化建设事业的进程。新的中央国家领导核心提出的“中国梦”,也属于马克思主义中国化的范畴。本文拟就从有关“中国梦”的重要讲话和重要理论为切入点,力图通过对与“中国梦”相关的几个基本问题的梳理、归纳和总结,进一步深化对“中国梦”本质和内涵的理解,进一步认识到,“中国梦”的提出是我党对马克思主义的进一步丰富和发展,并得出中国特色社会主义是实现民族复兴“中国梦”的唯一正确道路这一坚实的结论。     

论马克思主义中国化与中国传统文化的变革

在马克思主义与中国传统文化相结合的过程中,中国传统文化为马克思主义中国化提供了思想土壤和民族形式,马克思主义中国化促进了中国传统文化的现代化变革。因此,分析和总结马克思主义与中国传统文化相结合的经验和教训,对正确处理两者关系,推进马克思主义中国化的历史进程,具有重大的理论意义和现实意义。     

马克思主义中国化与世界眼光

世界眼光是马克思主义中国化的基本要求;党的世界眼光成就中国化马克思主义理论;世界眼光的核心是正确认识社会主义与资本主义的关系,辨析人类文明成果。     

马克思主义中国化的显著特征

马克思主义中国化就是使马克思主义与中国实际相结合,形成具有民族特点与民族形式的中国化的马克思主义的历史过程。这一重大命题自毛泽东同志明确提出后,我们党在长期领导中国革命、建设、改革的伟大实践中,形成了毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想,成为指导中国社会发展进步的科学理论。考察马克思主义中国化的历史进程,无不体现时代性、实践性、民族性、创造性的显著特征,是时代特征与实践要求相统一、继承与发展相统一的典范。