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前些日子,邻居家的一位日本大学生土屋经常来拜访,客气地向我请教有关中国的历史文化问题.奇怪,土屋最大的爱好是开着摩托车满街跑,怎么可能去研究这些呢? 相似文献
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东京是世界上人口最稠密的城市之一,道路交通的拥挤可想而知,虽说出门就有公交车和地铁,但对我这个越洋探亲、语言不通的人来说,乘坐这些公共交通工具出门也是一件难事,好几次坐过了站,不得不向路人求助才找到回家的路. 相似文献
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东京是世界上人口最稠密的城市之一,道路交通的拥挤可想而知,虽说出门就有公交车和地铁,但对我这个越洋探亲、语言不通的人来说,乘坐这些公共交通工具出门也是一件难事,好几次坐过了站,不得不向路人求助才找到回家的路。幸好,东京并不排斥自行车,骑自行车人的数量还不少.凭着多年在国内骑车的经验,我在日本很快爱上了骑自行车出门。 相似文献
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美国得克萨斯州的一只鸭妈妈和它的儿个孩子享受到了国家领导人才有的待遇——警察护送。为了帮助它们穿过车流不息的马路。一队路过的警察竟拦住了密集的车流,让它们先走. 相似文献
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警察文化是当代人民警察在公安实践中创造的精神和物质成果的总和,是增强人民警察思想政治工作吸引力和感染力的重要载体。大力加强警察文化建设,有助于推进思想政治工作深入化,增强队伍的凝聚力,同时对于树立人民警察的良好形象、进一步密切警民关系也有着十分重要的作用。为此,我们应该提高认识,建构警察文化中的主流文化,在加强警察思想文化建设的同时,努力提高民警的科学文化素质。 相似文献
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事实证明,自我教育可以对外在教育起到重要的补充、延伸、深化和扩展作用。帮助引导警察大学生养成良好的自我教育能力,对于他们确立坚定的政治信念,提高控制个性行为的能力,形成优良的警务素质作风,具有重要意义。 相似文献
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用文化研究的思路审视当代中国警察文化的研究,既有利于文化研究的本土化,也可以为警察文化研究提供一个新的视角。就警察的形象危机而言,借鉴霍尔的"编码/解码"理论,对官方主导的警察剧进行受众研究,发现协商模式占了主体,但在另一些媒体尤其是网络上,对立模式也是很明显的,这就要求我们重新审视警察文化的概念。警察的自我认同可以抽象为四个模型,警察主导文化应该重视理想型价值。警察亚文化起源于基层警察,是警察文化的亚系统,在构建警察的形象与自我认同中,发生了重要作用,是我们认识警察群体的重要途径,应深入研究。 相似文献
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随着媒体力量的日益增强,被称作“第四种权力”的媒体对警察的监督力度不断加大,但媒体监督的功能被不恰当地运用后,就变成了“媒体审判”,处理好警察与媒体的关系,对警察执法工作的正常进行非常重要。分析了警察与媒体的基本关系和冲突,从文化价值融合的角度,探讨了如何加强文化建设,构建警察与媒体之间的和谐关系。 相似文献
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我国正处于社会转轨时期,警民关系由于社会的转型也出现了一系列问题。从警察文化视角研究警民关系,有利于调整警察的价值观与增强群众的认同感,有利于警察体制的建设和执行,有利于警察形象的建设,有利于解决制度不能解决的问题。并从先进警察文化的内化与警察文化的创新两方面谈了警察文化视角解决警民关系的途径。先进警察文化的内化是营造良好的环境和宣传教育,并通过实践外化警察文化从而增强内化;警察文化的创新是要转变执法思想,加强文化强警的认识,通过制度化来稳固已有先进文化成果。 相似文献
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加强警察情绪管理,既促进警察的身心健康,又有利于公安工作的实效。我们可以参考情绪管理的基本模型,采用问题关注应对策略、评价关注策略、情绪关注策略以及ABCDE情绪管理技术,有效管理好警察的情绪。 相似文献
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他是第一个美国警官及特警的中国大陆留学生,曾为克林顿等美国政要当过警卫,后来又成为中国大陆首位外籍警务教官。这个传奇人物就是华人特警石子坚。 相似文献
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文章从比较新颖的角度分析了我国警察培训工作中存在的三个方面主要问题,即:属于比较落后的外延式、粗放型培训模式;公安专业教师大多数没有能够成为本专业的行家里手;计划、培训、任用相互脱节的培训机制。据此,作者提出了解决问题的对策是实现三个转变,即:在培训的模式上,要由外延式、粗放型向内涵式、质量型转变,走内涵发展道路;在培训的师资上,要由专任教师制向专任教师与在职警官轮流任教制转变,造就一支行家里手型的公安专业教师队伍;在培训的机制上,要由行政主导向依法规范转变,建立一个计划、培训、任用有机结合的培训机制。 相似文献